满江红・冠盖吴中

这首词是丘崈为吴中两位风流人物所写的赞颂之作。上阕描绘了这两位人物的风采，如谈笑间清风满座、才华出众、功名成就早等；下阕则强调他们受皇帝眷顾，身负为国镇守的重任，仕途光明，最后表达了自己能与他们同游的荣幸之情。

• “冠盖吴中，羡来往、风流二老”：
  • 字词：“冠盖”，原指官员的冠服和车盖，这里代指有地位、有才华的人；“吴中”，今江苏吴县一带；“风流”，指有才学而不拘礼法。
  • 句意：在吴中地区有地位有才华的人群中，令人羡慕的是那两位来往的风流人物。
• “谈笑处、清风满座，倡酬不了”：
  • 字词：“倡酬”，即唱酬，相互以诗词赠答。
  • 句意：他们谈笑的时候，满座都洋溢着清新的气息，相互之间诗词赠答不断。
• “琪树相鲜昆阆里，玉山高并云烟表”：
  • 字词：“琪树”，神话中玉树；“昆阆”，即昆仑阆苑，传说中仙人居住的地方；“玉山”，形容人的品德仪容美好。
  • 句意：他们如同昆仑阆苑中鲜艳的琪树，又像高耸于云烟之上的玉山，气质出众。
• “叹□时、顿有古来无，功名早”：此处原词缺一字，推测大意是感叹他们在那个时候，就有了自古以来少有的早成的功名。
• “膺帝眷，符梦兆”：
  • 字词：“膺”，承受；“帝眷”，皇帝的眷顾；“梦兆”，梦境的征兆。
  • 句意：他们承受皇帝的眷顾，命运符合吉祥的梦兆。
• “为国镇，腾光耀”：
  • 字词：“镇”，镇守。
  • 句意：他们为国家镇守一方，声誉荣耀远扬。
• “更宁容秀野，醉眠清晓”：
  • 字词：“秀野”，优美的郊野。
  • 句意：更不会允许自己在优美的郊野中醉眠到清晨，暗指他们一心为国，不会耽于闲适。
• “麟组已联方面重，衮衣行接天香绕”：
  • 字词：“麟组”，指官印上的丝带，代指官职；“方面”，指一个地区的军政事务；“衮衣”，古代帝王或三公所穿的礼服；“天香”，宫廷中的香气，这里指皇帝的恩泽。
  • 句意：他们已经身兼重要官职，掌管一方军政大事，不久之后还会穿上礼服，接受皇帝的恩泽。
• “许畸人、巾履奉英游，荣多少”：
  • 字词：“畸人”，指不合于世俗的人，这里是作者自谦；“巾履”，头巾和鞋子，指代平民服饰。
  • 句意：允许我这样的人以平民身份跟随他们一同游历，这是多么大的荣幸啊。

在吴中地区有身份有才华的人当中，
令人羡慕的是那两位风流的人物。
他们谈笑时满座都充满清新气息，
诗词赠答往来不断情谊十分深厚。
他们如同昆仑阆苑中鲜艳的琪树，
又似高耸于云烟之上的美好玉山。
感叹他们那时就有古来少有的早功名。
他们承受皇帝的眷顾符合吉祥梦兆，
为国家镇守一方声誉荣耀远扬。
更不会让自己在郊野醉眠到清晨，
一心为国不会耽于闲适与安逸。
他们已身兼要职掌管一方军政，
不久将穿礼服接受皇帝的恩泽。
允许我这不合世俗之人跟随同游，
这是多么大的荣幸令人无比欢喜。

丘崈生活于南宋时期，当时朝廷局势复杂，需要有才能的官员来稳定局面。这两位“风流二老”可能是丘崈在吴中结识的有才华且有一定政治地位的人物。丘崈写下此词，一方面是对他们才华和功绩的赞赏，另一方面也可能是表达自己与他们交往的荣幸，以及对他们仕途的美好祝愿。

• 表现手法：
  • 用典：“琪树相鲜昆阆里，玉山高并云烟表”运用神话典故，将两位人物比作神话中的琪树和玉山，生动形象地展现出他们超凡脱俗的气质和出众的才华。
  • 对比衬托：“更宁容秀野，醉眠清晓”通过与闲适的郊野醉眠场景对比，衬托出两位人物一心为国、不贪图安逸的形象。
• 语言特色：语言华丽典雅，如“琪树”“玉山”“麟组”“衮衣”等词语的运用，增添了诗词的文化底蕴和高雅气质。同时，用词精准，生动地描绘出两位人物的风采和仕途前景。
• 意境营造：上阕通过描绘两位人物的谈笑、气质等，营造出一种风流高雅的意境；下阕则展现他们身负重任、仕途光明的景象，营造出一种宏大、荣耀的氛围。整首词将对人物的赞美之情融入到所营造的意境之中，情感真挚动人。