这首词围绕饮酒展开，批判了世人被情欲和世俗观念束缚，在欢乐时不能觉悟，因纵欲犯错却归咎于酒的现象。词人倡导一种随性自在、忘却人我的饮酒境界，表达了对超脱世俗的清闲生活的追求。

• “情缠识缚，欢时人不悟，酒中真乐”：
  • 字词：“情缠识缚”，指被情感和世俗观念所束缚；“悟”，觉悟。
  • 句意：人们被情感和世俗观念缠绕束缚，在欢乐的时候不能觉悟到饮酒中真正的乐趣。
• “纵欲招愆，迷心失行，却道为他狂药”：
  • 字词：“纵欲”，放纵欲望；“愆”，过错；“狂药”，指酒。
  • 句意：放纵欲望招致过错，心智迷惑行为失当，却说是酒让自己变得疯狂。
• “须信醉舞狂歌，也有良知真觉”：
  • 字词：“良知真觉”，指内心的觉醒和觉悟。
  • 句意：要相信在醉舞狂歌之中，也存在着内心真正的觉醒和觉悟。
• “无倚泊。任暖气同流，三关三络”：
  • 字词：“倚泊”，依靠、执着；“三关三络”，中医术语，这里泛指人体经络。
  • 句意：不要有所执着和依靠，让暖气在人体经络中自然流动。
• “落魄。清闲客”：
  • 字词：“落魄”，这里指不拘小节、自在洒脱；“清闲客”，指清闲自在之人。
  • 句意：做一个自在洒脱、清闲自在的人。
• “醉乡深处，风月长酬酢”：
  • 字词：“醉乡”，指饮酒沉醉的境界；“酬酢”，本指宾主互相敬酒，这里指与风月相伴。
  • 句意：在沉醉的境界深处，长久地与清风明月相伴。
• “空花消亡，光明显露，人我自皆忘却”：
  • 字词：“空花”，佛教用语，比喻虚幻不实的景象；“人我”，指自我和他人的分别。
  • 句意：虚幻不实的景象消失，光明显露出来，自然就忘却了自我和他人的分别。
• “不问市酝村醪，尽可浅斟低酌”：
  • 字词：“市酝”，指城市中酿造的酒；“村醪”，指乡村酿造的酒。
  • 句意：不管是城市酿造的酒还是乡村酿造的酒，都可以慢慢地浅酌细饮。
• “从鄙薄。竞口口谈醒，言言成错”：
  • 字词：“鄙薄”，轻视、看不起；“醒”，这里指世俗意义上的清醒。
  • 句意：对于那些轻视这种饮酒境界，竞相空谈所谓清醒的人，他们的每一句话都是错误的。

人们被情感和世俗观念紧紧缠绕束缚，在欢乐的时候根本意识不到饮酒中蕴含的真正乐趣。放纵自己的欲望从而招来过错，心智迷惑行为失当，却说是酒让自己变得疯狂。要相信在醉舞狂歌之中，也有着内心真正的觉醒。不要有所执着和依靠，让暖气在人体经络中自然流动。
做一个自在洒脱、清闲的人。在沉醉的境界深处，长久地与清风明月相伴。虚幻不实的景象消失，光明显露出来，自然就忘却了自我和他人的分别。不管是城市里酿造的美酒还是乡村酿造的粗酒，都可以慢慢地浅酌细饮。那些轻视这种境界，竞相空谈所谓清醒的人，他们的每一句话都是错的。

张继先是北宋著名的道教领袖，号“翛然子”。在当时的社会环境下，人们大多追逐功名利禄，被世俗的情感和观念所束缚。张继先长期沉浸于道教修行，倡导一种超脱世俗的生活态度和精神境界。这首词可能是他有感于世人的世俗观念和行为，借饮酒来表达自己对超脱境界的追求，具体创作时间难以确切考证，但应是他在传道授业、感悟修行的过程中所作。

• 表现手法：
  • 对比：将世人“情缠识缚”、因纵欲犯错却归咎于酒的行为，与词人所倡导的“醉舞狂歌也有良知真觉”“忘却人我”的饮酒境界形成鲜明对比，突出了词人对超脱世俗境界的推崇。
  • 象征：“空花”象征虚幻不实的世俗景象，“光明”象征内心的觉悟和超脱，通过这些象征手法，形象地表达了词人的思想境界。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用了较为直白的表述方式，如“须信”“却道”“从鄙薄”等词语，使情感表达直接而强烈，让读者能够清晰地感受到词人的态度。同时，运用了一些道教和中医的术语，如“三关三络”“良知真觉”等，增添了作品的文化内涵。
• 意境营造：通过描绘“醉乡深处，风月长酬酢”的场景，营造出一种清幽、自在、超脱的意境，让读者仿佛置身于一个远离世俗喧嚣、与自然融为一体的境界之中，体现了词人追求的精神世界。整首词情景交融，将词人对超脱境界的向往融入到具体的描述之中。