这首词抒发了词人漂泊天涯的感慨，表达了对田园生活的向往以及归隐的意愿。词中通过描绘渔村、斜阳、宾鸿等自然景象，营造出一种孤寂的氛围，又借古人陶渊明的事迹进一步表明自己不屑为名利所累，渴望回归故园的心境。

• “远远渔村鼓。斜阳外、宾鸿三两飞度”：
  • 字词：“宾鸿”，即大雁，因大雁秋来春去，如宾客一般，故称为宾鸿。
  • 句意：远远地传来渔村的鼓声。在斜阳之外，有两三只大雁飞过。
• “茅檐春小，白云隐几，青山当户”：
  • 字词：“隐几”，靠着几案；“当户”，对着门户。
  • 句意：简陋的茅屋带着几分春意，白云缭绕在几案旁，青山正对着门户。
• “骚翁底事飘蓬，浑忘却、耕徒钓侣”：
  • 字词：“骚翁”，词人自指；“飘蓬”，像蓬草一样漂泊不定；“耕徒钓侣”，指种田和钓鱼的伙伴。
  • 句意：我这个文人为何漂泊不定，完全忘记了那些一起种田钓鱼的伙伴。
• “何时寻、斗酒江鲈，悠悠千古坡赋”：
  • 字词：“斗酒江鲈”，斗酒和江上的鲈鱼，代表闲适的生活；“坡赋”，指苏轼的《赤壁赋》等赋作。
  • 句意：什么时候能去享受斗酒和江鲈的美味，像苏轼写千古名赋那样悠然自在。
• “风流种柳渊明，折腰五斗，身为名苦”：
  • 字词：“种柳渊明”，陶渊明曾在门前种柳，自号“五柳先生”；“折腰五斗”，指陶渊明不愿为五斗米的俸禄而向乡里小儿折腰。
  • 句意：像潇洒种柳的陶渊明，却为了五斗米的俸禄而折腰，为了名利而受苦。
• “有秫田贰顷，菊松三迳，不如归去”：
  • 字词：“秫田”，种高粱的田，可酿酒；“三迳”，指归隐者的家园。
  • 句意：有两顷种高粱的田，有菊花和松树相伴的归隐之路，不如回家归隐。
• “山灵休勒俗驾，容我卧、草堂深处”：
  • 字词：“山灵”，山神；“勒”，阻止；“俗驾”，指世俗之人的车马。
  • 句意：山神啊，不要阻止世俗之人的车马，让我能安卧在草堂的深处。
• “问故园、怨鹤啼猿，今无恙否”：
  • 字词：“怨鹤啼猿”，出自孔稚珪《北山移文》，以鹤猿怨其主人出山求官，这里指故园的自然景物。
  • 句意：问问故园里那些仿佛在埋怨我离去的鹤和猿，现在它们还好吗。

远远地传来渔村的阵阵鼓声。夕阳斜照之处，有两三只大雁飞过。简陋的茅屋带着几分春意，白云缭绕在几案旁，青山正对着门户。我这个文人为何漂泊不定，竟全然忘了那些一起种田钓鱼的伙伴。什么时候能去享用斗酒和江鲈，像苏轼那样悠然写下千古名赋。
像潇洒种柳的陶渊明，却为五斗米的俸禄折腰，受名利所累。要是有两顷高粱田，有菊花和松树相伴的归隐之路，那不如回家。山神啊，别阻拦世俗之人来访，让我能在草堂深处安卧。问问故园里那些好像在埋怨我离去的鹤和猿，如今它们是否安好。

由于作者赵必□信息不太完整，其创作这首词的具体时间难以精准确定。但从词的内容可以推测，当时词人可能处于漂泊的状态，仕途不顺或者对世俗生活感到厌倦，因而产生了对田园生活的向往和归隐的念头。

• 表现手法：
  • 用典：多处运用典故，如“折腰五斗”“种柳渊明”“怨鹤啼猿”等，使词的内涵更加丰富，通过古人的事迹委婉地表达自己的情感和志向。
  • 借景抒情：开篇描绘“远远渔村鼓。斜阳外、宾鸿三两飞度”等景象，营造出一种孤寂、悠远的氛围，为下文抒发漂泊之感和归隐之情做铺垫。
• 语言特色：语言较为典雅，富有文化内涵，如“骚翁”“坡赋”等词的运用，体现出词人较高的文学素养。同时又不乏自然流畅之美，如“茅檐春小，白云隐几，青山当户”等语句，生动地描绘出田园生活的场景。
• 意境营造：通过对渔村、斜阳、白云、青山等自然景观以及田园生活场景的描写，营造出一种宁静、闲适的意境，与词人漂泊的现状形成对比，更突出了他对归隐生活的渴望。结尾以“问故园、怨鹤啼猿，今无恙否”的问句，增添了一丝对故园的牵挂和眷恋之情，使整首词的意境更加深远。