这首词主要表达了词人晚年的心境与人生感慨。开篇描绘夜入江楼、难辨西东的迷茫之景，回顾往昔自视甚高却无所成，感慨年老后无人理解自己的豪情。接着设想不同的人生选择，最后表达愿与芗州外的溪风山月、鸥鹭为伴，追求一种超脱自在的生活。

• “系酒船、夜入古江楼，浑莫辨西东”：
  • 字词：“系”，拴、绑；“浑”，全、全然。
  • 句意：夜晚把酒船系好，进入古老的江楼，完全分辨不出东西方向。
• “叹从前眼底，一丁不识，四海曾空”：
  • 字词：“一丁不识”，形容不识字或没有学问；“四海曾空”，表示曾经目空四海，自视甚高。
  • 句意：感叹从前自己眼中没有学问，却目空四海，自认为天下无人能及。
• “老去休休莫莫，谁识旧元龙”：
  • 字词：“休休莫莫”，形容消极、无所作为的样子；“元龙”，指陈登，三国时人，有扶世济民之志，这里词人以陈登自比。
  • 句意：年老后消极无为，有谁还能理解曾经豪情壮志的我呢。
• “尚解被襟去，赋大王雄”：
  • 字词：“被襟”，敞开衣襟；“赋大王雄”，指写气势宏大的赋。
  • 句意：还能敞开衣襟，去创作气势宏大的赋。
• “回首演仙高处，问赤松无恙，舍子何从”：
  • 字词：“演仙高处”，具体所指不详，可能是一个有象征意义的地方；“赤松”，赤松子，古代传说中的仙人。
  • 句意：回首遥望演仙的高处，询问赤松子是否安好，如果不追随你，我又该何去何从。
• “便不然学稼，犹有相牛翁”：
  • 字词：“学稼”，学习耕种庄稼；“相牛翁”，会相牛的人，指从事农业生产方面有经验的人。
  • 句意：即便不追随仙人，去学习耕种庄稼，也还有像相牛翁这样的农业行家可以请教。
• “小婆娑、东家故舍，也著侬、四下二之中”：
  • 字词：“婆娑”，徘徊、逍遥；“侬”，我；“四下二之中”，意思不太明确，可能表示一种相对适中、平凡的位置或状态。
  • 句意：在东家的旧房子附近逍遥自在地走走，也能让我处于一种平凡适中的状态。
• “芗州外溪风山月，鸥鹭盟同”：
  • 字词：“芗州”，地名；“鸥鹭盟同”，与鸥鹭结盟，指与大自然亲近，过闲适的隐居生活。
  • 句意：在芗州之外，与溪风山月为伴，和鸥鹭结为同盟，过自由自在的生活。

夜晚把酒船拴好，走进古老的江楼，
全然分辨不出东西方向。
感叹从前自己没什么学问，
却目空四海，自命不凡。
年老后消极无为，
有谁还能理解曾经豪情万丈的我。
还好我还能敞开衣襟，
创作气势宏大的赋。
回首遥望演仙的高处，
询问赤松子是否安好，
若不追随你，我又该何去何从。
即便不做仙人，去学耕种庄稼，
也还有相牛翁这样的行家可请教。
在东家的旧房子旁自在徘徊，
也能让我处于平凡的状态。
在芗州之外，与溪风山月相伴，
和鸥鹭结为同盟，共度闲适时光。

由于不清楚这首词的作者及具体信息，难以精准确定创作背景。但从词的内容来看，应是作者晚年所作。可能经历了人生的起伏，壮志未酬，从而产生了对往昔的感慨和对未来生活的重新思考，有了想要远离尘世、亲近自然的想法。

• 表现手法：
  • 对比：词中运用了今昔对比，将从前的“四海曾空”与如今的“老去休休莫莫”进行对比，突出了词人人生境遇的变化和内心的失落。
  • 设问：“回首演仙高处，问赤松无恙，舍子何从”运用设问的手法，表现出词人在人生选择上的迷茫和对未来的思考。
• 语言特色：语言较为直白，情感表达直接。如“叹从前眼底，一丁不识，四海曾空”等语句，坦率地写出了自己过去的轻狂和现在的感慨。同时，“芗州外溪风山月，鸥鹭盟同”等语句又富有诗意，营造出一种闲适、清幽的氛围。
• 意境营造：通过描绘夜入江楼、回首演仙高处、芗州外的溪风山月等场景，营造出一种迷茫、失落又带有一丝超脱的意境。前半部分的迷茫与后半部分对闲适生活的向往相互交织，使整首词的意境更加丰富和深沉，表达了词人复杂的心境和对人生的独特感悟。