这首词围绕元夕之景展开,抒发了词人在元夕时的愁苦、落寞之情。词中表达了无处可归的迷茫,对往昔繁华的怀念,感慨自己有才情却无处施展,同时也流露出对现实的无奈和失落。
摸鱼儿・又匆匆
又匆匆、一番元夕,无灯更愁风雨。
人间天上无归梦,惟有春来春去。
愁不语。
漫泪湿香绡,□草人何许。
百年胜处。
还更有琉璃,春棚月架,万眼蝶罗否。
风流事,孤负后来儿女。
可怜薄命三五。
千金无买吴呆处,更说龙飞凤舞。
今又古。
便剩有才情,无分登楼赋。
春醪独抚。
也难觅阿瞒,肯容狂客,醉里试歌舞。
人间天上无归梦,惟有春来春去。
愁不语。
漫泪湿香绡,□草人何许。
百年胜处。
还更有琉璃,春棚月架,万眼蝶罗否。
风流事,孤负后来儿女。
可怜薄命三五。
千金无买吴呆处,更说龙飞凤舞。
今又古。
便剩有才情,无分登楼赋。
春醪独抚。
也难觅阿瞒,肯容狂客,醉里试歌舞。
简要说明
逐句注释
- “又匆匆、一番元夕,无灯更愁风雨”:
- 字词:“元夕”,即元宵节。
- 句意:又匆匆忙忙地过了一次元宵节,没有灯火,还发愁着风雨交加的天气。
- “人间天上无归梦,惟有春来春去”:
- 字词:“归梦”,回归的梦想。
- 句意:无论是在人间还是天上,都没有回归的梦想,只有春天来了又去。
- “愁不语。漫泪湿香绡,□草人何许”:
- 字词:“香绡”,薄绸手帕;“□草”,此处缺字,推测可能为某种香草;“何许”,何处。
- 句意:忧愁得说不出话,泪水漫湿了手帕,那带着香草之人如今在何处呢。
- “百年胜处。还更有琉璃,春棚月架,万眼蝶罗否”:
- 字词:“百年胜处”,指过去多年的美好地方;“琉璃”“春棚月架”“万眼蝶罗”,均为过去元夕时的精美装饰物品。
- 句意:过去那些美好的地方,如今是否还有琉璃、春棚月架、万眼蝶罗这些精美的装饰呢。
- “风流事,孤负后来儿女。可怜薄命三五”:
- 字词:“风流事”,指过去元夕的热闹繁华之事;“三五”,指农历十五,即元夕。
- 句意:过去那些风流热闹的事,辜负了后来的儿女们(让他们无法见到)。可怜这薄命的元夕啊。
- “千金无买吴呆处,更说龙飞凤舞”:
- 字词:“吴呆处”,此处较难确切理解,可能指某种独特的美好场景;“龙飞凤舞”,形容热闹繁华的景象。
- 句意:即使有千金也买不来那曾经独特美好的地方,更不用说那热闹繁华的景象了。
- “今又古。便剩有才情,无分登楼赋”:
- 字词:“登楼赋”,王粲所作,表达了怀才不遇的情感。
- 句意:如今和过去一样(都不如意),即使自己还有才情,也没有机会像王粲那样写出《登楼赋》来抒发情感。
- “春醪独抚。也难觅阿瞒,肯容狂客,醉里试歌舞”:
- 字词:“春醪”,春酒;“阿瞒”,指曹操;“狂客”,狂放不羁之人。
- 句意:独自抚摸着春酒。也很难找到像曹操那样能容忍狂放之人在醉里试歌舞的人了。
现代译文
又匆匆忙忙地过了一次元宵节,没有灯火,还被风雨添了愁绪。
无论是在人间还是天上,都没有回归的梦,只有春天来了又去。
忧愁得说不出话,泪水漫湿了手帕,那带着香草的人如今在哪里呢。
过去那些美好的地方,如今是否还有琉璃、春棚月架、万眼蝶罗这些精美的装饰呢。
过去那些风流热闹的事,辜负了后来的儿女们,可怜这薄命的元夕。
即使有千金也买不来那曾经独特美好的地方,更不用说那热闹繁华的景象了。
如今和过去一样不如意,即使还有才情,也没机会像王粲那样写《登楼赋》。
独自抚摸着春酒,也很难找到像曹操那样能容忍狂放之人在醉里试歌舞的人了。
创作背景
刘将孙生活在宋末元初时期。在朝代更迭之际,社会动荡不安,往日的繁华不再。这首词创作于元夕之时,此时的元夕已没有了往日的热闹与辉煌,词人通过对元夕景象的描写和今昔对比,抒发了自己对故国的怀念、对往昔繁华的追思以及对自身境遇的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:将过去元夕的热闹繁华,如“百年胜处。还更有琉璃,春棚月架,万眼蝶罗否”与如今“无灯更愁风雨”的冷清进行对比,突出了今昔的巨大变化,强化了词人的失落与感慨。
- 用典抒情:运用“登楼赋”和“阿瞒”等典故,以王粲怀才不遇自比,表达自己有才情却无处施展的苦闷;借曹操能容狂客,反衬出如今无人理解自己的孤独。
- 语言特色:语言深沉哀婉,如“愁不语”“可怜薄命三五”等词句,直白地抒发了词人的愁苦之情。同时用词富有表现力,像“匆匆”“漫泪”等词,生动地展现了词人内心的情绪。
- 意境营造:营造出一种冷清、落寞、怀旧的意境。词中描绘的风雨交加、无灯的元夕景象,以及对过去美好景象的回忆,将词人的愁绪融入其中,使读者能深刻感受到他在时代变迁下的无奈与悲哀。