上林春・一落萦・天惜中秋

这首词是晁补之祝贺他人的作品。借中秋明月的美好之景，赞颂对方出身名门、贤德出众，表达希望对方暂时放下俗事享受愉悦，相信其未来能获得高官厚禄、建立像晋公一样的功业，实现济苍生、共富寿的美好祝愿。

• “天惜中秋，三夜淡云，占得今宵明月”：
  • 字词：“惜”，珍惜；“占得”，得到。
  • 句意：上天珍惜中秋佳节，前三个夜晚都只有淡淡的云彩，让今晚能拥有皎洁的明月。
• “孟陬岁好，金风气爽，清时挺生贤哲”：
  • 字词：“孟陬”，农历正月；“金风”，秋风；“清时”，清平之时；“挺生”，杰出地产生。
  • 句意：在这美好的岁月，秋风送爽的时节，清平之世诞生了贤德杰出的人。
• “相门出相，算钟庆、自应累叶”：
  • 字词：“相门出相”，宰相家门里还出宰相；“钟庆”，汇聚福泽；“累叶”，世代。
  • 句意：宰相的家族会出宰相，想来是福泽汇聚，自然应该世代都出贤才。
• “乍归来，暂燕处，共仰赤松高辙”：
  • 字词：“乍”，刚刚；“燕处”，闲居；“赤松”，赤松子，古代神话中的仙人，这里借指隐居者；“高辙”，高尚的行迹。
  • 句意：刚刚归来，暂时闲居，大家一同仰慕赤松子那样的高尚行迹。
• “想人生、会须自悦”：
  • 字词：“会须”，应当。
  • 句意：想想人生，应当让自己快乐。
• “浮云事，笑里尊前休说”：
  • 字词：“浮云事”，指不值得重视的事情；“尊”，同“樽”，酒杯。
  • 句意：那些如浮云般的琐事，在欢笑和酒杯前就不要说了。
• “旧有衮衣，公归未晚，千岁盛明时节”：
  • 字词：“衮衣”，古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服，这里代指高官；“公”，对对方的尊称。
  • 句意：您本就有担任高官的命，您回去任职也不算晚，现在正是千年难遇的盛世。
• “命圭相印，看重赏、晋公勋业”：
  • 字词：“命圭”，帝王授给大臣的玉圭；“晋公”，指唐代裴度，封晋国公，有显赫的功业。
  • 句意：您会得到帝王授予的玉圭和宰相的印玺，能获得重赏，建立像晋公那样的功业。
• “济生灵，共富寿，海山天阔”：
  • 字词：“济”，救助；“生灵”，百姓。
  • 句意：救助百姓，让大家共同富裕长寿，前途如海天般广阔。

上天珍惜中秋佳节，前三个夜晚都只有淡淡云彩，让今晚拥有了皎洁明月。在这美好的岁月，秋风送爽的时节，清平之世诞生了贤德杰出的人。宰相家门里还会出宰相，想来是福泽汇聚，自然应该世代都出贤才。刚刚归来，暂时闲居，大家一同仰慕赤松子那样的高尚行迹。想想人生，应当让自己快乐。那些如浮云般的琐事，在欢笑和酒杯前就不要说了。您本就有担任高官的命，回去任职也不算晚，现在正是千年难遇的盛世。您会得到帝王授予的玉圭和宰相的印玺，能获得重赏，建立像晋公那样的功业。救助百姓，让大家共同富裕长寿，前途如海天般广阔。

晁补之生活在北宋时期。此词具体创作时间难以确定，但从词的内容来看，是为祝贺某位出身名门且具有贤德的人而作。可能是此人暂时闲居，晁补之借此词表达对他的赞美、劝慰和美好的祝愿，希望他能在合适的时候重新施展才华，建立功业。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以中秋明月起兴，营造出美好、祥和的氛围，为下文赞颂贤哲做铺垫。用“相门出相”等话语，以家族的荣耀和福泽来比喻贤哲的杰出和不凡。
  • 用典：“赤松”“晋公”等典故的运用，丰富了词的内涵。借赤松子的典故表达对闲居生活中高尚情操的向往；以晋公裴度的功业激励对方，希望他能建立赫赫功勋。
• 语言特色：语言典雅华丽，如“孟陬岁好，金风气爽”“命圭相印”等词句，展现出较高的文学素养和艺术表现力。同时，用词精准，能够准确地表达出对对方的赞美和祝愿之情。
• 意境营造：通过描绘中秋明月、清平之世等景象，营造出一种宏大、美好、充满希望的意境。词的上阕侧重于营造氛围和赞颂贤哲的出身与品格，下阕则着重表达对对方未来的期许和祝愿，情景交融，将作者的情感融入到所营造的意境之中。