这首诗记录了诗人饶节与无求在雨中游览龙山胜相观等寺庙的经历。诗中展现了雨中行路的情景,淡化了身份的界限,表达了诗人无心追慕古人,同时对友人品格的肯定,体现出一种超脱尘世的心境和豁达的情怀。
雨中同无求游龙山胜相观丈六金铜像历诸小刹无求作诗纪事次其韵三首 其二
芒鞋印雨涉泥行,谁是官人谁是僧。
我已无心慕支遁,君今宁复愧孙登。
我已无心慕支遁,君今宁复愧孙登。
简要说明
逐句注释
- “芒鞋印雨涉泥行,谁是官人谁是僧”:
- 字词:“芒鞋”,用芒草编成的草鞋;“涉泥”,在泥水中行走。
- 句意:穿着草鞋在雨中行走,脚印留在泥里,难以分辨谁是官人谁是僧人。
- “我已无心慕支遁,君今宁复愧孙登”:
- 字词:“支遁”,东晋高僧,以善谈玄理著称;“孙登”,魏晋时期的隐士,被认为是超凡脱俗的人物;“宁复”,难道还。
- 句意:我已经没有心思去羡慕支遁那样的人了,你如今的品行难道还会愧对孙登吗。
现代译文
穿着草鞋在雨中踏泥前行,
分不清谁是官人谁是僧人。
我早已没了羡慕支遁的心,
你如今怎会愧对隐士孙登。
创作背景
饶节是北宋时期的诗僧,其生活年代佛教思想较为流行,文人与僧人之间交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但应是他与友人无求在雨中游览龙山寺庙时所作。当时他或许已历经世事,对人生有了更深刻的感悟,从而在这次游览中抒发了自己超脱世俗、看淡名利的心志。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比与反问:“谁是官人谁是僧”通过模糊身份界限形成对比,暗示在这种雨中的游历情境下,身份的差异已不再重要。“君今宁复愧孙登”运用反问的修辞手法,强调友人具有如孙登般高尚的品格。
- 用典:诗中引用“支遁”和“孙登”的典故,借古喻今,丰富了诗歌的内涵,表达出诗人对古人的态度以及对友人的赞美。
- 语言特色:语言质朴自然,以简洁的文字描绘出雨中游历的情景和内心的感受。如“芒鞋印雨涉泥行”直白地写出了行走的艰难,却又充满生活气息。
- 意境营造:通过描绘雨中行走、难以分辨身份的场景,营造出一种超脱世俗、浑然忘我的意境。同时,对古人的态度和对友人的评价,进一步深化了这种超脱尘世、追求精神自由的意境,使读者感受到诗人豁达的心境和对高尚品格的推崇。
常见问题
《雨中同无求游龙山胜相观丈六金铜像历诸小刹无求作诗纪事次其韵三首 其二》的作者和朝代是什么?
《雨中同无求游龙山胜相观丈六金铜像历诸小刹无求作诗纪事次其韵三首 其二》的作者是饶节,页面按宋作品展示。
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这首诗记录了诗人饶节与无求在雨中游览龙山胜相观等寺庙的经历。诗中展现了雨中行路的情景,淡化了身份的界限,表达了诗人无心追慕古人,同时对友人品格的肯定,体现出一种超脱尘世的心境和豁达的情怀。
《雨中同无求游龙山胜相观丈六金铜像历诸小刹无求作诗纪事次其韵三首 其二》的创作背景是什么?
饶节是北宋时期的诗僧,其生活年代佛教思想较为流行,文人与僧人之间交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但应是他与友人无求在雨中游览龙山寺庙时所作。当时他或许已历经世事,对人生有了更深刻的感悟,从而在这次游览中抒发了自己超脱世俗、看淡名利的心志。
《雨中同无求游龙山胜相观丈六金铜像历诸小刹无求作诗纪事次其韵三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比与反问 :“谁是官人谁是僧”通过模糊身份界限形成对比,暗示在这种雨中的游历情境下,身份的差异已不再重要。“君今宁复愧孙登”运用反问的修辞手法,强调友人具有如孙登般高尚的品格。 用典 :诗中引用“支遁”和“孙登”的典故,借古喻今,丰富了诗歌的内涵,表达出诗人对古人的态度以及对友人的赞美。 语言特色 :语言质朴自然,以简洁的文字描绘出雨中游历的...