这首词以菊花为主要描写对象，通过对比菊花与仙子、宫梅、凡花等，突出菊花饱经风霜、孤高特立的品质，表达了词人对菊花这种高尚品格的赞美之情。

• “罗袜浪传仙子，宫梅休写华光”：
  • 字词：“罗袜”，常代指美人，此处可能暗指洛神等仙子；“浪传”，随意传说；“宫梅”，指宫廷中所画之梅；“华光”，指南宋画僧华光和尚，善画梅。
  • 句意：那些关于仙子的传说不过是随意流传罢了，也不用再去画像华光和尚所画的宫梅。
• “人言寿客饱经霜。不趁凡花入样”：
  • 字词：“寿客”，菊花的别称；“趁”，追逐、跟随；“入样”，符合时尚样式。
  • 句意：人们都说菊花饱经寒霜，它不跟随那些平凡的花朵去迎合时尚。
• “万玉森罗素节，一枝剩有余芳”：
  • 字词：“万玉”，形容众多的菊花茎如玉石般洁白；“森罗”，罗列；“素节”，白色的茎节，也象征高洁的气节；“剩有”，犹尽有。
  • 句意：众多的菊花茎如玉石般罗列，带着高洁的气节，每一枝都散发着浓郁的芳香。
• “孤高肯使蝶蜂藏。特立甘泉顶上”：
  • 字词：“孤高”，形容菊花孤傲高洁；“肯”，岂肯；“特立”，独立不群；“甘泉顶”，可能是泛指高处，也可能有特定的文化寓意，象征着高洁的境界。
  • 句意：菊花如此孤高，岂肯让蝶蜂在它身边围绕，它独立在如甘泉顶般的高处。

那些关于仙子的传说不过是虚妄流传，
也不必再去画华光和尚笔下的宫梅。
人们都说菊花饱经寒霜的考验，
它不随那些平凡的花朵去赶时髦。
众多的菊花茎如玉石般罗列，带着高洁气节，
每一枝都散发着浓郁的芳香。
菊花如此孤高，怎肯让蝶蜂围绕身旁，
它独自挺立在那如甘泉顶般的高处。

杨冠卿生活于南宋时期，这一时期政治局势复杂，国家面临着北方政权的威胁。在这样的时代背景下，文人常借物抒情，表达自己的志向和品格。这首词很可能是杨冠卿借赞美菊花的孤高特立，来表达自己不随波逐流、坚守高尚品格的心境，具体创作时间难以确定，但应是他有感于社会现实和自身境遇而作。

• 表现手法：
  • 对比衬托：词中通过将菊花与仙子、宫梅、凡花等进行对比，突出了菊花的独特品质。如“罗袜浪传仙子，宫梅休写华光”，否定了仙子和宫梅的虚幻与普通，衬托出菊花的真实和高洁；“不趁凡花入样”则直接将菊花与凡花对比，强调菊花不随波逐流的个性。
  • 托物言志：词人以菊花自比，借菊花饱经风霜、孤高特立的形象，表达自己在复杂的社会环境中坚守自我、不与世俗同流合污的志向。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准生动。如“万玉森罗素节”，用“万玉”形象地描绘出菊花茎的洁白如玉，“森罗”展现出菊花的繁茂排列，“素节”既写出了茎的颜色，又象征了高洁的气节。
• 意境营造：营造出一种孤高、清幽的意境。通过对菊花形象的描绘，如“孤高肯使蝶蜂藏。特立甘泉顶上”，让读者感受到菊花独立于尘世之外的高洁姿态，仿佛看到菊花傲立在高处，周围没有蝶蜂的喧闹，只有它独自散发着芬芳，给人以一种超脱尘世的美感。