奉礼歌·六龙承驭

· 无名氏

六龙承驭。
紫坛平、瑞蔼葱笼拥神都。
肃环卫、严貔虎。
鸡人行漏传呼。
灵景霁、星斗临帝居。
旷天宇。
微风来、翠幄绕相鸟。
对越方初。
笳鼓震,饶箫举。
阳律才动协气舒。
氛祲交祛。
物昭苏。
抚瑶图。
柴类精诚,当契唐虞。
思前古。
泰平承多祐。
包戈偃革,柔远咏皇谟。
称文武。
四表覆盂。
端冕出、从路车。
兵帅谨储胥。
唯奏凯、乐康臞。
朝野欢娱。
歌帝烈,扬盛节,园丘礼大洽,霈泽绵区。

简要说明

这首词主要描绘了皇家祭祀的盛大场景,展现了庄严肃穆的氛围和繁荣太平的景象。通过对祭祀过程、环境、仪式等方面的描写,表达了对帝王的赞颂和对国家太平、风调雨顺的美好祝愿。

逐句注释

  • “六龙承驭”:
    • 字词:“六龙”,古代天子车驾用六匹马,马八尺称龙,所以用六龙指代天子车驾;“承驭”,驾驭。
    • 句意:天子乘坐着由六匹马驾驭的车驾。
  • “紫坛平、瑞蔼葱笼拥神都”:
    • 字词:“紫坛”,帝王祭祀的坛;“瑞蔼”,祥瑞的云气;“神都”,指京城。
    • 句意:祭祀的紫坛平整开阔,祥瑞的云气郁郁葱葱环绕着京城。
  • “肃环卫、严貔虎”:
    • 字词:“环卫”,宫廷的卫士;“貔虎”,比喻勇猛的将士。
    • 句意:宫廷卫士严肃整齐,如同勇猛的将士般严阵以待。
  • “鸡人行漏传呼”:
    • 字词:“鸡人”,古代宫中报时的官员;“行漏”,报时的滴漏。
    • 句意:鸡人通过滴漏报时并传呼。
  • “灵景霁、星斗临帝居”:
    • 字词:“灵景”,美好的日光;“霁”,晴朗;“帝居”,帝王居住的地方。
    • 句意:美好的日光晴朗明亮,星斗照耀着帝王的居所。
  • “旷天宇。微风来、翠幄绕相鸟”:
    • 字词:“旷”,开阔;“翠幄”,绿色的帐幕;“相鸟”,不详,可能是祭祀场所的一种装饰。
    • 句意:天空开阔,微风拂来,绿色的帐幕环绕着相鸟。
  • “对越方初。笳鼓震,饶箫举”:
    • 字词:“对越”,祭祀时报答神灵;“笳鼓”“铙箫”,都是乐器。
    • 句意:祭祀刚刚开始,笳鼓震响,铙箫吹奏。
  • “阳律才动协气舒”:
    • 字词:“阳律”,古代乐律分阴阳,阳律代表阳气;“协气”,和谐的气象。
    • 句意:阳气刚刚萌动,和谐的气象舒展。
  • “氛祲交祛。物昭苏”:
    • 字词:“氛祲”,不祥的云气;“祛”,除去;“昭苏”,苏醒、恢复生机。
    • 句意:不祥的云气都被除去,万物恢复生机。
  • “抚瑶图。柴类精诚,当契唐虞”:
    • 字词:“瑶图”,美好的版图,指国家;“柴类”,古代祭天的仪式;“唐虞”,指尧、舜时代。
    • 句意:治理国家,以祭天的仪式表达精诚之心,应当与唐尧、虞舜时代相契合。
  • “思前古。泰平承多祐”:
    • 字词:“泰平”,太平;“祐”,保佑。
    • 句意:追思古代,太平盛世承受着诸多保佑。
  • “包戈偃革,柔远咏皇谟”:
    • 字词:“包戈偃革”,收藏起兵器,停止战争;“柔远”,安抚远方的人;“皇谟”,帝王的谋略。
    • 句意:停止战争,安抚远方,歌颂帝王的谋略。
  • “称文武。四表覆盂”:
    • 字词:“文武”,指周文王和周武王;“四表”,四方;“覆盂”,像倒置的盂,比喻天下太平。
    • 句意:可与周文王、周武王相媲美,天下太平如倒扣的盂一样安稳。
  • “端冕出、从路车”:
    • 字词:“端冕”,端正地戴着礼帽;“路车”,天子的车驾。
    • 句意:帝王端正地戴着礼帽走出,随从在路车旁。
  • “兵帅谨储胥”:
    • 字词:“兵帅”,军队将领;“储胥”,军中的营垒、藩篱,这里指军事储备。
    • 句意:军队将领谨慎地做好军事储备。
  • “唯奏凯、乐康臞”:
    • 字词:“奏凯”,战胜归来奏乐;“康臞”,安康。
    • 句意:只等待战胜归来奏乐,人民安康喜乐。
  • “朝野欢娱。歌帝烈,扬盛节,园丘礼大洽,霈泽绵区”:
    • 字词:“帝烈”,帝王的功业;“盛节”,盛大的典礼;“园丘”,祭天的圆形高坛;“霈泽”,恩泽;“绵区”,广大的区域。
    • 句意:朝廷和民间都欢娱喜庆,歌颂帝王的功业,宣扬盛大的典礼,园丘的祭天礼仪十分融洽,恩泽遍布广大区域。

现代译文

天子乘坐着六龙驾驭的车驾,
祭祀的紫坛平整,祥瑞的云气环绕着京城。
宫廷卫士严肃整齐,鸡人通过滴漏报时传呼。
美好的日光晴朗,星斗照耀着帝王居所。
天空开阔,微风拂来,绿帐环绕着相鸟。
祭祀刚刚开始,笳鼓震响,铙箫吹奏。
阳气萌动,和谐气象舒展,不祥之气除去,万物复苏。
治理国家,以祭天表达精诚,应与唐虞时代契合。
追思古代,太平盛世受保佑。
停止战争,安抚远方,歌颂帝王谋略。
可与文武媲美,天下太平安稳。
帝王戴礼帽走出,随从在车旁。
将领谨慎做好军事储备。
只等胜利奏乐,人民安康喜乐。
朝廷民间欢娱,歌颂帝王功业,宣扬盛典。
园丘祭天礼仪融洽,恩泽遍布四方。

创作背景

此词作者为无名氏,具体创作时间难以确定。从内容来看,应是在皇家举行祭天等重大祭祀活动时创作的。在古代,祭祀是国家重要的礼仪活动,体现了统治者对天地神灵的敬畏和对国家繁荣昌盛的祈求。这首词可能创作于某个太平盛世,帝王举行祭祀以彰显国威、祈求福祉,作者通过此词来赞颂帝王和国家的繁荣。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 场面描写:词中对祭祀场景进行了细致的描写,如“六龙承驭”“肃环卫、严貔虎”“笳鼓震,饶箫举”等,生动地展现了祭祀活动的盛大和庄严,给人以强烈的视觉和听觉冲击。
    • 象征手法:“阳律才动协气舒。氛祲交祛。物昭苏”,以阳气萌动、万物复苏象征国家的繁荣和生机;“包戈偃革,柔远咏皇谟”象征着和平与帝王的仁德。
  • 语言特色:语言华丽庄重,使用了大量的典故和富有表现力的词汇,如“六龙”“唐虞”“文武”等,体现了皇家的尊贵和祭祀活动的神圣。同时,词中还运用了对仗的手法,如“笳鼓震,饶箫举”,增强了语言的节奏感和韵律美。
  • 意境营造:通过对祭祀场景、自然环境和国家景象的描写,营造出一种庄严、宏大、繁荣的意境。词中既有对祭祀仪式的细致描绘,又有对国家太平、人民安康的美好展望,表达了对帝王和国家的赞美之情。