此诗描绘了五更至日出时分的景象变化，将尘世的喧闹与道人室内的宁静形成对比，感慨世间明暗生死的变换，表达了道人对世俗纷扰的超脱以及内心的开阔平静。

• “五更五点五更残”：
  • 字词：“五更”，古代把夜晚分成五个时段，这里指第五更，接近天亮；“残”，将尽。
  • 句意：五更五点的时候，五更的时间即将过去。
• “青冥风露逼人寒”：
  • 字词：“青冥”，指青天；“逼”，侵袭。
  • 句意：天空中吹来的风带着露水，让人感觉十分寒冷。
• “扶桑推出红银盘”：
  • 字词：“扶桑”，传说中日出的地方；“红银盘”，指太阳。
  • 句意：太阳像从扶桑之地被推出来一样，如同红银盘一般升起。
• “城门依旧声尘喧”：
  • 字词：“声尘”，指声音和尘埃，这里代指尘世的喧嚣。
  • 句意：城门处依旧是一片喧闹的景象。
• “明暗二景交相转”：
  • 字词：“明暗二景”，指白天和黑夜。
  • 句意：白天和黑夜交替转换。
• “生来死去纷易换”：
  • 字词：“纷”，繁多。
  • 句意：人们的生生死死频繁地变换着。
• “道人室中天宇宽”：
  • 字词：“道人”，指修道之人；“天宇宽”，形容内心开阔。
  • 句意：修道之人的室内仿佛有广阔的天空，内心十分开阔。
• “日出三竿万启关”：
  • 字词：“日出三竿”，太阳升起来离地已有三根竹竿那样高，约为午前八、九点钟；“启关”，开门。
  • 句意：太阳升起很高的时候，千家万户都打开了门。

五更五点，五更的时光就要结束。
天空中吹来带着露水的风，寒意袭人。
太阳从扶桑之地升起，像红银盘一般耀眼。
城门处依旧是一片喧闹嘈杂。
白天和黑夜交替转换不停。
人们的生死频繁地变换着。
修道之人的室内仿佛有广阔的天空，内心开阔。
太阳升起很高，千家万户都打开了门。

张继先为北宋著名道士，道教正一派第三十代天师。他生活在道教兴盛的北宋时期，其思想深受道家和道教教义的影响。这首诗具体创作时间难以确定，但应是他在修道过程中，对世间昼夜交替、生死轮回等现象的观察与感悟之作，体现了他对道家思想的深刻理解和追求。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将自然界日出的宁静与城门的声尘喧嚣进行对比，突出了尘世的纷扰；又将世间的生死变换与道人内心的开阔平静形成对比，表现出道人超脱世俗的境界。
  • 象征：“扶桑推出红银盘”中，以太阳的升起象征着新生与光明，与“明暗二景交相转”“生来死去纷易换”相呼应，暗示着世间万物的变化和轮回。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能生动地描绘出景象和表达出深刻的哲理，体现了道家思想简洁明快的特点。
• 意境营造：诗的前几句营造出一种清冷、喧闹的尘世氛围，而后两句则描绘出道人室内宁静开阔的意境，通过这种意境的转换，传达出道人对世俗的超脱和内心的平和，使读者能感受到道家思想所追求的精神境界。