这首词描述了词人招待佳客的情景，既有对相聚时光的珍惜，如饮酒作乐、相互唱和；又表达了对林泉归隐生活的向往，最后还流露出与友人日后同游扬州的期待，情感丰富而真挚。

• “佳客志淮海，贱子设樽罍”：
  • 字词：“佳客”，指尊贵的客人；“志”，有向往、意向之意；“贱子”，词人自谦之词；“樽罍”，泛指酒器。
  • 句意：尊贵的客人有意前往淮海之地，我准备好酒宴来招待。
• “楚江昨夜清涨，短棹已安排”：
  • 字词：“楚江”，泛指长江中下游一带；“清涨”，指江水清澈且水位上涨；“短棹”，短桨，代指小船。
  • 句意：昨夜长江水清澈且水位上涨，小船已经安排好了。
• “休问南楼风月，且念阳台云雨，几日却重来”：
  • 字词：“南楼风月”，南楼有赏月的典故，这里泛指美好的景色；“阳台云雨”，出自宋玉《高唐赋》，原指男女欢会，这里含义较宽泛，可理解为相聚的美好时光；“却”，再。
  • 句意：先别问南楼的美好景色了，且珍惜当下相聚的时光，过几日客人又要离开了。
• “银烛正凝泪，画鼓且休催”：
  • 字词：“银烛凝泪”，蜡烛燃烧时蜡油下滴，如同流泪；“画鼓”，有彩绘的鼓，常用来计时或助兴。
  • 句意：蜡烛正流淌着蜡泪，画鼓暂且不要催促时间。
• “彩云飞，黄鹤举，两徘徊”：
  • 字词：“彩云”“黄鹤”，都带有美好的寓意；“举”，飞起。
  • 句意：彩云飘动，黄鹤飞起，二者都似有留恋之意，徘徊不去。
• “林泉归去高卧，回首笑尘埃”：
  • 字词：“林泉”，山林泉石，代指隐居之地；“尘埃”，比喻尘世的纷扰。
  • 句意：等回到山林中隐居高卧，回首尘世的纷扰会觉得可笑。
• “我唱更凭君和，君起谁同我舞，莫惜玉山颓”：
  • 字词：“凭”，依靠；“玉山颓”，形容人醉酒后身体倾倒的样子。
  • 句意：我唱歌还要依靠你来和，你起身跳舞又有谁和我一起呢，不要吝惜喝得大醉。
• “他日扬州路，散策愿相陪”：
  • 字词：“散策”，拄着拐杖散步。
  • 句意：日后在扬州的路上，我愿意拄着拐杖陪你一起散步。

尊贵的客人有意前往淮海，我摆下酒宴请客。
昨夜长江水清澈上涨，小船已经安排妥当。
先别问南楼的美好景致，且珍惜眼前相聚时光，过几日你又要离开了。
蜡烛正流淌着蜡泪，画鼓暂且不要催促。
彩云飘动，黄鹤飞起，都似在徘徊留恋。
等回到山林隐居高卧，回首尘世纷扰只觉可笑。
我唱歌靠你应和，你起身跳舞谁与我相伴，不要怕喝得酩酊大醉。
日后在扬州的路上，我愿拄着拐杖陪你同行。

赵善括是南宋时期的词人。具体此词创作的精确时间难以确定，但从词的内容来看，应是词人在招待一位要前往淮海的客人时所作。南宋时期社会局势复杂，人们生活既有动荡不安之感，也有对闲适生活的向往，这首词体现出词人在这种背景下，与友人相聚时的复杂情感，既有对相聚时光的珍惜，也有对归隐生活的憧憬。

• 表现手法：
  • 情景交融：词中既有对景物如“楚江昨夜清涨”“彩云飞，黄鹤举”的描写，也有对情感的直接抒发，如“林泉归去高卧，回首笑尘埃”，将景与情有机融合，使情感表达更含蓄深沉。
  • 设问：“君起谁同我舞”通过设问的方式，强调了友人之间互动的重要性，也增添了词的情感张力。
• 语言特色：语言较为流畅自然，如“我唱更凭君和，君起谁同我舞”等语句，直白地表达出词人的情感。同时，运用了一些富有文化内涵的词语，如“南楼风月”“阳台云雨”，使词具有一定的文化底蕴。
• 意境营造：整首词营造出一种既欢快又带有淡淡惆怅的意境。前面部分描绘了与友人相聚时的欢乐场景，如饮酒、准备出游等；后面则流露出对归隐生活的向往和对友人即将离去的不舍，两种情感交织，使意境丰富而复杂。