这首词主要讲述了词人自出生历经约六十年的人生经历。描述了当下身处乡里，旧友老去、富贵未得、青春不再的现状，但仍怀有一点壮心。同时展现了新阳初长时，自己被人看作山间诗酒仙的生活状态，表达了词人在暮年以读书煮茗、闲适高眠为乐的人生态度。

• “自笑生身，历事以来，垂六十年”：
  • 字词：“垂”，将近。
  • 句意：自己笑着回想从出生以来，经历世事将近六十年了。
• “今浮湛闾里，半非识面，交游朋友，各色华颠”：
  • 字词：“浮湛”，沉浮，这里指生活；“闾里”，乡里；“华颠”，头发花白，指年老。
  • 句意：如今生活在乡里，遇到的人大半都不认识，交往的朋友也都头发花白、年老了。
• “富贵不来，少年已去，空见悠悠岁月迁”：
  • 字词：“迁”，变迁。
  • 句意：富贵没有到来，年少时光已经过去，只能白白看着岁月悠悠流逝变迁。
• “虽然是，只壮心一点，犹自依然”：
  • 字词：“犹自”，仍然。
  • 句意：虽然如此，但心中那一点壮志豪情，仍然还在。
• “新阳又长天边”：
  • 字词：“新阳”，指春天开始阳气渐长。
  • 句意：天边又开始有春天新长的阳气了。
• “人指似山间诗酒仙”：
  • 字词：“指似”，指着说。
  • 句意：人们指着我说我是山间的诗酒仙人。
• “算胸次崔嵬，不胜百榼，笔端枯槁，难足千篇”：
  • 字词：“胸次”，胸中；“崔嵬”，原指山势高峻，这里形容胸中的才学；“榼”，古代盛酒的器具；“枯槁”，枯竭。
  • 句意：就算我胸中有点才学，也喝不了上百杯酒，笔下也难以写出上千篇好文章。
• “隐几杖藜，相耕听诵，聊看诸郎相后先”：
  • 字词：“隐几”，靠着几案；“杖藜”，拄着藜杖；“相耕”，看别人耕种；“诸郎”，指年轻人。
  • 句意：我靠着几案、拄着藜杖，看看别人耕种、听听读书声，姑且看看年轻人谁先谁后有所成就。
• “余何□，但读书煮茗，日晏高眠”：
  • 字词：“茗”，茶；“日晏”，天色晚。
  • 句意：其余的我还追求什么呢，只是读读书、煮煮茶，天色晚了就安然高卧。

我笑着回想自己从出生到现在，经历世事将近六十年了。如今生活在乡里，大半人都不认识，交往的朋友也都头发花白老了。富贵没有降临，青春已然逝去，只能徒然看着岁月悠悠变迁。虽说如此，但心中那一点壮志豪情，依旧还在。
天边又有新的阳气开始生长，人们指着我说我是山间的诗酒仙人。就算我胸中有点才学，也喝不了那么多酒，笔下也难写出很多好文章。我靠着几案、拄着藜杖，看看别人耕种、听听读书声，姑且看看年轻人谁能先有所成就。其余的我还追求什么呢，不过是读读书、煮煮茶，天色晚了就安心睡觉。

由于不清楚作者及更详细的信息，只能进行大致推测。从词的内容来看，创作时间应是作者暮年之时。此时作者生活在乡里，经历了大半生的世事变迁，既感慨青春不再、富贵未得，又在新的生活中找到了读书煮茗、闲适自在的乐趣，于是写下此词以表达自己当下的心境。

• 表现手法：
  • 对比：词中运用了今昔对比，如将年少时的壮志与如今青春不再、富贵未得的现状对比，突出了时光流逝和人生的不如意；同时也将心中的壮心与现实中“不胜百榼”“难足千篇”的无奈形成对比，表现出理想与现实的落差。
  • 直抒胸臆：“只壮心一点，犹自依然”直接表达了自己虽历经沧桑但壮志未泯的心情；“余何□，但读书煮茗，日晏高眠”则直白地表明了自己当下的生活追求和心境。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却能真切地传达出作者的情感和生活状态。如“浮湛闾里”“相耕听诵”等表述，简洁明了地描绘出生活场景。
• 意境营造：通过对乡里生活场景的描写，如“隐几杖藜，相耕听诵”，营造出一种宁静、闲适的意境，展现了作者在暮年远离尘世喧嚣，享受平淡生活的心境。词的前半部分感慨人生，后半部分转向安于现状，整体意境从感慨中逐渐走向平和、恬淡。