山鬼谣・摸鱼儿・问何年

这首词是辛弃疾与一座山的对话，主题围绕着他对这座山的独特感受和与之神交的情感展开。词中借山表达了自己超脱尘世、遗世独立的情怀，既有对山间奇异景象的描绘，也有与山精神相通后欲一同远游的遐想，情感豪迈而浪漫。

• “问何年，此山来此，西风落日无语”：
  • 字词：“西风”，秋风；“无语”，指山在西风落日中默默无言。
  • 句意：询问这座山是哪一年来到这里的，在秋风落日下它默默不语。
• “看君似是羲皇上，直作太初名汝”：
  • 字词：“羲皇上”，指伏羲氏以前的远古时代的人，代表一种淳朴自然的生活状态；“太初”，指天地未分以前的混沌状态，这里象征着一种原始、本真。
  • 句意：看这座山仿佛是远古时代就存在的，简直可以用最原始本真的状态来称呼你。
• “溪上路。算只有、红尘不到今犹古”：
  • 字词：“红尘”，指繁华热闹的世俗社会。
  • 句意：山溪边的小路，想来只有这里不被世俗的喧嚣所沾染，至今依然保持着古老的样子。
• “一杯谁举。笑我醉呼君，崔嵬未起，山鸟覆杯去”：
  • 字词：“举”，举杯；“崔嵬”，形容山高大的样子；“覆杯”，打翻酒杯。
  • 句意：有谁能和我一起举杯呢？我笑着自己醉了呼喊着这座山，可山依然高高耸立没有回应，山鸟却飞来打翻了我的酒杯飞走了。
• “须记取。昨夜龙湫风雨。门前石浪掀舞”：
  • 字词：“龙湫”，指深潭；“掀舞”，翻腾舞动。
  • 句意：一定要记住啊，昨夜龙湫那里狂风暴雨，门前的石头像波浪一样翻腾舞动。
• “四更山鬼吹灯啸，惊倒世间儿女”：
  • 字词：“山鬼”，传说中山中的鬼怪；“啸”，呼啸。
  • 句意：四更时分山鬼吹灭灯火呼啸，能把世间的儿女都惊倒。
• “依约处。还问我、清游杖屦公良苦”：
  • 字词：“依约”，隐约；“杖屦”，指拄着拐杖、穿着鞋子，代指游览；“公”，对山的尊称；“良苦”，很辛苦。
  • 句意：在隐约的感觉中，山好像还问我，你拄着拐杖穿着鞋子来这清幽之地游览很辛苦吧。
• “神交心许。待万里携君，鞭笞鸾凤，诵我远游赋”：
  • 字词：“神交心许”，指精神上相互交流、彼此认可；“鞭笞鸾凤”，驾驭鸾凤；“远游赋”，指屈原的《远游》，这里代指自己的辞赋。
  • 句意：我和山在精神上相互认可，期待着能带着你远游万里，驾驭着鸾凤，诵读着我的辞赋。

我询问，这座山是哪一年来到这里的呀，
在秋风落日中它默默无言。
看你仿佛是远古时代的存在，
简直就该用最原始本真的状态来称呼你。
山溪边的小路，想来只有这里
不被世俗沾染，至今依然如古老时光一样。
有谁能和我一起举杯呢？
我笑着自己醉了呼喊你，可你依然高高耸立没有回应，
山鸟却飞来打翻了我的酒杯飞走了。
一定要记住啊，昨夜龙湫那里狂风暴雨，
门前的石头像波浪一样翻腾舞动。
四更时分山鬼吹灭灯火呼啸，
能把世间的儿女都惊倒。
在隐约的感觉中，你好像还问我，
你拄着拐杖穿着鞋子来这清幽之地游览很辛苦吧。
我和你在精神上相互认可，
期待着能带着你远游万里，
驾驭着鸾凤，诵读着我的辞赋。

辛弃疾一生力主抗金，却仕途坎坷，屡遭排挤。这首词具体创作时间不详，但大致处于他闲居时期。他在现实中壮志难酬，内心苦闷，便将情感寄托于山水之间。此词便是他与一座山相遇后，借与山的对话来抒发自己超脱尘世、渴望自由与精神寄托的心境。

• 表现手法：
  • 拟人手法：全词最大的特色就是将山拟人化，词人不仅与山对话，赋予山以人的情感和语言，如“问何年，此山来此”“笑我醉呼君”“还问我、清游杖屦公良苦”等，使山具有了鲜活的生命力，也让读者感受到词人内心丰富的情感世界。
  • 想象奇特：“昨夜龙湫风雨。门前石浪掀舞。四更山鬼吹灯啸，惊倒世间儿女”等描写，运用奇特的想象，营造出一种神秘、奇幻的氛围，展现出词人丰富的想象力和豪迈的气魄。
• 语言特色：语言豪放洒脱，既有“问何年”“笑我醉呼君”等直白的表述，又有“羲皇上”“太初”等富有文化内涵的词汇，使词兼具通俗性与典雅性。同时，用词生动形象，如“掀舞”“覆杯”等，增强了词的画面感。
• 意境营造：通过对山的描写和与山的互动，营造出一种超脱尘世、奇幻浪漫的意境。词的前半部分描绘了山的古朴、宁静，后半部分则渲染了山间风雨交加、山鬼呼啸的神秘氛围，最后表达出与山神交后欲远游的豪情，使整首词的意境层层递进，充满了浪漫主义色彩。