这首词围绕一位帝王展开，上阕描述了帝王在位时的盛世景象，展现其智勇、功绩以及百姓的安乐，还提及帝王的仙逝；下阕则着重描写帝王去世后的葬礼情况、人们对其功绩的难忘，以及陵墓周边凄凉的景象，整体表达了对帝王逝去的感慨和对其功绩的缅怀之情。
炎图盛，六叶正，协重光。
膺宝瑞，更法度，智勇超轶成汤。
昭回云汉烂文章。
震扬威武慑多方。
生民帖泰拥殊祥。
封人祝颂，万寿与天长。
岂知丹鼎就，龙下五云旁。
飘然真驭。
游衍仙乡。
泣彤裳。
伊落洋洋。
嵩峰少室相望。
藏弓剑，游衣冠，俊功盛德难忘。
泉台寂、鱼烛荧煌。
银海深、凫雁翱翔。
想像平居谩焚香。
望陵人散，翠柏忽成行。
犹余嵩峰月，夜夜照幽堂。
千秋陈迹凄凉。
膺宝瑞，更法度，智勇超轶成汤。
昭回云汉烂文章。
震扬威武慑多方。
生民帖泰拥殊祥。
封人祝颂，万寿与天长。
岂知丹鼎就，龙下五云旁。
飘然真驭。
游衍仙乡。
泣彤裳。
伊落洋洋。
嵩峰少室相望。
藏弓剑，游衣冠，俊功盛德难忘。
泉台寂、鱼烛荧煌。
银海深、凫雁翱翔。
想像平居谩焚香。
望陵人散，翠柏忽成行。
犹余嵩峰月，夜夜照幽堂。
千秋陈迹凄凉。
简要说明
逐句注释
- “炎图盛，六叶正，协重光”：
- 字词：“炎图”，古代以五行之说，称汉朝为火德，后泛指以火德王的王朝，这里可能代指宋朝（宋朝亦被认为有火德）；“六叶”，指六代，即六世；“协重光”，“重光”有光明相继之意，寓意美好、兴盛。
- 句意：王朝兴盛，传至六代时正值盛世，光明相继，国运昌隆。
- “膺宝瑞，更法度，智勇超轶成汤”：
- 字词：“膺”，承受、接受；“宝瑞”，祥瑞；“超轶”，超越；“成汤”，商朝开国君主。
- 句意：帝王承受祥瑞，改革法度，其智慧和勇气超越了成汤。
- “昭回云汉烂文章”：
- 字词：“昭回”，指星辰光耀回转；“云汉”，天河；“文章”，这里指文彩、光辉。
- 句意：帝王的光辉如同星辰在天河中闪耀，文采斐然。
- “震扬威武慑多方”：
- 字词：“震扬”，宣扬、显扬；“慑”，威慑。
- 句意：帝王显扬威武，威慑各方。
- “生民帖泰拥殊祥”：
- 字词：“生民”，百姓；“帖泰”，安宁、安定；“殊祥”，特殊的祥瑞。
- 句意：百姓生活安定，拥有特殊的祥瑞。
- “封人祝颂，万寿与天长”：
- 字词：“封人”，古代官名，掌管筑城封疆等事，这里泛指百姓；“祝颂”，祝福赞颂。
- 句意：百姓祝福帝王万寿无疆。
- “岂知丹鼎就，龙下五云旁”：
- 字词：“丹鼎”，炼丹的鼎炉；“五云”，五色瑞云。
- 句意：谁能料到帝王炼丹成功，龙降临在五色瑞云旁（寓意帝王仙逝）。
- “飘然真驭。游衍仙乡”：
- 字词：“真驭”，指仙人的车驾；“游衍”，漫游。
- 句意：帝王飘然乘仙人车驾，漫游仙乡（去世）。
- “泣彤裳。伊落洋洋”：
- 字词：“彤裳”，红色的衣裳，可能指宫女；“伊”，语气助词；“洋洋”，形容泪水流淌的样子。
- 句意：宫女们哭泣，泪水流淌。
- “嵩峰少室相望”：
- 字词：“嵩峰”，嵩山的山峰；“少室”，少室山，是嵩山的一部分。
- 句意：嵩山和少室山遥遥相望。
- “藏弓剑，游衣冠，俊功盛德难忘”：
- 字词：“藏弓剑”，帝王去世后将其用过的弓剑等陪葬；“游衣冠”，指举行祭祀活动，让帝王的衣冠出游；“俊功盛德”，卓越的功绩和高尚的品德。
- 句意：帝王的弓剑被陪葬，举行祭祀活动，他的卓越功绩和高尚品德令人难忘。
- “泉台寂、鱼烛荧煌”：
- 字词：“泉台”，指墓穴；“鱼烛”，传说中的一种用鱼膏做的蜡烛。
- 句意：墓穴寂静，鱼烛闪耀着光芒。
- “银海深、凫雁翱翔”：
- 字词：“银海”，古代帝王陵墓中用水银灌注成的海；“凫雁”，野鸭和大雁，这里可能是陵墓中的陪葬品模型。
- 句意：陵墓中的水银海很深，里面有像野鸭和大雁形状的陪葬品。
- “想像平居谩焚香”：
- 字词：“平居”，平时、平常；“谩”，徒然、空自。
- 句意：人们想象帝王生前的样子，徒然地焚香祭拜。
- “望陵人散，翠柏忽成行”：
- 字词：“望陵人”，前往陵墓祭拜的人。
- 句意：前往陵墓祭拜的人散去后，忽然看到翠柏已经成行。
- “犹余嵩峰月，夜夜照幽堂”：
- 字词：“幽堂”，指陵墓。
- 句意：只剩下嵩山的月亮，夜夜照着幽静的陵墓。
- “千秋陈迹凄凉”：
- 字词：“陈迹”，过去的事迹、遗迹。
- 句意：历经千秋，这些遗迹显得十分凄凉。
现代译文
王朝兴盛，传至六代时正值盛世，光明相继。帝王承受祥瑞，改革法度，智慧和勇气超越了成汤。他的光辉如同星辰在天河闪耀，显扬威武威慑各方。百姓生活安定，拥有特殊祥瑞，纷纷祝福帝王万寿无疆。谁能料到帝王炼丹成功，龙降临在五色瑞云旁，他飘然乘仙人车驾，漫游仙乡而去。宫女们哭泣，泪水流淌。嵩山和少室山遥遥相望。帝王的弓剑被陪葬，举行祭祀活动，他的卓越功绩和高尚品德令人难忘。墓穴寂静，鱼烛闪耀，水银海深，有像野鸭和大雁形状的陪葬品。人们想象帝王生前的样子，徒然地焚香祭拜。前往陵墓祭拜的人散去后，翠柏忽然已成行。只剩下嵩山的月亮，夜夜照着幽静的陵墓。历经千秋，这些遗迹显得十分凄凉。
创作背景
此词作者为无名氏，具体创作时间难以确定。从词的内容来看，应是为一位帝王的去世而作。词中描述了帝王在位时的盛世以及去世后的情况，可能创作于宋朝某帝王驾崩之后，当时的文人有感于帝王的功绩和逝去，写下此词以表达对帝王的缅怀和对世事变迁的感慨。
艺术赏析
- 表现手法：
- 对比：上阕描绘帝王在位时的盛世景象，如“炎图盛”“智勇超轶成汤”“生民帖泰拥殊祥”等，展现出繁荣、兴盛的一面；下阕则描写帝王去世后的凄凉，如“泉台寂”“千秋陈迹凄凉”等，通过这种对比，更强烈地表达出世事无常和对帝王逝去的感慨。
- 虚实结合：既有对帝王生前功绩、葬礼等现实场景的描写，如“更法度”“藏弓剑”等，又有对帝王仙逝、在仙乡等虚幻情景的想象，如“飘然真驭。游衍仙乡”，虚实结合，丰富了词的内容和意境。
- 语言特色：语言较为典雅庄重，使用了一些具有文化内涵的词汇，如“炎图”“成汤”“云汉”等，体现出一定的文学素养和历史底蕴。同时，用词生动形象，如“泣彤裳。伊落洋洋”“翠柏忽成行”等，使读者能够更直观地感受到场景和情感。
- 意境营造：整首词营造出一种从盛世到凄凉的意境转变。上阕的意境宏大、辉煌，展现出帝王的威严和王朝的兴盛；下阕则变得幽静、凄凉，通过对陵墓、月光等景象的描写，营造出一种冷清、落寞的氛围，让人感受到岁月的沧桑和人事的变迁，表达出对帝王逝去的缅怀和对历史兴衰的感叹。