这首词是一首颂圣之作,主要描述了君主受上天眷顾、应期而起的祥瑞景象,展现了朝野欢娱的热闹氛围。通过对祭祀场景的描绘,表达了对君主的赞美和对国家繁荣昌盛、皇图永固的美好祝愿。
皇天眷命集珍符。
上圣膺期起天衢。
环紫极鸿枢。
此时朝野欢娱。
乐于于。
似住华胥。
和气至,嘉生遂,豆实正芬敷。
礼与诚俱。
风飘洒,灵来下,喜怡愉。
斗随车转,月上坛觞。
奉禋初。
至诚孚。
如山岳、福委祥储。
车旋轨、云间双阙峙,百尺朱绳到地,两行雉扇排虚。
仙鹤衔书。
珍袍上笏相趋。
共欢呼。
号令崇朝,遍满寰区。
阳动春嘘。
躬盛事,受多祉,千万祀,天长久皇图。
上圣膺期起天衢。
环紫极鸿枢。
此时朝野欢娱。
乐于于。
似住华胥。
和气至,嘉生遂,豆实正芬敷。
礼与诚俱。
风飘洒,灵来下,喜怡愉。
斗随车转,月上坛觞。
奉禋初。
至诚孚。
如山岳、福委祥储。
车旋轨、云间双阙峙,百尺朱绳到地,两行雉扇排虚。
仙鹤衔书。
珍袍上笏相趋。
共欢呼。
号令崇朝,遍满寰区。
阳动春嘘。
躬盛事,受多祉,千万祀,天长久皇图。
简要说明
逐句注释
- “皇天眷命集珍符”:
- 字词:“皇天”,指上天;“眷命”,眷顾并赋予使命;“珍符”,珍贵的祥瑞之兆。
- 句意:上天眷顾并赋予使命,各种珍贵的祥瑞都聚集而来。
- “上圣膺期起天衢”:
- 字词:“上圣”,指君主;“膺期”,应合时运;“天衢”,天空广阔的大路,比喻政治清明、社会安定的太平盛世。
- 句意:圣明的君主应合时运,在太平盛世中崛起。
- “环紫极鸿枢”:
- 字词:“紫极”,指北极星,这里象征君主居住的宫殿;“鸿枢”,重要的中枢,指朝廷。
- 句意:围绕着君主的宫殿和朝廷。
- “此时朝野欢娱。乐于于。似住华胥”:
- 字词:“朝野”,朝廷和民间;“于于”,悠然自得的样子;“华胥”,传说中的理想国。
- 句意:这个时候朝廷和民间都十分欢娱,人们悠然自得,好像生活在理想国里一样。
- “和气至,嘉生遂,豆实正芬敷”:
- 字词:“和气”,祥瑞之气;“嘉生”,美好的事物生长;“遂”,顺利;“豆实”,祭祀用的豆中的祭品;“芬敷”,香气散发。
- 句意:祥瑞之气到来,美好的事物顺利生长,祭祀用的豆中的祭品正散发着香气。
- “礼与诚俱。风飘洒,灵来下,喜怡愉”:
- 字词:“礼”,礼仪;“诚”,诚心;“灵”,神灵。
- 句意:礼仪和诚心兼备,微风飘洒,神灵降临,人们喜悦愉快。
- “斗随车转,月上坛觞。奉禋初。至诚孚”:
- 字词:“斗”,北斗星;“坛觞”,祭坛上的酒杯;“奉禋”,举行祭祀;“孚”,使信服。
- 句意:北斗星随着车子转动,月亮升上祭坛,开始举行祭祀,用最诚挚的心意使神灵信服。
- “如山岳、福委祥储”:
- 字词:“委”,聚集;“储”,储备。
- 句意:福气像山岳一样聚集,祥瑞不断储备。
- “车旋轨、云间双阙峙,百尺朱绳到地,两行雉扇排虚”:
- 字词:“旋轨”,转动车轮;“双阙”,宫殿门前两边的望楼;“雉扇”,用雉尾做的扇子。
- 句意:车子转动车轮,云间的双阙对峙,百尺长的朱绳垂到地面,两行雉扇排列在空中。
- “仙鹤衔书。珍袍上笏相趋。共欢呼”:
- 字词:“笏”,大臣上朝时手持的板子。
- 句意:仙鹤衔着书信,大臣们穿着珍贵的袍子,拿着笏板相互奔走,共同欢呼。
- “号令崇朝,遍满寰区”:
- 字词:“崇朝”,从天亮到早饭时,比喻时间短暂;“寰区”,天下。
- 句意:君主的号令在短时间内就传遍了天下。
- “阳动春嘘。躬盛事,受多祉,千万祀,天长久皇图”:
- 字词:“阳动”,阳气萌动;“春嘘”,春天的气息;“祉”,福气;“祀”,年;“皇图”,皇帝的版图,指国家。
- 句意:阳气萌动,充满春天的气息。君主亲自参与盛大的祭祀活动,承受众多的福气,希望国家千秋万代,皇图永固。
现代译文
上天眷顾并赋予使命,各种珍贵的祥瑞都聚集起来。圣明的君主应合时运,在太平盛世中崛起。围绕着君主的宫殿和朝廷,此时朝廷和民间都一片欢娱,人们悠然自得,好像生活在理想国里。祥瑞之气到来,美好的事物顺利生长,祭祀用的豆中的祭品正散发着香气。礼仪和诚心兼备,微风飘洒,神灵降临,人们喜悦愉快。北斗星随着车子转动,月亮升上祭坛,开始举行祭祀,用最诚挚的心意使神灵信服。福气像山岳一样聚集,祥瑞不断储备。车子转动车轮,云间的双阙对峙,百尺长的朱绳垂到地面,两行雉扇排列在空中。仙鹤衔着书信,大臣们穿着珍贵的袍子,拿着笏板相互奔走,共同欢呼。君主的号令在短时间内就传遍了天下。阳气萌动,充满春天的气息。君主亲自参与盛大的祭祀活动,承受众多的福气,希望国家千秋万代,皇图永固。
创作背景
由于此词作者为无名氏,具体创作时间难以确定。但从内容来看,它应是在封建王朝时期,君主举行重大祭祀等活动时所作。古代君主常借助祭祀等仪式来彰显自己受命于天,巩固统治地位,这类颂圣词通常是为了营造祥瑞、喜庆的氛围,表达对君主的尊崇和对国家繁荣的期盼,可能创作于王朝相对稳定、统治者有意宣扬自身权威的时期。
艺术赏析
- 表现手法:
- 铺陈渲染:词中通过对君主崛起、朝野欢娱、祭祀场景等多方面进行详细的铺陈描写,如对祭祀时的景物、仪式、大臣的动作等都进行了细致描绘,渲染出一种盛大、祥瑞的氛围,突出了君主的尊贵和国家的繁荣。
- 象征手法:“皇天眷命集珍符”“仙鹤衔书”等运用象征手法,以祥瑞之兆象征君主受上天庇佑,增加了君主的神圣感和统治的合法性。
- 语言特色:语言华丽典雅,使用了许多具有庄重、神圣意味的词汇,如“皇天”“上圣”“紫极”“鸿枢”等,体现出颂圣词的严肃和正式。同时,大量运用四字句,使节奏明快,富有韵律感。
- 意境营造:营造出一种宏大、庄严、祥瑞的意境。通过对各种场景的描写,如宫殿、祭坛、云间双阙等,展现出一种开阔、壮观的景象;而“和气至,嘉生遂”“福委祥储”等又传递出一种吉祥、繁荣的气息,使整首词充满了对君主和国家的美好祝愿。