这首词主要描述了清明时节的祭祀活动,展现了当时国家政治清明、道德融洽、和平繁荣的景象。词中表达了对祖宗的崇敬、对天地的感恩,以及祈求国家稳固、百姓安康、四海归一、永享太平的美好愿望。
十二时・忆少年·雕戈偃玉塞清明
雕戈偃玉塞清明。
道德洽和平。
龟畴凤柙,腾实飞英。
岱畎让功成。
汾水上、寅辂銮声。
荐精诚。
仙宇玉为京。
圭洁奉高明。
瑶山银榜,固国本丕闳。
诏公卿。
绵𫈵殉舆情。
稽阳位,报本郊坛畤,助祭俨簪缨。
祖宗配侑,朱燎晶荧。
百礼备丰盈。
答天地、用厚怀生。
泰黎氓。
千畿先润泽,万宝尽开荣。
龙沙日窟,文轨永来并。
保嘉享,史册焕鸿名。
道德洽和平。
龟畴凤柙,腾实飞英。
岱畎让功成。
汾水上、寅辂銮声。
荐精诚。
仙宇玉为京。
圭洁奉高明。
瑶山银榜,固国本丕闳。
诏公卿。
绵𫈵殉舆情。
稽阳位,报本郊坛畤,助祭俨簪缨。
祖宗配侑,朱燎晶荧。
百礼备丰盈。
答天地、用厚怀生。
泰黎氓。
千畿先润泽,万宝尽开荣。
龙沙日窟,文轨永来并。
保嘉享,史册焕鸿名。
简要说明
逐句注释
- “雕戈偃玉塞清明”:
- 字词:“雕戈”,雕刻精美的戈,代指武器;“偃”,放倒;“玉塞”,指北方边塞。
- 句意:北方边塞放下武器,此时正值清明时节,一片和平景象。
- “道德洽和平”:
- 字词:“洽”,融洽、和谐。
- 句意:道德风尚融洽,社会和平。
- “龟畴凤柙,腾实飞英”:
- 字词:“龟畴”,传说大禹治水时,神龟负文而出,列于背,有数至九,禹遂因而第之,以成九类常道,这里泛指治国的方略;“凤柙”,凤匣,这里可能象征祥瑞之物;“腾实飞英”,指名声和事迹传播四方。
- 句意:治国方略得以推行,祥瑞之物显现,国家的名声和功绩广泛传播。
- “岱畎让功成”:
- 字词:“岱畎”,泰山的山谷;“让功”,谦让功劳。
- 句意:泰山的山谷都好像在表示对国家功业的认可和谦让。
- “汾水上、寅辂銮声”:
- 字词:“汾水”,河流名;“寅辂”,帝王的车驾;“銮声”,车上銮铃的声音。
- 句意:在汾水之上,帝王的车驾传来銮铃之声。
- “荐精诚”:
- 字词:“荐”,进献。
- 句意:进献自己的精诚之心。
- “仙宇玉为京”:
- 字词:“仙宇”,指祭祀的宫殿;“玉为京”,形容宫殿华丽如以玉建成。
- 句意:祭祀的宫殿华丽如同用玉建成。
- “圭洁奉高明”:
- 字词:“圭”,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器;“高明”,指上天、祖宗。
- 句意:用洁净的圭玉来敬奉上天和祖宗。
- “瑶山银榜,固国本丕闳”:
- 字词:“瑶山”,美玉般的山,可能象征祥瑞之地;“银榜”,用银装饰的匾额;“丕闳”,广大、宏大。
- 句意:祥瑞之地和华丽的宫殿,巩固着国家宏大的根基。
- “诏公卿”:
- 字词:“诏”,帝王下达命令。
- 句意:帝王向公卿大臣下达命令。
- “绵𫈵殉舆情”:
- 字词:“绵𫈵”,本指汉代叔孙通制定朝仪时,在野外画地为宫,插茅以表位次,后泛指制定礼仪;“殉”,顺从;“舆情”,民众的意愿。
- 句意:制定礼仪来顺从民众的意愿。
- “稽阳位,报本郊坛畤,助祭俨簪缨”:
- 字词:“稽阳位”,在阳位行礼稽首;“郊坛畤”,郊外祭祀天地的场所;“簪缨”,古代达官贵人的冠饰,代指官员。
- 句意:在阳位行礼稽首,在郊外的祭坛报答天地和祖宗的根本,助祭的官员们庄严肃穆。
- “祖宗配侑,朱燎晶荧”:
- 字词:“配侑”,配享;“朱燎”,红色的火炬。
- 句意:祖宗的神灵配享祭祀,红色的火炬明亮闪耀。
- “百礼备丰盈”:
- 字词:“百礼”,各种礼仪。
- 句意:各种礼仪都完备而丰盛。
- “答天地、用厚怀生”:
- 字词:“怀生”,怀有生命之物,指百姓。
- 句意:报答天地,以此厚待百姓。
- “泰黎氓”:
- 字词:“泰”,使安定;“黎氓”,百姓。
- 句意:使百姓安定。
- “千畿先润泽,万宝尽开荣”:
- 字词:“千畿”,指京城附近地区;“万宝”,各种物产。
- 句意:京城附近地区先得到润泽,各种物产都繁荣生长。
- “龙沙日窟,文轨永来并”:
- 字词:“龙沙”,泛指塞外沙漠地带;“日窟”,指西方极远之地;“文轨”,文字和车轨,代指文化和制度。
- 句意:即使是塞外沙漠和西方极远之地,也都遵循相同的文化和制度,永远统一。
- “保嘉享,史册焕鸿名”:
- 字词:“嘉享”,美好的祭祀;“鸿名”,大名、美名。
- 句意:保佑这美好的祭祀,让国家的美名在史册上闪耀。
现代译文
北方边塞放下武器,清明时节一片和平。
道德风尚融洽,社会安宁和谐。
治国方略推行,祥瑞之象显现,名声功绩传扬四方。
泰山山谷都认可国家的功业。
汾水之上,帝王车驾传来銮铃之声。
进献自己的精诚之心。
祭祀的宫殿华丽如美玉建成。
用洁净的圭玉敬奉上天和祖宗。
祥瑞之地和华丽宫殿,巩固着国家宏大的根基。
帝王向公卿大臣下达命令。
制定礼仪顺从民众的意愿。
在阳位行礼稽首,在郊外祭坛报答天地祖宗,助祭的官员庄严肃穆。
祖宗神灵配享祭祀,红色火炬明亮闪耀。
各种礼仪完备丰盛。
报答天地,厚待百姓。
使百姓安定。
京城附近先得润泽,各种物产繁荣生长。
即使是塞外和极远之地,也遵循统一的文化制度。
保佑这美好的祭祀,让国家美名在史册闪耀。
创作背景
由于作者为无名氏,具体创作时间和背景难以确切知晓。但从词的内容来看,应是在国家政治相对稳定、和平繁荣的时期创作。清明时节举行祭祀活动是古代的重要传统,此词描绘的祭祀场景体现了当时统治者对天地、祖宗的崇敬,以及祈求国家长治久安、百姓安居乐业的愿望,可能是为祭祀活动而专门创作的颂词。
艺术赏析
- 表现手法:
- 铺陈描写:词中对祭祀活动的场景、国家的和平景象、对天地祖宗的崇敬等内容进行了详细的铺陈描写,如对祭祀场所的华丽、祭祀仪式的庄重等都有细致描述,使读者能全面了解当时的情景。
- 象征手法:“龟畴凤柙”象征治国方略和祥瑞,“瑶山银榜”象征国家根基稳固,通过这些象征手法,增强了词的表现力和内涵。
- 语言特色:语言典雅华丽,运用了许多具有文化内涵的词汇,如“龟畴”“凤柙”“圭洁”等,体现了较高的文学素养。同时,用词严谨规范,符合祭祀颂词的庄重风格。
- 意境营造:营造出一种宏大、庄重、祥和的意境。从边塞的和平到祭祀的庄严,从国家的繁荣到对未来的美好期许,整个词展现出一种盛世的气象,让读者感受到当时社会的稳定和统治者的抱负。