这首诗是苏轼和张耒的诗,以高丽松扇为吟咏对象。诗中借松扇表达了对松树原本命运的同情,以及对其被制成松扇后获得一定“价值”的感慨,同时用班婕妤的典故进一步深化了这种感慨,蕴含着诗人对人生境遇的思考。
和张耒高丽松扇
可怜堂堂十八公,老死不入明光宫。
万牛不来难自献,裁作团团手中扇。
屈身蒙垢君一洗,挂名君家诗集里。
犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子。
万牛不来难自献,裁作团团手中扇。
屈身蒙垢君一洗,挂名君家诗集里。
犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子。
简要说明
逐句注释
- “可怜堂堂十八公,老死不入明光宫”:
- 字词:“十八公”,是“松”字的拆字,代指松树;“明光宫”,汉代宫殿名,这里泛指宫廷。
- 句意:可怜那高大的松树,到老死也没能进入宫廷。
- “万牛不来难自献,裁作团团手中扇”:
- 字词:“万牛不来”,用典,古时采运大木常需万牛之力,这里指没有人力来采伐它;“自献”,自己进献。
- 句意:没有万牛来采伐它,它难以自己进献,最后被裁制成圆圆的手中扇子。
- “屈身蒙垢君一洗,挂名君家诗集里”:
- 字词:“屈身蒙垢”,指松树被制成扇子后处于低微的地位且可能沾染污垢;“君”,指张耒。
- 句意:松树制成扇子后屈身蒙垢,你(张耒)写诗吟咏它,为它洗刷了这些。并且它能因你的诗而留名。
- “犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子”:
- 字词:“汉宫悲婕妤”,指汉成帝时的班婕妤,失宠后幽居宫中,作《团扇诗》自伤;“乘鸾子”,指班婕妤,传说中仙女常乘鸾鸟,这里以乘鸾子代指班婕妤。
- 句意:这松扇的境遇还是比汉宫失宠悲叹的班婕妤要好,不会像她那样被冷落,连网虫都看不到她这昔日如仙女般的人。
现代译文
可怜那高大的松树啊,
到老死都没能进入宫廷。
没有万牛来采伐,它难以自荐,
最后被做成了圆圆的手中扇。
扇子屈身蒙垢,你写诗为它一洗,
让它能在你的诗集里留名。
它的境遇还是比汉宫悲叹的班婕妤好,
不会像她被冷落,连网虫都不见她踪影。
创作背景
此诗创作于北宋时期。张耒写了关于高丽松扇的诗,苏轼便作此诗相和。当时文人之间常有唱和的雅事,通过诗歌的往来交流,抒发情感、表达观点。苏轼借和诗的机会,以松扇为载体,融入自己对事物命运、人生遭际的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人以松树自比,通过描写松树原本难以进入宫廷的命运,以及被制成扇子后的经历,来抒发自己在人生境遇中的感慨,借物来表达自己的志向和情感。
- 用典:运用“万牛不来”“汉宫悲婕妤”等典故,使诗歌的内涵更加丰富。“万牛不来”增加了松树命运的无奈感;“汉宫悲婕妤”的典故则进一步深化了对命运不公的感慨,同时通过松扇与班婕妤的对比,强化了诗歌的情感表达。
- 语言特色:语言直白又富有韵味,如“可怜”“犹胜”等词,直接表达出诗人的情感态度。同时,用词形象生动,“堂堂十八公”将松树拟人化,使松树的形象跃然纸上。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉感慨的意境。从对松树命运的同情,到对松扇境遇的思考,再到与班婕妤的对比,层层递进,让读者感受到诗人对人生无常、命运起伏的深刻感悟,使诗歌具有一种悲凉而又深沉的意境。
常见问题
《和张耒高丽松扇》的作者和朝代是什么?
《和张耒高丽松扇》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《和张耒高丽松扇》主要写了什么?
这首诗是苏轼和张耒的诗,以高丽松扇为吟咏对象。诗中借松扇表达了对松树原本命运的同情,以及对其被制成松扇后获得一定“价值”的感慨,同时用班婕妤的典故进一步深化了这种感慨,蕴含着诗人对人生境遇的思考。
《和张耒高丽松扇》的创作背景是什么?
此诗创作于北宋时期。张耒写了关于高丽松扇的诗,苏轼便作此诗相和。当时文人之间常有唱和的雅事,通过诗歌的往来交流,抒发情感、表达观点。苏轼借和诗的机会,以松扇为载体,融入自己对事物命运、人生遭际的思考。
《和张耒高丽松扇》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :诗人以松树自比,通过描写松树原本难以进入宫廷的命运,以及被制成扇子后的经历,来抒发自己在人生境遇中的感慨,借物来表达自己的志向和情感。 用典 :运用“万牛不来”“汉宫悲婕妤”等典故,使诗歌的内涵更加丰富。“万牛不来”增加了松树命运的无奈感;“汉宫悲婕妤”的典故则进一步深化了对命运不公的感慨,同时通过松扇与班婕妤的对比,强化了诗歌的情...