花犯・古婵娟

这首词以咏物之法，借描写水仙来抒发亡国之痛与身世之感。词中刻画了水仙的形象，展现其高洁的姿态，又融入了词人自身的离思、孤寂以及对故山的思念，整体情感深沉而哀怨。

• “古婵娟，苍鬟素靥，盈盈瞰流水”：
  • 字词：“婵娟”，形容姿态美好，这里指水仙；“苍鬟”，形容水仙的绿叶像美人的发髻；“素靥”，洁白的脸颊，指水仙的白花；“盈盈”，形容水仙姿态柔美；“瞰”，俯视。
  • 句意：古老而美丽的水仙，绿叶如发髻，白花似脸颊，柔美地俯视着流水。
• “断魂十里。叹绀缕飘零，难系离思”：
  • 字词：“断魂”，形容极度哀伤；“绀缕”，深青色的丝缕，指水仙的绿叶；“离思”，离别的愁思。
  • 句意：十里之内都令人哀伤断魂。感叹那深青色的叶子飘零，难以系住离别的愁思。
• “故山岁晚谁堪寄。琅玕聊自倚”：
  • 字词：“故山”，故乡的山；“岁晚”，年末；“琅玕”，美石，这里指水仙的茎；“聊”，姑且。
  • 句意：年末时故乡的山水能寄托给谁呢。姑且依靠着水仙的茎独自惆怅。
• “谩记我、绿蓑冲雪，孤舟寒浪里”：
  • 字词：“谩”，徒然；“绿蓑”，绿色的蓑衣。
  • 句意：徒然记得我曾经身披绿蓑衣，在寒浪中驾着孤舟冒雪前行。
• “三花两蕊破蒙茸，依依似有恨，明珠轻委”：
  • 字词：“蒙茸”，蓬松的样子；“依依”，依恋不舍的样子；“明珠轻委”，像明珠轻轻掉落。
  • 句意：两三朵花蕊从蓬松的叶子中探出来，好像带着哀怨，如同明珠轻轻掉落。
• “云卧稳，蓝衣正、护春憔悴”：
  • 字词：“云卧”，指水仙像卧于云中；“蓝衣”，指水仙的叶子；“护春”，守护春光。
  • 句意：水仙安稳地卧于云中，叶子正守护着春光，却已显得憔悴。
• “罗浮梦、半蟾挂晓，么凤冷、山中人乍起”：
  • 字词：“罗浮梦”，传说隋代赵师雄在罗浮山遇一淡妆素服的美人，与之饮酒歌舞，醒来发现自己在一棵大梅树下，原来美人是梅花所化；“半蟾”，半月；“么凤”，鸟名，岭南所产，喜欢栖息在梅花树上；“山中人”，指赵师雄。
  • 句意：就像在罗浮山的梦境中，拂晓时挂着半月，么凤在寒冷中，山中人刚刚醒来。
• “又唤取、玉奴归去，余香空翠被”：
  • 字词：“玉奴”，指水仙；“翠被”，绿色的被子。
  • 句意：又好像呼唤着水仙归去，只留下空有余香的绿色被子。

那古老而美丽的水仙，绿叶如发髻，白花似脸颊，柔美地俯视着流水。十里之内都让人哀伤断魂。感叹那深青色的叶子飘零，难以系住离别的愁思。年末时故乡的山水能寄托给谁呢。姑且依靠着水仙的茎独自惆怅。徒然记得我曾经身披绿蓑衣，在寒浪中驾着孤舟冒雪前行。两三朵花蕊从蓬松的叶子中探出来，好像带着哀怨，如同明珠轻轻掉落。水仙安稳地卧于云中，叶子正守护着春光，却已显得憔悴。就像在罗浮山的梦境中，拂晓时挂着半月，么凤在寒冷中，山中人刚刚醒来。又好像呼唤着水仙归去，只留下空有余香的绿色被子。

王沂孙生活于宋末元初，南宋灭亡后，他的许多作品都流露出对亡国的悲痛和对身世的感慨。这首词具体创作时间不详，但大致是在宋亡之后。词人借水仙这一形象，寄托自己的亡国之思和孤寂情怀。

• 表现手法：
  • 托物言志：整首词以水仙为寄托，将自己的亡国之痛、身世之感融入到对水仙的描写之中，通过水仙的形象来表达自己的情感和志向。
  • 用典：运用了“罗浮梦”等典故，增添了诗词的文化内涵和艺术感染力，使情感的表达更加含蓄深沉。
• 语言特色：语言优美细腻，如“苍鬟素靥”“盈盈瞰流水”等描写，生动地刻画了水仙的姿态；“依依似有恨，明珠轻委”则赋予水仙以人的情感，使水仙形象更加鲜活。
• 意境营造：营造出一种清冷、孤寂、哀怨的意境。从“绿蓑冲雪，孤舟寒浪里”到“么凤冷、山中人乍起”等描写，都充满了寒意和孤寂感，与词人内心的亡国之痛相契合，情景交融，让读者深刻感受到词人的哀伤之情。