这首诗是苏轼次韵友人之子子明的诗。苏轼将在文登海上所得白石送给梅丈之子子明,诗中围绕这些白石展开,既有对白石看似平凡却因不同缘由而被珍视的感慨,又赞美了子明以石表达的孝心,最后表达了对子明的期许。
始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵
海隅荒怪有谁珍,零落珊瑚泣季伦。
法供坐令微物重,色难归致孝心纯。
只疑薏苡来交趾,未信𧏖珠出泗滨。
愿子聚为江夏枕,不劳挥扇自宁亲。
法供坐令微物重,色难归致孝心纯。
只疑薏苡来交趾,未信𧏖珠出泗滨。
愿子聚为江夏枕,不劳挥扇自宁亲。
简要说明
逐句注释
- “海隅荒怪有谁珍,零落珊瑚泣季伦”:
- 字词:“海隅”,海边;“荒怪”,指这些白石在海边看似荒僻怪异;“季伦”,西晋石崇的字,石崇曾以珊瑚树炫耀财富。
- 句意:在海边这些荒僻怪异的石头有谁会珍视呢,就像零落的珊瑚让石崇伤心哭泣(石崇曾有珊瑚树被王恺击碎而伤心)。
- “法供坐令微物重,色难归致孝心纯”:
- 字词:“法供”,佛教中的供奉;“坐令”,致使;“色难”,出自《论语》,指侍奉父母保持和颜悦色最难。
- 句意:因为用于供奉等缘故使得这些微小的石头变得珍贵,子明带回石头以和颜悦色侍奉父母体现出纯粹的孝心。
- “只疑薏苡来交趾,未信𧏖珠出泗滨”:
- 字词:“薏苡”,马援从交趾带回一车薏苡,被人诬告为珍珠等财宝;“𧏖珠”,蚌珠;“泗滨”,泗水之滨。
- 句意:别人可能会怀疑这些石头是像马援从交趾带回的薏苡那样会引发误会的东西,却不相信这像珍珠一样的石头能出自海边。
- “愿子聚为江夏枕,不劳挥扇自宁亲”:
- 字词:“江夏枕”,黄香夏日为父母扇凉枕席,这里以江夏枕借指孝顺的行为。
- 句意:希望你把子这些石头聚起来当作孝顺父母的枕头,不用挥扇就能让父母安宁。
现代译文
在那海边荒僻之地,这些怪异的石头有谁会珍惜呢,就如同零落的珊瑚让石崇痛心。
因为供奉等缘由让这些微小的石头有了价值,你带着和颜悦色带回石头,尽显纯粹的孝心。
别人或许会怀疑这些石头如同马援从交趾带回的薏苡会招来麻烦,却不相信这如珍珠般的石头能出自海边。
希望你把这些石头聚起来当作孝顺父母的枕头,不用特意挥扇就能让父母身心安宁。
创作背景
苏轼在文登海上得到数升如芡实般的白石,听闻梅丈喜爱石头,便将白石送给其子子明。子明为此作诗,苏轼便写下这首次韵诗。此诗创作时间大概是苏轼在相关经历期间,展现了他与友人及友人之子之间的交往互动,也体现了他对孝道等观念的关注。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如石崇与珊瑚、马援与薏苡、黄香与江夏枕等,通过这些典故,增加了诗歌的文化内涵,使诗歌表意更加委婉含蓄且富有深度。以石崇的故事说明石头看似平凡却可能有特殊价值;以马援的故事暗示可能存在的误解;以黄香的故事表达对子明的期许。
- 对比衬托:将海边石头的“荒怪”不被珍视与因“法供”“孝心”而变得珍贵形成对比,突出了事物价值因不同缘由而改变,也衬托出子明孝心的可贵。
- 语言特色:语言典雅,用词精准。如“荒怪”“零落”等词生动地描绘出石头的外在特征和所处环境;“色难”准确地引用经典来赞美子明的孝心。
- 意境营造:整首诗营造出一种既有历史文化底蕴又充满温情的意境。诗人通过对石头的描述和典故的运用,构建出一个文化氛围浓厚的场景,同时对子明孝心的赞美和期许又让诗歌充满了温馨的情感,使读者能感受到其中蕴含的亲情与人文关怀。
常见问题
《始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵》的作者和朝代是什么?
《始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵》主要写了什么?
这首诗是苏轼次韵友人之子子明的诗。苏轼将在文登海上所得白石送给梅丈之子子明,诗中围绕这些白石展开,既有对白石看似平凡却因不同缘由而被珍视的感慨,又赞美了子明以石表达的孝心,最后表达了对子明的期许。
《始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵》的创作背景是什么?
苏轼在文登海上得到数升如芡实般的白石,听闻梅丈喜爱石头,便将白石送给其子子明。子明为此作诗,苏轼便写下这首次韵诗。此诗创作时间大概是苏轼在相关经历期间,展现了他与友人及友人之子之间的交往互动,也体现了他对孝道等观念的关注。
《始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如石崇与珊瑚、马援与薏苡、黄香与江夏枕等,通过这些典故,增加了诗歌的文化内涵,使诗歌表意更加委婉含蓄且富有深度。以石崇的故事说明石头看似平凡却可能有特殊价值;以马援的故事暗示可能存在的误解;以黄香的故事表达对子明的期许。 对比衬托 :将海边石头的“荒怪”不被珍视与因“法供”“孝心”而变得珍贵形成对比,突出了事物价值...