十二时・忆少年·君天下

· 无名氏

君天下,万国来王。
玉帛凑梯航。
五风十雨,品物蕃昌。
栖垅有余粮。
躬千亩、天步龙翔。
化重光。
举祖彝章。
验晨正农祥。
东郊如砥,黛耜御游场。
荐芬芳。
稼穑伫丰穰。
成耨礼,三事并卿尹,执耒有经常。
此仪旷绝,行自吾皇。
玉振复金相。
睹九色、流衍仓箱。
洽欢康。
虫鱼皆茂育,戈祋永韬藏。
两闱至圣,辅以股肱良。
祚延长。
寿岳保无疆。

简要说明

这首词描绘了君主统治下天下繁荣昌盛的景象。开篇点明君主的权威,万国来朝,接着描述了风调雨顺、五谷丰登的农业生产状况,以及君主举行亲耕仪式等场景,表达了对君主的赞美和对国家长治久安、百姓幸福安康的祝愿。

逐句注释

  • “君天下,万国来王”:
    • 字词:“君天下”,统治天下;“万国来王”,各国诸侯来朝见天子。
    • 句意:君主统治天下,各国纷纷前来朝拜。
  • “玉帛凑梯航”:
    • 字词:“玉帛”,玉器和丝织品,古代用于祭祀、会盟等,这里代指各国的贡品;“梯航”,登山航海的工具,这里指远道而来的途径。
    • 句意:各国带着珍贵的贡品,通过各种途径前来。
  • “五风十雨,品物蕃昌”:
    • 字词:“五风十雨”,五天刮一次风,十天下一场雨,形容风调雨顺;“品物”,万物;“蕃昌”,繁荣昌盛。
    • 句意:风调雨顺,万物繁荣生长。
  • “栖垅有余粮”:
    • 字词:“栖垅”,田垅;“余粮”,剩余的粮食。
    • 句意:田垅间都有剩余的粮食。
  • “躬千亩、天步龙翔”:
    • 字词:“躬千亩”,君主亲自耕种千亩之田,这是古代的一种仪式,象征重视农业;“天步龙翔”,形容君主的步伐如同龙行,显示出威严。
    • 句意:君主亲自参加亲耕仪式,步伐威严。
  • “化重光”:
    • 字词:“化”,教化;“重光”,再次发出光辉,这里指君主的教化再次彰显。
    • 句意:君主的教化再次彰显。
  • “举祖彝章”:
    • 字词:“举”,推行;“祖彝章”,祖宗的常规制度。
    • 句意:推行祖宗的常规制度。
  • “验晨正农祥”:
    • 字词:“验”,验证;“晨正”,正月初一的早晨;“农祥”,星名,指房宿,古代认为房宿出现表示农事开始。
    • 句意:验证正月初一早晨房宿出现,预示着农事的开始。
  • “东郊如砥,黛耜御游场”:
    • 字词:“东郊”,古代天子亲耕之田在东郊;“如砥”,像磨刀石一样平坦;“黛耜”,黑色的耒耜,是农具;“御游场”,君主亲自耕种的地方。
    • 句意:东郊的农田平坦如砥,君主手持黑色的耒耜来到亲耕之地。
  • “荐芬芳”:
    • 字词:“荐”,进献;“芬芳”,这里指祭祀用的香美祭品。
    • 句意:进献香美的祭品。
  • “稼穑伫丰穰”:
    • 字词:“稼穑”,耕种和收获,泛指农业生产;“伫”,等待;“丰穰”,丰收。
    • 句意:期待着农业丰收。
  • “成耨礼,三事并卿尹,执耒有经常”:
    • 字词:“成耨礼”,完成除草的礼仪;“三事”,指三公;“卿尹”,泛指高级官员;“执耒”,手持耒耜;“经常”,常规。
    • 句意:完成亲耕除草的礼仪,三公和高级官员们手持耒耜,遵循常规进行操作。
  • “此仪旷绝,行自吾皇”:
    • 字词:“此仪”,指亲耕仪式;“旷绝”,久已断绝;“行自”,从……开始实行。
    • 句意:这种亲耕仪式久已断绝,如今由我们的君主重新实行。
  • “玉振复金相”:
    • 字词:“玉振”,指声音如玉磬般清脆;“金相”,指外表如金子般光彩照人。这里形容仪式的盛大和庄重。
    • 句意:仪式的声音清脆,场面光彩照人。
  • “睹九色、流衍仓箱”:
    • 字词:“九色”,多种颜色,这里可能指各种颜色的谷物;“流衍”,充满;“仓箱”,粮仓。
    • 句意:看到各种颜色的谷物充满粮仓。
  • “洽欢康”:
    • 字词:“洽”,融洽;“欢康”,欢乐安康。
    • 句意:人们融洽欢乐,生活安康。
  • “虫鱼皆茂育,戈祋永韬藏”:
    • 字词:“虫鱼”,泛指生物;“茂育”,茂盛生长;“戈祋”,武器;“韬藏”,收藏。
    • 句意:连虫鱼都茂盛生长,武器永远被收藏起来,象征着和平。
  • “两闱至圣,辅以股肱良”:
    • 字词:“两闱”,指宫廷内外;“至圣”,最圣明的人,这里指君主和后妃;“股肱”,大腿和胳膊,比喻辅佐君主的大臣。
    • 句意:宫廷内外的君主和后妃圣明,又有优秀的大臣辅佐。
  • “祚延长”:
    • 字词:“祚”,福气,这里指国家的命运。
    • 句意:国家的命运长久延续。
  • “寿岳保无疆”:
    • 字词:“寿岳”,指泰山,这里象征长寿;“无疆”,没有尽头。
    • 句意:希望国家像泰山一样长寿无疆。

现代译文

君主统治天下,各国纷纷前来朝拜。
各国带着珍贵的贡品,通过各种途径汇聚而来。
风调雨顺,万物繁荣生长,田垅间都有剩余的粮食。
君主亲自参加亲耕仪式,步伐威严,彰显着教化。
推行祖宗的常规制度,验证正月初一房宿出现,预示农事开始。
东郊的农田平坦如砥,君主手持黑色的耒耜来到亲耕之地,进献香美的祭品,期待着农业丰收。
完成亲耕除草的礼仪,三公和高级官员们手持耒耜,遵循常规进行操作。这种亲耕仪式久已断绝,如今由我们的君主重新实行。
仪式盛大庄重,看到各种颜色的谷物充满粮仓。
人们融洽欢乐,生活安康,连虫鱼都茂盛生长,武器永远被收藏起来。
宫廷内外的君主和后妃圣明,又有优秀的大臣辅佐。
希望国家的命运长久延续,像泰山一样长寿无疆。

创作背景

由于这首词作者为无名氏,具体创作时间难以确定。但从内容来看,应是创作于封建王朝时期。亲耕仪式是古代君主重视农业、祈求丰收的一种传统活动,这首词可能是在君主举行亲耕仪式时创作,用来歌颂君主的统治,赞美国家的繁荣昌盛,表达对国家长治久安、百姓安居乐业的美好祝愿。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 铺陈描写:词中运用大量笔墨详细描绘了君主统治下的各种景象,如万国来朝、风调雨顺、亲耕仪式等,通过铺陈的手法展现出国家的繁荣和君主的权威。
    • 象征手法:“虫鱼皆茂育,戈祋永韬藏”象征着和平与繁荣,“寿岳保无疆”象征着国家的长久延续,使词更具内涵。
  • 语言特色:语言典雅庄重,使用了许多具有文化内涵的词汇,如“玉帛”“五风十雨”“祖彝章”等,体现出浓厚的文化氛围。同时,用词精准,生动地描绘出各种场景和事物。
  • 意境营造:营造出一种宏大、繁荣、祥和的意境。通过对各种场景的描写,展现出一个国泰民安、五谷丰登的理想世界,表达了对君主统治的赞美和对国家美好未来的憧憬。