苏幕遮・不忧贫

· 韩仙姑

不忧贫,不念富。
大悟之人,开著波罗铺。
内心真知无价宝,欲识真如,正照菩提路。
贪爱心,须除去。
清静法身,直是堪凭据。
忍辱波罗为妙乐,服了一圆,万病都新愈。

简要说明

这首词以劝诫为主题,倡导人们摒弃对贫富的执念,去除贪爱之心,追求内心的真知与清静法身。通过宣扬“忍辱波罗”等理念,传达出一种超脱世俗、追求精神解脱的思想。

逐句注释

  • “不忧贫,不念富”:
    • 字词:忧,担忧;念,挂念。
    • 句意:不要为贫穷而担忧,也不要挂念财富。
  • “大悟之人,开著波罗铺”:
    • 字词:大悟之人,指彻底觉悟的人;“波罗”,即“波罗蜜”,是梵语的音译,意为“到彼岸”,这里指佛法。
    • 句意:真正觉悟的人,就像开了一家佛法的铺子,能传播智慧。
  • “内心真知无价宝,欲识真如,正照菩提路”:
    • 字词:真知,真正的智慧;真如,佛教术语,指事物的真实相状;菩提路,觉悟之路。
    • 句意:内心的真正智慧是无价之宝,想要认识事物的真实相状,就要沿着觉悟之路前行。
  • “贪爱心,须除去”:
    • 字词:贪爱,对事物的贪恋与喜爱。
    • 句意:贪婪和爱恋的心思,必须要去除。
  • “清静法身,直是堪凭据”:
    • 字词:清静法身,佛教概念,指修行者达到清净无染的境界;堪凭据,可作为依靠。
    • 句意:清净无染的法身,才是真正可以依靠的。
  • “忍辱波罗为妙乐,服了一圆,万病都新愈”:
    • 字词:忍辱波罗,即“忍辱波罗蜜”,指忍受屈辱而心不生嗔恨,从而到达彼岸;圆,指圆满的佛法。
    • 句意:践行忍辱波罗蜜是美妙的乐事,领悟了圆满的佛法,所有的烦恼和痛苦就都像病好了一样消失了。

现代译文

不要为贫穷而忧愁,也别把财富记挂。
真正觉悟的人,仿佛开了佛法的铺子。
内心的真正智慧是无价珍宝,
若想认识事物的本真,就沿着觉悟之路进发。
贪婪爱恋的心思,一定要去除。
清净无染的法身,才是可靠的依托。
践行忍辱波罗蜜是美妙的乐事,
领悟了圆满的佛法,所有的烦恼都烟消云散。

创作背景

韩仙姑具体生活朝代不详,但从词中充满佛教术语来看,应处于佛教在中国有一定传播和影响的时期。这首词很可能是韩仙姑为了宣扬佛教修行理念、劝人向善、引导人们追求精神解脱而创作的。她以通俗易懂的语言向大众传达佛教的教义和修行方法,劝诫人们摆脱世俗的欲望和烦恼,通过修行达到心灵的清净和觉悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 劝诫说理:整首词以直接劝诫的方式,阐述佛教修行的理念和方法,如“不忧贫,不念富”“贪爱心,须除去”等,直接向读者传达应该如何做。
    • 比喻象征:“开著波罗铺”将觉悟之人比作开佛法铺子的人,形象地表达出觉悟者能传播佛法智慧;“服了一圆,万病都新愈”把领悟佛法比作服药治病,生动地说明了佛法对消除烦恼的作用。
  • 语言特色:语言直白、通俗,使用了许多口语化的表达,如“不忧”“不念”“须除去”等,使普通民众容易理解和接受,体现了宗教劝诫文学的特点。
  • 意境营造:词中虽未刻意营造具体的自然或生活场景,但通过对修行理念的阐述,营造出一种超脱世俗、追求精神清净的意境,让读者感受到一种远离尘世烦恼、走向觉悟解脱的氛围。