这首词描绘了太平盛世的景象，歌颂了君主的贤明统治。通过描写祭祀上帝的庄重仪式，展现了农业丰收、国泰民安的繁荣局面，表达了对君主的赞美以及希望这种盛世和祭祀盛典能够长久持续的愿望。
太平时。
宝殿垂衣治。
驭左右贤俊，万国执玉助祭。
凉秋九月霜华飞。
感发纯孝，五室配上帝。
紫汉入夜凝霁。
房心下，泛华芝。
大田栖粮，岁功成，农歌沸。
复道躬拜，肃迎神嬉。
漏声迟。
玉磬响，递清吹。
嘉荐升雕俎，柘桨屡酌几醉。
云扶灵驾欻若归。
天意留顾，万福如山委。
便御丹阙，布为皇泽，与民熙熙。
远观唐虞，未有如兹盛礼。
愿常遇鸣銮，三岁亲祠。
宝殿垂衣治。
驭左右贤俊，万国执玉助祭。
凉秋九月霜华飞。
感发纯孝，五室配上帝。
紫汉入夜凝霁。
房心下，泛华芝。
大田栖粮，岁功成，农歌沸。
复道躬拜，肃迎神嬉。
漏声迟。
玉磬响，递清吹。
嘉荐升雕俎，柘桨屡酌几醉。
云扶灵驾欻若归。
天意留顾，万福如山委。
便御丹阙，布为皇泽，与民熙熙。
远观唐虞，未有如兹盛礼。
愿常遇鸣銮，三岁亲祠。
简要说明
逐句注释
- “太平时。宝殿垂衣治”：
- 字词：“垂衣治”，出自《易·系辞下》“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”，指帝王以无为而治天下。
- 句意：在太平的时代，君主在宝殿中以无为之道治理国家。
- “驭左右贤俊，万国执玉助祭”：
- 字词：“驭”，驾驭、任用；“执玉”，诸侯朝见天子时执玉为礼。
- 句意：君主任用身边贤能的人才，各国诸侯带着玉器来参加祭祀。
- “凉秋九月霜华飞。感发纯孝，五室配上帝”：
- 字词：“霜华”，霜花；“五室”，指明堂的五室，古代帝王祭祀祖先、布政等的地方；“配上帝”，指以祖先配享上帝。
- 句意：在凉爽的九月秋天，霜花飞扬。人们怀着纯孝之心，在明堂五室以祖先配享上帝进行祭祀。
- “紫汉入夜凝霁。房心下，泛华芝”：
- 字词：“紫汉”，银河；“凝霁”，晴朗无云；“房心”，星宿名；“华芝”，灵芝，古人认为是祥瑞之物。
- 句意：夜晚银河晴朗无云，在房心星宿之下，似乎有灵芝的祥瑞之气浮现。
- “大田栖粮，岁功成，农歌沸”：
- 字词：“大田”，大片农田；“栖粮”，粮食堆积；“岁功”，一年的农事收成。
- 句意：大片农田里粮食堆积，一年的农事获得丰收，农民们的歌声沸腾。
- “复道躬拜，肃迎神嬉”：
- 字词：“复道”，楼阁间架空的通道；“躬拜”，亲自礼拜；“神嬉”，神灵欢悦。
- 句意：君主在复道上亲自礼拜，恭敬地迎接神灵欢悦降临。
- “漏声迟。玉磬响，递清吹”：
- 字词：“漏声”，漏壶滴水之声，代表时间；“玉磬”，玉石制作的磬，乐器；“清吹”，清脆的管乐声。
- 句意：时间缓缓流逝，玉磬声响，接着传来清脆的管乐声。
- “嘉荐升雕俎，柘桨屡酌几醉”：
- 字词：“嘉荐”，美好的祭品；“雕俎”，雕刻精美的祭器；“柘桨”，用柘木汁制成的饮料。
- 句意：美好的祭品放在雕刻精美的祭器上，多次斟上柘桨，几乎让人沉醉。
- “云扶灵驾欻若归。天意留顾，万福如山委”：
- 字词：“灵驾”，神灵的车驾；“欻”，忽然；“留顾”，眷顾；“委”，堆积。
- 句意：云彩仿佛扶着神灵的车驾忽然归去，上天眷顾，万种福泽像山一样堆积。
- “便御丹阙，布为皇泽，与民熙熙”：
- 字词：“御”，登上；“丹阙”，宫殿；“皇泽”，皇帝的恩泽。
- 句意：君主登上宫殿，将皇恩布撒给百姓，与百姓一起和乐相处。
- “远观唐虞，未有如兹盛礼”：
- 字词：“唐虞”，唐尧与虞舜，传说中的古代圣君。
- 句意：远看唐尧虞舜的时代，也没有像这样盛大的礼仪。
- “愿常遇鸣銮，三岁亲祠”：
- 字词：“鸣銮”，指皇帝出行时车上的銮铃作响，代指皇帝；“三岁亲祠”，每三年皇帝亲自祭祀。
- 句意：希望常常能遇到皇帝出行，并且每三年能举行一次这样隆重的亲自祭祀。
现代译文
在太平的时代，君主在宝殿中无为而治。
任用身边贤能的人才，各国诸侯带着玉器来助祭。
凉爽的九月秋天，霜花飞扬。人们怀着纯孝之心，在明堂五室以祖先配享上帝。
夜晚银河晴朗无云，房心星宿下仿佛有灵芝祥瑞之气。
大片农田粮食堆积，一年农事丰收，农民歌声沸腾。
君主在复道上亲自礼拜，恭敬迎接神灵欢悦降临。
时间缓缓流逝，玉磬声响，接着传来清脆管乐声。
美好的祭品放在精美的祭器上，多次斟上柘桨，几乎让人沉醉。
云彩扶着神灵车驾忽然归去，上天眷顾，福泽如山堆积。
君主登上宫殿，布撒皇恩，与百姓和乐相处。
远看唐尧虞舜时代，也没有这样盛大的礼仪。
希望常常能遇到皇帝出行，每三年举行一次这样的亲祭。
创作背景
此词作者为无名氏，具体创作时间难以确定。从内容来看，应是创作于一个政治相对稳定、农业丰收的时期。在古代，祭祀是一项重要的国家活动，代表着君主对天地、祖先的敬畏以及祈求国泰民安的愿望。这首词可能是为了记录和歌颂当时君主举行的一次盛大祭祀活动而作，反映了当时社会的繁荣和人们对太平盛世的赞美与期盼。
艺术赏析
- 表现手法：
- 铺陈描写：词中运用大量笔墨对祭祀的场景、太平盛世的景象进行铺陈描写，如对祭祀仪式中君主的行为、祭品、音乐等的描写，以及对农业丰收、百姓欢乐的描述，全面而细致地展现了当时的盛况。
- 用典：“垂衣治”引用了黄帝、尧、舜的典故，增添了作品的文化内涵，强调了君主的贤明统治。“唐虞”的引用则将当时的盛世与古代圣君时代相比较，突出此次祭祀盛典的盛大和当时社会的繁荣。
- 语言特色：语言华丽庄重，用词考究，如“嘉荐”“雕俎”“紫汉”等词汇，营造出一种庄严、宏大的氛围，与祭祀这一庄重的主题相契合。
- 意境营造：通过对祭祀场景和太平景象的描写，营造出一种繁荣、祥和、庄严的意境。既有对现实中农业丰收、百姓欢乐的描绘，又有对神灵降临、上天眷顾的想象，虚实结合，使读者能够感受到当时社会的稳定和人们对美好生活的向往。同时，结尾表达了希望这种盛世和祭祀活动能够长久持续的愿望，进一步深化了作品的意境。