这首诗以百战功高的将军自比受业师慈慧公,描绘了其年老却精神不衰的形象。同时提及会稽山自古是隐居佳处,劝诫对方不必像张翰为鲈鱼而辞官归乡那样寻找借口,应归隐山林。表达了对归隐生活的向往与劝人归隐的情感。
师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其四
百战将军老不衰,年来白发渐垂垂。
稽山自古多嘉遁,不为鲈鱼更好归。
稽山自古多嘉遁,不为鲈鱼更好归。
简要说明
逐句注释
- “百战将军老不衰,年来白发渐垂垂”:
- 字词:“百战将军”,这里将受业师慈慧公比作历经百战的将军,形容其阅历丰富、意志坚韧;“垂垂”,形容头发稀疏、下垂的样子。
- 句意:如同那历经百战的将军一般,您虽已年老却依旧精神不衰,只是近年来白发渐渐稀疏下垂。
- “稽山自古多嘉遁,不为鲈鱼更好归”:
- 字词:“稽山”,即会稽山,在今浙江绍兴;“嘉遁”,指合乎正道的退隐,隐居;“鲈鱼”,用张翰的典故,张翰在洛阳为官,见秋风起,因思念家乡的鲈鱼脍、莼菜羹,便辞官归乡。
- 句意:会稽山自古以来就是隐居的好去处,您不必像张翰那样以思念鲈鱼为借口,直接归隐山林岂不是更好。
现代译文
您就像那百战的将军,年老却精神依旧,
近年来白发也渐渐稀稀疏疏地垂落。
会稽山自古以来就有很多人在此隐居,
您不必像张翰为了鲈鱼才想着回家,直接归隐岂不更好。
创作背景
这首诗创作于诗人与受业师慈慧公相关的情境中。慈慧公擅长草书,得海老琴诀之妙,以医隐居于会稽。他曾以草书四诗招师节归山,师节次韵回复,诗人也跟着写了这四首诗。此诗具体创作时间虽不明确,但从内容推测,是在劝慈慧公归隐山林,可能当时社会环境或个人心境使诗人有了对归隐生活的推崇。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中将受业师慈慧公比作“百战将军”,形象地突出了他阅历丰富、坚韧不拔的特质,为后文劝其归隐做了铺垫。
- 用典:运用张翰“莼鲈之思”的典故,使诗歌内涵更加丰富,增添了文化底蕴。通过此典劝对方不必寻找借口,直接归隐,委婉而巧妙。
- 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,却又意味深长。如“老不衰”“垂垂”等表述,简洁明了地描绘出人物形象;“更好归”直白地表达了劝人归隐的态度。
- 意境营造:通过对会稽山“嘉遁”传统的提及,营造出一种宁静、闲适的归隐意境,引发读者对隐居生活的向往。整首诗将对友人的劝诫与对归隐生活的向往之情融入其中,情与境自然融合。
常见问题
《师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其四》的作者和朝代是什么?
《师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其四》的作者是饶节,页面按宋作品展示。
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这首诗以百战功高的将军自比受业师慈慧公,描绘了其年老却精神不衰的形象。同时提及会稽山自古是隐居佳处,劝诫对方不必像张翰为鲈鱼而辞官归乡那样寻找借口,应归隐山林。表达了对归隐生活的向往与劝人归隐的情感。
《师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其四》的创作背景是什么?
这首诗创作于诗人与受业师慈慧公相关的情境中。慈慧公擅长草书,得海老琴诀之妙,以医隐居于会稽。他曾以草书四诗招师节归山,师节次韵回复,诗人也跟着写了这四首诗。此诗具体创作时间虽不明确,但从内容推测,是在劝慈慧公归隐山林,可能当时社会环境或个人心境使诗人有了对归隐生活的推崇。
《师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中将受业师慈慧公比作“百战将军”,形象地突出了他阅历丰富、坚韧不拔的特质,为后文劝其归隐做了铺垫。 用典 :运用张翰“莼鲈之思”的典故,使诗歌内涵更加丰富,增添了文化底蕴。通过此典劝对方不必寻找借口,直接归隐,委婉而巧妙。 语言特色 :语言质朴平实,通俗易懂,却又意味深长。如“老不衰”“垂垂”等表述,简洁明了地描绘出人物形象;“更好归...