一寸金・楼倚寒城

这首词描绘了词人倚靠城楼所望之景，包括远处的江山、红树、孤树等，景中融入了词人孤独寂寞之感。同时，词中抒发了词人对知音的渴望以及对超凡境界的向往之情。

• “楼倚寒城，隔岸江山见东越”：
  • 字词：“寒城”，寒冷的城市；“东越”，古代越人的一支，在今浙江东部南部一带，这里泛指东方的地域。
  • 句意：楼阁倚靠在寒冷的城墙上，隔着江水能望见对岸东方的江山。
• “望远红千尺，游丝起舞，空青一段，斜阳明灭”：
  • 字词：“远红”，远处的红叶；“游丝”，飘动着的蛛丝；“空青”，指碧空；“明灭”，忽明忽暗。
  • 句意：远望那一片千尺的红叶，蛛丝在风中起舞，一段碧空下，斜阳的光影忽明忽暗。
• “孤树秋声歇。霜枝袅、尚留病叶”：
  • 字词：“秋声”，秋天的风声、落叶声等；“袅”，摇曳。
  • 句意：孤独的树上秋声已经停歇。经霜的树枝摇曳着，还留着几片病叶。
• “阑干外、带郭人家，蜂房几盘折”：
  • 字词：“阑干”，栏杆；“带郭”，环绕城市；“蜂房”，形容人家房屋密集。
  • 句意：栏杆外，环绕城市的人家，房屋如蜂房般曲折盘绕。
• “我独逍遥，乘虚凭远，天风醒毛发”：
  • 字词：“乘虚”，凌空；“凭远”，凭栏远望；“醒毛发”，使毛发清醒，形容感受天风的吹拂。
  • 句意：我独自逍遥自在，凌空凭栏远望，天风拂来让我的毛发都清醒起来。
• “问西窗停烛，谁吟巴雨，连床鼓瑟，谁弹湘月”：
  • 字词：“西窗停烛”，化用李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”诗意；“巴雨”，指巴山的雨；“鼓瑟”，弹奏瑟；“湘月”，指湘江上的月色，有清幽之意。
  • 句意：试问，谁会像李商隐与友人那样在西窗下停烛共话巴山夜雨，谁又能与我连床而坐，弹奏出如湘江月色般清幽的曲子。
• “消得青鸾下，分明是、绛台紫阙”：
  • 字词：“消得”，值得；“青鸾”，传说中凤凰一类的神鸟，这里代指信使；“绛台紫阙”，指华丽的宫殿，也象征超凡的境界。
  • 句意：若能引得青鸾降临，那分明就是到了华丽的宫殿，进入超凡的境界。
• “何时约、姑射仙人，试手回翦雪”：
  • 字词：“姑射仙人”，出自《庄子·逍遥游》，指居住在姑射山上的仙人，肌肤若冰雪，姿态轻盈美好；“回翦雪”，形容仙人的超凡技艺，能使雪回转，有改变自然的能力。
  • 句意：什么时候能与姑射仙人相约，看她施展超凡的技艺，让雪回转。

楼阁倚靠在寒冷的城墙上，
隔着江水能望见对岸东方的江山。
远望那一片千尺的红叶，
蛛丝在风中起舞，
一段碧空下，斜阳的光影忽明忽暗。
孤独的树上秋声已经停歇，
经霜的树枝摇曳着，还留着几片病叶。
栏杆外，环绕城市的人家，
房屋如蜂房般曲折盘绕。
我独自逍遥自在，
凌空凭栏远望，
天风拂来让我的毛发都清醒起来。
试问，谁会像李商隐与友人那样
在西窗下停烛共话巴山夜雨，
谁又能与我连床而坐，
弹奏出如湘江月色般清幽的曲子。
若能引得青鸾降临，
那分明就是到了华丽的宫殿，进入超凡的境界。
什么时候能与姑射仙人相约，
看她施展超凡的技艺，让雪回转。

仇远生活于宋末元初，朝代更迭，社会动荡。这首词具体创作时间不详，但可能是他在元统治下，内心孤独、渴望知音与超脱现实的心境下所作。当时的社会环境使得文人多有苦闷与迷茫，仇远通过这首词来抒发自己复杂的情感和对美好境界的向往。

• 表现手法：
  • 虚实结合：词的上阕主要是实写，描绘了词人倚靠城楼所见的现实之景，如江山、红叶、孤树、人家等；下阕则多为虚写，如“问西窗停烛，谁吟巴雨，连床鼓瑟，谁弹湘月”，通过想象与典故来表达对知音的渴望，“姑射仙人，试手回翦雪”则构建出超凡的仙境，虚实相生，丰富了词的内涵。
  • 用典：多处运用典故，如“西窗停烛”化用李商隐的诗句，增添了词的文化底蕴和情感深度，表达出词人对往昔美好友情的向往和当下孤独的感慨；“姑射仙人”的典故则营造出超凡脱俗的意境，体现了词人对超凡境界的追求。
• 语言特色：语言优美典雅，如“望远红千尺，游丝起舞，空青一段，斜阳明灭”，用细腻的笔触描绘出色彩鲜明、富有动感的画面；“霜枝袅、尚留病叶”等语句，用词精准，生动地表现出秋天的萧瑟与孤寂。
• 意境营造：上阕通过对秋景的描写，营造出一种清冷、孤寂的氛围；下阕借助典故和想象，构建出空灵、超凡的境界。上下阕意境相互映衬，将词人孤独寂寞的心境与对知音和超凡境界的向往之情融为一体，使整首词具有深远的意境和强烈的艺术感染力。