此词描绘了宫廷侍宴的场景，后转而叙述轩辕黄帝乘龙飞升之事，再回到现实，写帝王丧葬仪式结束，车驾归来，最后点明留下宝册记载帝王功业，其神主配享宗庙，表达了对帝王功业的赞颂与缅怀之情。

• “岁华婉娩，侍宴玉皇宫”：
  • 字词：“岁华”，时光、年华；“婉娩”，美好和顺的样子；“玉皇宫”，指帝王居住的宫殿。
  • 句意：在美好和顺的时光里，侍从在帝王宫殿中参加宴会。
• “雕辇出房中”：
  • 字词：“雕辇”，装饰精美的帝王车驾；“房中”，这里指帝王居住的内室。
  • 句意：装饰精美的帝王车驾从内室驶出。
• “岂知轩后丹成去，望绝鼎湖龙”：
  • 字词：“轩后”，即轩辕黄帝；“丹成”，指黄帝炼成仙丹；“鼎湖龙”，传说黄帝在鼎湖乘龙升天，后人望龙而不得。
  • 句意：哪里知道轩辕黄帝炼成仙丹后乘龙而去，人们只能绝望地望着鼎湖上空的龙影。
• “寿原初掩九虞终”：
  • 字词：“寿原”，帝王的陵墓所在地；“九虞”，古代帝王丧葬仪式中的一种祭祀，经过九次虞祭，丧礼才结束。
  • 句意：帝王的陵墓刚刚掩埋，九虞之祭也已结束。
• “归跸五云重”：
  • 字词：“归跸”，帝王车驾归来；“五云”，五色祥云，象征吉祥。
  • 句意：帝王车驾归来，周围有重重五色祥云相伴。
• “惟余宝册书鸿烈，清庙配三宗”：
  • 字词：“宝册”，记载帝王功业的册子；“鸿烈”，伟大的功业；“清庙”，宗庙；“三宗”，泛指历代有功德的帝王。
  • 句意：只留下宝册记载着帝王的伟大功业，帝王的神主配享在宗庙中与历代有功德的帝王一同受祭。

在美好和顺的时光里，
侍从在帝王宫殿中参加宴会。
装饰精美的车驾从内室驶出。
哪里知道轩辕黄帝炼成仙丹乘龙而去，
人们只能绝望地望着鼎湖上空的龙影。
帝王的陵墓刚刚掩埋，
九虞之祭也已结束。
帝王车驾归来，
周围有重重五色祥云相伴。
只留下宝册记载着帝王的伟大功业，
帝王的神主配享在宗庙中与历代帝王一同受祭。

此词作者为无名氏，具体创作时间难以确定。从词的内容来看，应是描写帝王去世后的相关祭祀、丧葬等活动。古代帝王去世是国家大事，会举行一系列隆重的仪式，这首词可能创作于某帝王驾崩、丧礼结束之后，以表达对帝王功业的纪念与颂扬。

• 表现手法：
  • 用典：“轩后丹成去，望绝鼎湖龙”运用了轩辕黄帝在鼎湖乘龙升天的典故，增添了词的文化底蕴，以神话传说暗示帝王的离世不同寻常，赋予帝王一种超凡的色彩。
  • 虚实结合：上阕描写侍宴、车驾出行等场景，为实写，展现了宫廷活动的奢华与庄重；下阕运用典故及描写帝王丧葬仪式等，虚实相生，既有对现实丧礼的描写，又有神话传说的虚写，使词的内容更加丰富。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合宫廷词的特点。如“岁华婉娩”“雕辇”“宝册书鸿烈”等词汇，用词考究，体现出对帝王的尊崇与赞美。
• 意境营造：整首词营造出一种庄严肃穆、宏大而又带有缅怀之情的意境。从宫廷宴会的热闹场景到帝王离世的哀伤，再到对帝王功业的铭记，情感层层递进，通过对场景、典故的描写，将读者带入到那个特定的历史情境之中，感受到帝王去世这一重大事件所带来的庄重氛围和人们对帝王的追思。