送程七表弟知泗州

这首诗是苏轼送程七表弟赴泗州任职时所作。诗中先描绘了初到淮南所见之景，以美景娱人；接着夸赞表弟才能出众却未得重用；随后鼓励表弟到任上施展才能教化百姓；最后表达对表弟为官的期许，希望他关爱百姓，不要看重其他琐事。

• “江湖不在眼，塵土坐滿顔”：
  • 字词：“江湖”，指自在闲适的生活环境；“坐”，徒然，空自。
  • 句意：许久没见到江湖美景，满面都是尘世的风尘。
• “繫舟清洛尾，初見淮南山”：
  • 字词：“洛”，洛水；“淮南”，淮河以南地区。
  • 句意：把船系在清澈的洛水尽头，初次见到了淮河以南的山峦。
• “淮山相媚好，曉鏡開烟鬟”：
  • 字词：“媚好”，美好可爱；“晓镜”，早晨的镜子；“烟鬟”，形容山峦云雾缭绕，如同女子的发髻。
  • 句意：淮河的山峦相互映衬，美好可爱，就像早晨镜子中女子散开的如烟发髻。
• “持此娛使君，一笑簿領間”：
  • 字词：“使君”，对程七表弟的尊称；“簿领”，指官府中的文书簿册。
  • 句意：用这美景来让你愉悦，希望你在处理公文时能展颜一笑。
• “使君如天馬，朝燕暮荆蠻”：
  • 字词：“天马”，骏马，比喻才能出众的人；“燕”“荆蛮”，古代地名，这里泛指各地。
  • 句意：你如同天马一样，早晨还在燕地，晚上就到了荆蛮之地。
• “時無王良手，空老十二閑”：
  • 字词：“王良”，春秋时善于相马和驾车的人；“十二闲”，指马厩。
  • 句意：可惜现在没有像王良那样善于驾驭的人，你只能在马厩中白白老去。
• “聊當出毫末，化服狡與頑”：
  • 字词：“毫末”，细微之处，这里指泗州这个小地方；“化服”，教化驯服。
  • 句意：姑且到泗州这个小地方施展你的才能，去教化那些狡黠和顽劣的人。
• “勿謂無人知，古佛臨清灣”：
  • 字词：“古佛”，象征着公正、明察。
  • 句意：不要以为没有人知道你的作为，古佛正俯瞰着清澈的河湾，会见证你的一切。
• “赤子視萬類，流萍閱人寰”：
  • 字词：“赤子”，指纯洁善良的人；“流萍”，漂泊的浮萍，比喻人生的漂泊。
  • 句意：要用像对待孩子一样的慈爱之心看待万物，像漂泊的浮萍一样阅历人间。
• “但使可此人，餘事真茅菅”：
  • 字词：“可此人”，认可这个人，指做好为官这件事；“茅菅”，茅草，比喻微不足道的东西。
  • 句意：只要能做好为官这件事，其他的事情都如同茅草一样微不足道。

许久不见江湖美景，满面尽是尘世风尘。
把船系在洛水尽头，初次见到淮南青山。
淮河山峦相互映衬，好似晓镜中如烟发髻。
用这美景让你愉悦，希望你处理公文时展颜。
你如天马般才能出众，早晚奔波于各地之间。
可惜没有王良那样的人，你只能空自老去。
姑且到泗州施展才能，去教化那些狡黠顽劣之人。
不要以为无人知晓你的作为，古佛正俯瞰着河湾。
要用慈爱之心看待万物，像浮萍般阅历人间。
只要能做好为官之事，其他事都微不足道。

苏轼与程七表弟关系亲密。此诗创作于程七表弟即将前往泗州任职之时，苏轼为表送别之情并寄予期望而写下这首诗。具体创作时间虽难以精确，但可确定是苏轼在人生经历中送亲友赴任的一个场景下所作，当时苏轼或已历经官场沉浮，对人生和为官有了一定的感悟。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如“使君如天馬”，将程七表弟比作天马，生动形象地写出表弟才能出众；“晓鏡開烟鬟”把山峦比作女子发髻，描绘出淮山的妩媚秀丽。
  • 用典：“时无王良手，空老十二闲”运用王良相马驾车的典故，表达对表弟怀才不遇的惋惜。
• 语言特色：语言质朴自然，既有对景色细腻生动的描写，如“淮山相媚好，晓鏡開烟鬟”，又有对表弟恳切的劝勉和期许，如“但使可此人，餘事真茅菅”，情感真挚，通俗易懂。
• 意境营造：诗的前半部分通过描绘洛水、淮山等景色，营造出一种开阔而优美的意境，为送别增添了一抹亮色；后半部分则围绕表弟的才能、仕途和为官之道展开，营造出一种深沉、关切的氛围，将送别之情与人生思考融合在一起。