菩萨蛮・晦庵老子修行久

· 李处全

晦庵老子修行久。
问禅金粟曾回首。
截竹是禅机。
吹破粟玉枝。
西湖秋好处。
承得昭阳露。
香透月轮低。
来薰打坐时。

简要说明

这首词以对“晦庵老子”的修行问禅进行描述开篇,接着借截竹吹竹等意象体现禅机,下阕描绘西湖秋景及花的香气,整体表达了一种在自然与禅意融合的情境中感悟修行的心境与情怀。

逐句注释

  • “晦庵老子修行久”:
    • 字词:“晦庵老子”,可能是一位修行之人的称呼;“修行”,指宗教的修炼、修养。
    • 句意:晦庵这位老者已经修行很长时间了。
  • “问禅金粟曾回首”:
    • 字词:“问禅”,向人请教参禅之理;“金粟”,可能指代金粟如来,为维摩诘菩萨之应化身,这里可能象征一种高深的禅境;“回首”,回顾、反思。
    • 句意:他曾在金粟所代表的禅境中进行反思、参透禅理。
  • “截竹是禅机”:
    • 字词:“截竹”,截断竹子;“禅机”,禅宗和尚谈禅时,用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,使人得以触机领悟。
    • 句意:截断竹子这个行为本身就蕴含着禅机。
  • “吹破粟玉枝”:
    • 字词:“粟玉枝”,可能指竹子,形容竹子如粟玉般珍贵美好。
    • 句意:吹着这珍贵的竹子(竹笛之类)。
  • “西湖秋好处”:
    • 字词:“西湖”,具体所指需结合背景,可能是杭州西湖等;“好处”,美好的地方。
    • 句意:西湖秋天有很美好的景致。
  • “承得昭阳露”:
    • 字词:“昭阳”,昭阳殿是古代宫殿名,这里可能象征着某种高贵、恩泽;“露”,露水。
    • 句意:(西湖的花草等)承受着如昭阳殿般高贵的恩泽(露水)。
  • “香透月轮低”:
    • 字词:“香”,指花香等香气;“月轮”,月亮。
    • 句意:香气弥漫,连低垂的月亮都似乎被香气浸透。
  • “来薰打坐时”:
    • 字词:“来薰”,可能是一个特定的地方;“打坐”,僧道修行的一种方式,闭目盘膝而坐,使心入定。
    • 句意:在来薰这个地方打坐的时候。

现代译文

晦庵这位老者修行已经很久了,
他曾在高深的禅境中反思参禅。
截断竹子这样的举动都蕴含着禅机,
吹着那如玉般珍贵的竹子。
西湖的秋天有着美妙的景致,
那里的花草承受着高贵的恩泽。
花香弥漫,连低垂的月亮都仿佛被香气浸透,
我在来薰这个地方打坐修行。

创作背景

李处全是南宋词人。南宋时期,理学和禅宗思想都较为盛行,文人之间常探讨禅理、修行等话题。这首词具体创作时间难以确切知晓,但可能是李处全与友人交流禅意、感悟修行时所作,也可能是他在游览西湖等美景时,结合自身对禅理的理解而创作,表达自己对修行和自然之美的感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“金粟”象征高深的禅境,“截竹”象征禅机,通过这些象征物,将抽象的禅理具象化,使读者更容易理解词人所表达的禅意。
    • 情景交融:上阕侧重于对修行问禅的描述,下阕描绘西湖秋景,将自然景色与禅意修行相融合,如“西湖秋好处,承得昭阳露。香透月轮低”的美景描写,与“来薰打坐时”的修行行为相互映衬,景中含情,情中带景,表达出一种宁静、超脱的心境。
  • 语言特色:语言简洁而富有韵味,用词较为典雅,如“粟玉枝”“昭阳露”等词语,增添了诗词的文化底蕴和美感。
  • 意境营造:整首词营造出一种清幽、静谧且充满禅意的意境。从晦庵老子的修行问禅,到西湖秋景的美好,再到来薰处的打坐,将读者带入一个远离尘世喧嚣、专注于内心修行与感悟的世界,让人感受到一种空灵、宁静的氛围。