这首词以诙谐幽默的笔调描绘了一个修苦行头陀的形象和经历。头陀一心修苦行想要游南,听闻度牒将至便剃掉胡须,然而现实却是钵中无粥、居无定所,最后还调侃他可能会重参摩登伽处,展现出一种对头陀修行状态的独特审视和略带调侃的情感。
有个头陀修苦行,头上头发毵毵。
身披一副醦裙衫。
紧缠双脚,苦苦要游南。
闻说度牒朝夕到,并除颔下髭髯。
钵中无粥住无庵。
摩登伽处,只恐却重参。
身披一副醦裙衫。
紧缠双脚,苦苦要游南。
闻说度牒朝夕到,并除颔下髭髯。
钵中无粥住无庵。
摩登伽处,只恐却重参。
简要说明
逐句注释
- “有个头陀修苦行,头上头发毵毵”:
- 字词:“头陀”,指行脚乞食的僧人;“毵毵”,形容毛发细长的样子。
- 句意:有一个行脚乞食的僧人在修苦行,他头上的头发细长杂乱。
- “身披一副醦裙衫”:
- 字词:“醦”,应是“破”的误写或方言用法,“醦裙衫”即破裙衫。
- 句意:他身上披着一件破裙衫。
- “紧缠双脚,苦苦要游南”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:他紧紧地缠住双脚,苦苦坚持着要到南方去游历。
- “闻说度牒朝夕到,并除颔下髭髯”:
- 字词:“度牒”,是政府发给僧尼的出家凭证;“髭髯”,胡须。
- 句意:听说度牒很快就要到手了,于是把下巴上的胡须也剃掉了。
- “钵中无粥住无庵”:
- 字词:“钵”,僧人乞食的器具;“庵”,指僧人居住的小茅屋。
- 句意:吃饭的钵里没有粥,也没有居住的小茅屋。
- “摩登伽处,只恐却重参”:
- 字词:“摩登伽”,佛教故事中的人物,摩登伽女曾用邪咒迷惑阿难,后经佛点化而证果。“重参”,再次参学、修行。
- 句意:只怕他会到摩登伽女那里去重新参学修行。
现代译文
有个行脚乞食的僧人在修苦行,
头上的头发细长又杂乱。
身上披着一件破裙衫。
紧紧缠住双脚,一心要到南方去游历。
听说度牒很快就要拿到手,
就连下巴的胡须也剃掉了。
钵里没有粥喝,也没有地方居住。
只怕他会跑到摩登伽女那里,重新去参学修行。
创作背景
邹浩是北宋时期的官员、诗人。这首词的具体创作时间难以确切考证,但北宋佛教较为兴盛,社会上有众多僧人修行。这首词可能是邹浩在生活中观察到类似形象的僧人后,以一种幽默诙谐的方式进行创作,反映了当时社会中僧人的部分生活状态,也可能带有一定的对修行者行为的思考和调侃意味。
艺术赏析
- 表现手法:
- 白描手法:整首词用简洁的语言对僧人的外貌、行为等进行了白描,如“头上头发毵毵,身披一副醦裙衫”“紧缠双脚,苦苦要游南”等,生动地勾勒出了头陀的形象和状态。
- 对比手法:头陀一心追求修行、期待度牒,然而现实却是“钵中无粥住无庵”,理想与现实形成鲜明对比,增强了诗歌的讽刺和幽默效果。
- 用典:“摩登伽处,只恐却重参”运用了佛教典故,增添了诗歌的文化内涵,同时也使调侃意味更浓。
- 语言特色:语言通俗易懂、诙谐幽默,使用了一些口语化的表达,如“苦苦”“只恐”等,让整首词充满了生活气息,易于读者理解和接受。
- 意境营造:通过对僧人形象和经历的描写,营造出一种略带荒诞和滑稽的意境,引发读者对修行者行为和修行意义的思考,同时也让读者在轻松幽默的氛围中感受到作者的情感倾向。