这首词围绕端阳节展开，抒发了词人在节日中的复杂情感。既有对自身容颜憔悴、无人欣赏的感慨，也有对屈原等古人遭遇的共鸣，以及对人生波折、壮志难酬的愁绪。

• “庭外潇潇雨。对空山、再度端阳，悄无情绪”：
  • 字词：“潇潇”，形容雨声。
  • 句意：庭院外雨声潇潇，面对着空旷的山峦，又一次迎来端阳节，心中毫无兴致。
• “旧日文君今瘦损，寻旧曲、不成腔谱”：
  • 字词：“文君”，指卓文君，这里代指女子自己；“腔谱”，曲调。
  • 句意：往日如同卓文君般的自己如今已容颜消瘦，想要弹奏旧日的曲子，却无法成调。
• “更不周郎回顾”：
  • 字词：“周郎”，指周瑜，传说周瑜精通音律，听人演奏有误必能察觉。这里代指懂得欣赏自己的人。
  • 句意：更没有像周瑜那样懂得欣赏自己的人来眷顾。
• “尚喜庭萱春未老，捧蒲觞、细细歌金缕”：
  • 字词：“庭萱”，指母亲；“蒲觞”，端午时用菖蒲浸制的酒；“金缕”，即《金缕曲》，词牌名。
  • 句意：还好母亲身体康健，我捧着菖蒲酒，轻声吟唱《金缕曲》。
• “儿女醉，笑还语”：
  • 句意：儿女们喝醉了，笑着相互交谈。
• “醉余更作婆娑舞”：
  • 字词：“婆娑舞”，指舞姿飘逸。
  • 句意：喝醉之后还跳起了飘逸的舞蹈。
• “又谁知、灵均心事，菊英兰露”：
  • 字词：“灵均”，屈原的字；“菊英兰露”，象征高洁的品质。
  • 句意：又有谁能知晓屈原的心事，他那如菊花、兰花般高洁的品质。
• “最苦当年哀郢意，因甚夫君未许”：
  • 字词：“哀郢”，屈原的作品名，表达对楚国都城郢都沦陷的哀伤；“夫君”，指楚王。
  • 句意：最痛苦的是像当年屈原在《哀郢》中所表达的情感，为什么楚王不认可他的忠心和才能。
• “却枉使、蛾眉见妒”：
  • 字词：“蛾眉”，代指美人，这里指有才德的人；“见妒”，被嫉妒。
  • 句意：却白白地让有才德的人遭到他人的嫉妒。
• “在再章台才十载，笑关河、失报应旁午”：
  • 字词：“章台”，原指汉代长安章台街，后泛指歌楼舞榭等游乐场所；“关河”，指山河、国家；“旁午”，交错、纷繁。
  • 句意：在章台之地才过了十年，可笑山河破碎，各种灾祸接踵而至。
• “愁读到，楚辞句”：
  • 句意：忧愁地读着《楚辞》中的句子。

庭院外，雨淅淅沥沥地下着。面对空旷的山峦，又一次迎来了端阳节，我心里毫无过节的兴致。往日如卓文君般的我如今已容颜憔悴，想弹奏旧日的曲子，却怎么也不成曲调。更没有像周瑜那样懂我的人来关注我。还好母亲身体还算康健，我捧着菖蒲酒，轻声唱起《金缕曲》。儿女们喝醉了，笑着互相交谈。喝醉后还跳起了欢快的舞蹈。可又有谁能理解屈原的心事，他那如菊花、兰花般高洁的品质呢？最让人痛苦的是像屈原在《哀郢》中所表达的哀伤，楚王为何不认可他的忠诚和才能，却让他白白地遭受小人的嫉妒。在章台之地才过了十年，可笑国家山河破碎，灾祸不断。我忧愁地读着《楚辞》里的句子。

由于不清楚这首词的作者及具体信息，从词的内容推测，它可能创作于一个动荡的时期，作者或许经历了人生的起伏和家国的变故。端阳节是纪念屈原的节日，作者借节日抒发对屈原遭遇的同情，以及自身怀才不遇、壮志难酬的感慨，同时也可能表达了对国家命运的担忧。

• 表现手法：
  • 用典丰富：词中多处运用典故，如“文君”“周郎”“灵均”“哀郢”“蛾眉见妒”等，通过这些典故，作者含蓄地表达了自己的情感和遭遇，使词的内涵更加丰富深沉。
  • 情景交融：开篇“庭外潇潇雨。对空山、再度端阳，悄无情绪”，以景衬情，通过描绘庭院外的雨和空山，烘托出词人在端阳节时的低落情绪。后面在叙事和抒情过程中，也将自己的情感融入到对节日场景、儿女活动等的描写之中。
• 语言特色：语言富有感染力，如“旧日文君今瘦损，寻旧曲、不成腔谱”“最苦当年哀郢意，因甚夫君未许”等语句，情感真挚，生动地表达了词人的痛苦和无奈。同时，用词较为典雅，体现出一定的文学素养。
• 意境营造：整首词营造出一种哀怨、忧愁的意境。从端阳节的冷清场景，到对屈原等古人遭遇的联想，再到对国家命运的感慨，都让读者感受到词人内心深处的痛苦和无奈，仿佛置身于一个充满愁绪的世界之中。