以屏山赠欧阳叔弼

这首诗是苏轼赠给欧阳叔弼的，诗中先赞扬漫郎天生清逸、不与世俗同流，学道有得又为贫出仕，且心怀超脱之志。然后将屏山赠予欧阳叔弼，劝其莫让屏山沾染世俗，最后描绘了一种在屏山之景中身心超脱、如梦化鹤飞入松寺的美妙境界，表达了对友人追求超脱心境的期许。

• “漫郎天骨清，生与世俗异”：
  • 字词：“漫郎”，此处指代欧阳叔弼；“天骨”，天生的气质、风骨；“清”，清逸。
  • 句意：漫郎天生气质清逸，生来就与世俗之人不同。
• “学道新有得，为贫聊复仕”：
  • 字词：“学道”，学习道学、追求精神境界；“聊”，姑且。
  • 句意：学习道学刚刚有所收获，因为贫困姑且又出来做官。
• “每于红尘中，尝起青霞志”：
  • 字词：“红尘”，指繁华热闹的世俗社会；“青霞志”，超脱尘世、追求高远的志向。
  • 句意：常常在世俗社会中，涌起超脱尘世的高远志向。
• “屏山辍赠子，莫遣污簪珥”：
  • 字词：“屏山”，一种山形的屏风；“辍”，中止，这里有拿出之意；“簪珥”，泛指首饰，这里代指世俗的装饰。
  • 句意：我拿出屏山赠送给你，不要让它沾染了世俗的气息。
• “寓目紫翠间，安眠本非睡”：
  • 字词：“寓目”，观看；“紫翠”，指屏山上的紫色和翠绿之色，代指屏山的美景。
  • 句意：看着屏山上的美景，安然入睡其实并非是真正的睡眠。
• “梦中化为鹤，飞入长松寺”：
  • 字词：“长松寺”，泛指清幽的寺庙。
  • 句意：在梦中化为仙鹤，飞入清幽的松林寺庙。

漫郎天生气质清逸，
生来就与世俗之人迥异。
学习道学刚有收获，
只因贫困姑且又去出仕。
常在繁华尘世之中，
涌起超脱尘世的心意。
我拿出屏山赠送给你，
莫让它沾染世俗之气。
看着屏山的紫翠美景，
安然入睡并非真的沉睡。
梦中化为一只仙鹤，
飞入那清幽的松林古寺。

苏轼一生仕途坎坷，思想多元，既有儒家的积极入世精神，又深受佛道思想影响，追求超脱。欧阳叔弼是苏轼友人，苏轼写此诗赠给他。具体创作时间虽难以明确，但大致处于苏轼人生经历了起伏，对人生有了更深刻感悟之时。他可能希望通过这首诗表达对友人的期许，鼓励友人在世俗生活中保持超脱的心境。

• 表现手法：
  • 人物刻画：开篇用“天骨清”“与世俗异”等语句塑造了漫郎（欧阳叔弼）清逸超脱的形象，使人物性格鲜明。
  • 虚实结合：前面几句是对友人的现实情况描述，属于实写；而“梦中化为鹤，飞入长松寺”则是虚写，通过梦境描绘出一种超脱尘世的美妙境界，虚实相生，拓展了诗歌的意境。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感和对友人的期许。如“漫郎天骨清”“每于红尘中，尝起青霞志”等语句，简洁而有力地展现出人物的特质和志向。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、清幽宁静的意境。从对友人的赞美到屏山的赠予，再到梦境中化鹤飞入长松寺，层层递进，将诗人对友人追求精神超脱的美好祝愿融入到诗境之中，让读者感受到一种空灵、高远的氛围。