满江红・竹翠阴森

这首词描绘了清幽凉爽的夏日之景，表达了词人对闲适自在生活的喜爱，同时通过与“红尘客”“神仙宅”对比，以及引用典故，展现出词人超脱尘世、心闲自适的心境，传达出一种不慕名利、追求内心清凉的思想情感。

• “竹翠阴森，寒泉浸、几峰奇石”：
  • 字词：“阴森”，形容竹子茂密幽深；“浸”，浸泡。
  • 句意：翠绿的竹子茂密幽深，寒冷的泉水浸泡着几座奇特的山峰。
• “销畏日、溪蒲呈秀，水蕉供碧”：
  • 字词：“销”，消除；“畏日”，烈日；“呈秀”，展现出秀丽的姿态；“供碧”，呈现出碧绿的颜色。
  • 句意：消除了烈日的炎热，溪边的菖蒲展现出秀丽的姿态，水蕉呈现出碧绿的颜色。
• “筠簟平铺光欲动，纱裯高挂空无色”：
  • 字词：“筠簟”，竹席；“纱裯”，薄纱帐子。
  • 句意：竹席平铺着，好像有光在闪动，薄纱帐子高高挂起，仿佛空中没有了颜色。
• “似月明、苹叶起秋风，潇湘白”：
  • 字词：“苹叶”，浮萍的叶子；“潇湘”，湘江与潇水，这里代指清澈的水面。
  • 句意：就好像在明月下，浮萍的叶子上吹起了秋风，潇湘的水面一片洁白。
• “不敢笑，红尘客”：
  • 字词：“红尘客”，指在尘世中追逐名利的人。
  • 句意：不敢嘲笑那些在尘世中追逐名利的人。
• “争肯羡，神仙宅”：
  • 字词：“争肯”，怎肯；“神仙宅”，神仙居住的地方。
  • 句意：怎肯羡慕神仙居住的地方。
• “且披襟脱帽，自适其适”：
  • 字词：“披襟脱帽”，敞开衣襟，脱掉帽子；“自适其适”，自己让自己舒适自在。
  • 句意：暂且敞开衣襟，脱掉帽子，让自己舒适自在。
• “靖节窗风犹有待，本初朔饮非长策”：
  • 字词：“靖节”，指陶渊明，谥号靖节先生，他有“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”的表述；“本初”，指袁绍，字本初，有“以盛夏三伏之际，昼夜酣饮”的记载。
  • 句意：陶渊明等待窗间的凉风还有所期待，袁绍盛夏昼夜酣饮也不是长久之计。
• “怎似我、心闲便清凉，无南北”：
  • 字词：“心闲”，内心闲适；“无南北”，不受地域限制。
  • 句意：怎么能比得上我，内心闲适就感到清凉，不受地域的限制。

翠绿的竹子茂密幽深，
寒泉浸泡着几座奇特的山峰。
消除了烈日的炎热，
溪边菖蒲展现秀丽，水蕉一片碧绿。
竹席平铺好像有光闪动，
薄纱帐子高挂仿佛空中无色。
就像明月下苹叶吹起秋风，
潇湘水面一片洁白。
不敢嘲笑那些尘世中的人，
怎肯羡慕神仙居住的地方。
暂且敞开衣襟脱掉帽子，
让自己舒适自在。
陶渊明等待窗风还有期待，
袁绍盛夏酣饮并非长久之计。
怎么比得上我，内心闲适就清凉，
不受南北地域的限制。

朱敦儒生活在两宋之际，一生经历坎坷。早年隐居不仕，词风多写隐居生活的闲适；南渡后，经历了国破家亡，词中多了悲愤感慨；晚年被迫出仕，又有所悔恨。这首词应是其早期隐居时期所作，此时他远离尘世喧嚣，享受着自然的宁静与生活的闲适，通过词来表达自己对这种生活的感受和心境。

• 表现手法：
  • 情景交融：上阕描绘了竹、泉、蒲、蕉、簟、裯等夏日清幽之景，营造出凉爽宁静的氛围，景中融入了词人闲适惬意的情感。下阕则借景抒情，通过与“红尘客”“神仙宅”对比，以及引用典故，进一步抒发自己超脱尘世、心闲自适的心境。
  • 用典：词中引用了陶渊明和袁绍的典故，以陶渊明等待窗风还有所期待，袁绍盛夏酣饮非长久之计，来衬托自己心闲便清凉的境界，使词更具文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言清新自然，如“竹翠阴森”“溪蒲呈秀”等描写，生动地展现出夏日景色的特点。同时，用词简洁明快，没有过多的修饰，却能准确地传达出词人的情感。
• 意境营造：整首词营造出一种清幽、闲适、超脱的意境。上阕的自然之景给人一种清凉宁静之感，下阕通过对比和典故的运用，进一步深化了这种意境，使读者能感受到词人远离尘世、心闲自适的心境，仿佛置身于一个不受外界干扰的清凉世界。