这首词描绘了君主统治下天下繁荣昌盛的景象。开篇点明君主的权威,万国来朝,接着描述了风调雨顺、五谷丰登的农业生产状况,以及君主举行亲耕仪式等场景,表达了对君主的赞美和对国家长治久安、百姓幸福安康的祝愿。
十二时・忆少年·君天下
君天下,万国来王。
玉帛凑梯航。
五风十雨,品物蕃昌。
栖垅有余粮。
躬千亩、天步龙翔。
化重光。
举祖彝章。
验晨正农祥。
东郊如砥,黛耜御游场。
荐芬芳。
稼穑伫丰穰。
成耨礼,三事并卿尹,执耒有经常。
此仪旷绝,行自吾皇。
玉振复金相。
睹九色、流衍仓箱。
洽欢康。
虫鱼皆茂育,戈祋永韬藏。
两闱至圣,辅以股肱良。
祚延长。
寿岳保无疆。
玉帛凑梯航。
五风十雨,品物蕃昌。
栖垅有余粮。
躬千亩、天步龙翔。
化重光。
举祖彝章。
验晨正农祥。
东郊如砥,黛耜御游场。
荐芬芳。
稼穑伫丰穰。
成耨礼,三事并卿尹,执耒有经常。
此仪旷绝,行自吾皇。
玉振复金相。
睹九色、流衍仓箱。
洽欢康。
虫鱼皆茂育,戈祋永韬藏。
两闱至圣,辅以股肱良。
祚延长。
寿岳保无疆。
简要说明
逐句注释
- “君天下,万国来王”:
- 字词:“君天下”,统治天下;“万国来王”,各国诸侯来朝见天子。
- 句意:君主统治天下,各国纷纷前来朝拜。
- “玉帛凑梯航”:
- 字词:“玉帛”,玉器和丝织品,古代用于祭祀、会盟等,这里代指各国的贡品;“梯航”,登山航海的工具,这里指远道而来的途径。
- 句意:各国带着珍贵的贡品,通过各种途径前来。
- “五风十雨,品物蕃昌”:
- 字词:“五风十雨”,五天刮一次风,十天下一场雨,形容风调雨顺;“品物”,万物;“蕃昌”,繁荣昌盛。
- 句意:风调雨顺,万物繁荣生长。
- “栖垅有余粮”:
- 字词:“栖垅”,田垅;“余粮”,剩余的粮食。
- 句意:田垅间都有剩余的粮食。
- “躬千亩、天步龙翔”:
- 字词:“躬千亩”,君主亲自耕种千亩之田,这是古代的一种仪式,象征重视农业;“天步龙翔”,形容君主的步伐如同龙行,显示出威严。
- 句意:君主亲自参加亲耕仪式,步伐威严。
- “化重光”:
- 字词:“化”,教化;“重光”,再次发出光辉,这里指君主的教化再次彰显。
- 句意:君主的教化再次彰显。
- “举祖彝章”:
- 字词:“举”,推行;“祖彝章”,祖宗的常规制度。
- 句意:推行祖宗的常规制度。
- “验晨正农祥”:
- 字词:“验”,验证;“晨正”,正月初一的早晨;“农祥”,星名,指房宿,古代认为房宿出现表示农事开始。
- 句意:验证正月初一早晨房宿出现,预示着农事的开始。
- “东郊如砥,黛耜御游场”:
- 字词:“东郊”,古代天子亲耕之田在东郊;“如砥”,像磨刀石一样平坦;“黛耜”,黑色的耒耜,是农具;“御游场”,君主亲自耕种的地方。
- 句意:东郊的农田平坦如砥,君主手持黑色的耒耜来到亲耕之地。
- “荐芬芳”:
- 字词:“荐”,进献;“芬芳”,这里指祭祀用的香美祭品。
- 句意:进献香美的祭品。
- “稼穑伫丰穰”:
- 字词:“稼穑”,耕种和收获,泛指农业生产;“伫”,等待;“丰穰”,丰收。
- 句意:期待着农业丰收。
- “成耨礼,三事并卿尹,执耒有经常”:
- 字词:“成耨礼”,完成除草的礼仪;“三事”,指三公;“卿尹”,泛指高级官员;“执耒”,手持耒耜;“经常”,常规。
- 句意:完成亲耕除草的礼仪,三公和高级官员们手持耒耜,遵循常规进行操作。
- “此仪旷绝,行自吾皇”:
- 字词:“此仪”,指亲耕仪式;“旷绝”,久已断绝;“行自”,从……开始实行。
- 句意:这种亲耕仪式久已断绝,如今由我们的君主重新实行。
- “玉振复金相”:
- 字词:“玉振”,指声音如玉磬般清脆;“金相”,指外表如金子般光彩照人。这里形容仪式的盛大和庄重。
- 句意:仪式的声音清脆,场面光彩照人。
- “睹九色、流衍仓箱”:
- 字词:“九色”,多种颜色,这里可能指各种颜色的谷物;“流衍”,充满;“仓箱”,粮仓。
- 句意:看到各种颜色的谷物充满粮仓。
- “洽欢康”:
- 字词:“洽”,融洽;“欢康”,欢乐安康。
- 句意:人们融洽欢乐,生活安康。
- “虫鱼皆茂育,戈祋永韬藏”:
- 字词:“虫鱼”,泛指生物;“茂育”,茂盛生长;“戈祋”,武器;“韬藏”,收藏。
- 句意:连虫鱼都茂盛生长,武器永远被收藏起来,象征着和平。
- “两闱至圣,辅以股肱良”:
- 字词:“两闱”,指宫廷内外;“至圣”,最圣明的人,这里指君主和后妃;“股肱”,大腿和胳膊,比喻辅佐君主的大臣。
- 句意:宫廷内外的君主和后妃圣明,又有优秀的大臣辅佐。
- “祚延长”:
- 字词:“祚”,福气,这里指国家的命运。
- 句意:国家的命运长久延续。
- “寿岳保无疆”:
- 字词:“寿岳”,指泰山,这里象征长寿;“无疆”,没有尽头。
- 句意:希望国家像泰山一样长寿无疆。
现代译文
君主统治天下,各国纷纷前来朝拜。
各国带着珍贵的贡品,通过各种途径汇聚而来。
风调雨顺,万物繁荣生长,田垅间都有剩余的粮食。
君主亲自参加亲耕仪式,步伐威严,彰显着教化。
推行祖宗的常规制度,验证正月初一房宿出现,预示农事开始。
东郊的农田平坦如砥,君主手持黑色的耒耜来到亲耕之地,进献香美的祭品,期待着农业丰收。
完成亲耕除草的礼仪,三公和高级官员们手持耒耜,遵循常规进行操作。这种亲耕仪式久已断绝,如今由我们的君主重新实行。
仪式盛大庄重,看到各种颜色的谷物充满粮仓。
人们融洽欢乐,生活安康,连虫鱼都茂盛生长,武器永远被收藏起来。
宫廷内外的君主和后妃圣明,又有优秀的大臣辅佐。
希望国家的命运长久延续,像泰山一样长寿无疆。
创作背景
由于这首词作者为无名氏,具体创作时间难以确定。但从内容来看,应是创作于封建王朝时期。亲耕仪式是古代君主重视农业、祈求丰收的一种传统活动,这首词可能是在君主举行亲耕仪式时创作,用来歌颂君主的统治,赞美国家的繁荣昌盛,表达对国家长治久安、百姓安居乐业的美好祝愿。
艺术赏析
- 表现手法:
- 铺陈描写:词中运用大量笔墨详细描绘了君主统治下的各种景象,如万国来朝、风调雨顺、亲耕仪式等,通过铺陈的手法展现出国家的繁荣和君主的权威。
- 象征手法:“虫鱼皆茂育,戈祋永韬藏”象征着和平与繁荣,“寿岳保无疆”象征着国家的长久延续,使词更具内涵。
- 语言特色:语言典雅庄重,使用了许多具有文化内涵的词汇,如“玉帛”“五风十雨”“祖彝章”等,体现出浓厚的文化氛围。同时,用词精准,生动地描绘出各种场景和事物。
- 意境营造:营造出一种宏大、繁荣、祥和的意境。通过对各种场景的描写,展现出一个国泰民安、五谷丰登的理想世界,表达了对君主统治的赞美和对国家美好未来的憧憬。