送双泉祥毡头

这首诗是饶节送双泉祥毡头时所作。诗的前两句感慨丛林（指代佛教寺院）中真正践行教义之人稀少，说佛法的人多但真正做到的人少；后两句则点明送毡头的事，称毡头在寒冬能带来温暖，正好赶上开炉作供的时候。整体表达了对佛法践行的思考以及送毡头这一行为的情景。

• “自古丛林建立迟”：
  • 字词：“丛林”，佛教寺院，僧众和合共住一处，有如树木丛集为林，故以丛林称寺院；“建立”，这里可理解为符合佛法教义的修行风气、氛围等的形成和确立。
  • 句意：自古以来，佛教寺院中良好修行风气的形成是很缓慢的。
• “说人无数作人稀”：
  • 字词：“说人”，指那些谈论佛法、讲解教义的人；“作人”，指真正按照佛法教义去修行、实践的人。
  • 句意：谈论佛法的人有无数，但真正身体力行去修行的人却很少。
• “阿师卷角三冬暖”：
  • 字词：“阿师”，对僧人尊敬的称呼；“卷角”，指毡头的样式可能是有卷角的；“三冬”，冬季的三个月，即冬天。
  • 句意：师父您这个有卷角的毡头能让您在整个冬天都感到温暖。
• “恰趁开炉作供时”：
  • 字词：“开炉”，寺院在冬季开启火炉取暖，也有举行特定法事的意思；“作供”，进行供奉仪式。
  • 句意：正好赶上寺院开炉取暖以及进行供奉仪式的时候。

自古以来，寺院里良好修行风气的形成总是很缓慢，
谈论佛法的人数不胜数，可真正修行实践的人却寥寥无几。
师父您这个卷角的毡头能让您在寒冬时节暖意融融，
恰好赶上寺院开炉和举行供奉仪式的时候。

饶节生活于宋代，当时佛教在社会上有一定的影响力，但也存在一些弊病，比如部分僧人只停留在口头上谈论佛法，而缺乏实际的修行。这首诗创作的具体时间难以确定，但应该是饶节送双泉祥毡头时有感而发，诗中前两句的感慨或许也是他对当时佛教修行现状的一种思考，后两句则点明送毡头这一具体事件。

• 表现手法：
  • 对比：诗的前两句运用了对比手法，将“说人无数”和“作人稀”进行对比，鲜明地指出了当时佛教寺院中存在的只说不做的现象，引发读者对佛法修行的思考。
  • 写实：后两句是写实的手法，直接描述了送毡头这一行为以及送毡头的时间背景，让读者清晰地了解到事件本身。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的观点和情感。如“自古丛林建立迟”“说人无数作人稀”等语句，直接道出了佛教修行中的问题。
• 意境营造：整首诗营造出一种平实、诚恳的意境。前两句的感慨带有一定的忧虑和思考，后两句的送毡头则体现出一种生活气息和对僧人的关怀，前后结合，使诗歌既有思想深度又不失生活温情。