水调歌头・太白乃吾祖

此词以唐代诗人李白为主题，高度赞扬了李白的超凡逸气、出众才华和傲岸不羁的性格。通过描述李白在开元盛世时受到天子召见的情景，展现其潇洒豪迈的形象，最后表达对李白虽已仙去但风采依旧的崇敬之情。

• “太白乃吾祖，逸气薄青云”：
  • 字词：“太白”，指李白，字太白；“逸气”，超逸豪放的气概；“薄”，逼近。
  • 句意：李白是我的祖先，他超逸豪放的气概直逼青云。
• “开元有道，聊复乘兴一来宾”：
  • 字词：“开元”，唐玄宗年号，当时政治清明，史称“开元盛世”；“聊复”，姑且；“来宾”，指李白应召入长安。
  • 句意：开元年间政治清明，李白姑且乘兴来到长安做天子的宾客。
• “天子呼来方醉，洒面清泉微醒，余吐试龙巾”：
  • 字词：“方”，正；“试”，擦拭。
  • 句意：天子召见时李白正醉着，用清泉洒面稍微清醒些，醉酒后呕吐还在皇帝的龙巾上擦拭。
• “词翰不加点，歌阕满宫春”：
  • 字词：“词翰”，诗文；“不加点”，形容文思敏捷，写作迅速；“阕”，乐曲终了，这里指诗写完。
  • 句意：李白写诗文不用修改，诗写完后整个宫廷都充满了春意。
• “笔风雨，心锦绣，极清新”：
  • 字词：“笔风雨”，形容文笔如风雨般凌厉；“心锦绣”，内心充满才华。
  • 句意：李白文笔凌厉如风雨，内心才华如锦绣，诗文极为清新。
• “大儿中令，神契兼有坐忘人”：
  • 字词：“大儿”，称誉他人之词；“中令”，指中书令贺知章；“神契”，精神投合；“坐忘”，道家语，指物我两忘的境界。
  • 句意：贺知章对李白极为赞赏，他们精神投合，李白还有着物我两忘的境界。
• “不识将军高贵，醉里指污吾足，乃敢尚衣嗔”：
  • 字词：“将军”，指高力士；“尚衣”，指掌管皇帝衣服的官员；“嗔”，生气。
  • 句意：李白不把高力士的高贵放在眼里，醉酒后指着高力士为自己脱靴，高力士竟然为此生气。
• “千载已仙去，图象耸风神”：
  • 字词：“仙去”，去世；“耸”，令人敬仰；“风神”，风采神韵。
  • 句意：李白已经去世千年了，但他的画像依然让人敬仰他的风采神韵。

李白是我的祖先啊，他那超逸豪放的气概直上青云。
开元年间政治清明，他便乘兴来到长安做天子的宾客。
天子召见时他正醉着，用清泉洒面稍有清醒，醉酒呕吐还在龙巾上擦拭。
他写诗文一挥而就，诗成之后宫廷里满是春意。
他文笔凌厉如风雨，内心才华如锦绣，诗文清新至极。
贺知章对他极为赞赏，他们精神投合，他还有着物我两忘的境界。
他不把高力士的高贵当回事，醉里还让高力士为他脱靴，高力士为此还生气了。
如今他已去世千年，但他的画像仍让人敬仰他的风采神韵。

李纲生活在两宋之际，这是一个政治局势动荡的时期。李白那种豪迈不羁的精神和在困境中不屈服的态度，可能正是李纲所向往和追求的。他创作此词，或许是借对李白的赞颂，来表达自己渴望像李白一样有才华、有气节，在动荡的时代中坚持自我，同时也是对自己内心豪情壮志的一种抒发。

• 表现手法：
  • 用典丰富：词中多处运用与李白相关的典故，如“天子呼来方醉，洒面清泉微醒，余吐试龙巾”“不识将军高贵，醉里指污吾足”等，生动地展现了李白的形象和性格特点，使诗歌具有深厚的文化底蕴。
  • 正面描写与侧面烘托结合：“笔风雨，心锦绣，极清新”是对李白才华的正面描写，而通过贺知章的“神契”以及高力士的“嗔”等侧面描写，进一步突出了李白的独特魅力和傲岸性格。
• 语言特色：语言豪放大气，如“逸气薄青云”“笔风雨”等词句，充满了磅礴的气势，与李白的形象相契合。同时，用词精准，生动地刻画了李白的各种行为和神态。
• 意境营造：通过对李白生平事迹的描述，营造出一种豪迈、洒脱的意境。读者能从词中感受到李白那超凡脱俗的气质和不受世俗拘束的精神，仿佛置身于那个充满诗意与豪情的时代。