踏莎行・万里扁舟

这首词主要记录了张孝祥五年内三次乘舟来访与故人相见的情景。表达了与故人相见的欣喜，又流露出相聚匆匆即将分别的无奈，最后还表达了对未来能与故人在江海间重逢的期待。

• “万里扁舟，五年三至”：
  • 字词：“万里”形容路途遥远；“扁舟”指小船。
  • 句意：乘着小船远行万里，在五年的时间里三次来到这里。
• “故人相见犹堪喜”：
  • 字词：“故人”指老朋友；“堪”，可，值得。
  • 句意：与老朋友相见还是非常值得欣喜的。
• “山阴乘兴不须回”：
  • 字词：此句用典，“山阴乘兴”出自王子猷雪夜访戴的典故。王子猷居山阴，夜大雪，忽忆戴安道，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返，人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
  • 句意：这里表示自己像王子猷一样乘兴而来，也不必在意其他，尽情与故人相聚。
• “毗耶问疾难为对”：
  • 字词：“毗耶”即毗耶离城，是维摩诘居士居住的地方。《维摩诘经》记载，维摩诘居士称病，释迦牟尼派文殊师利等去问疾，维摩诘与文殊展开了一场深妙的佛法辩论。
  • 句意：说自己和故人交谈如同面对维摩诘问疾一样，难以应答，极言交谈内容的高深。
• “不药身轻，高谈心会”：
  • 字词：“不药身轻”指不用吃药身体就感觉轻快；“心会”指心意相通。
  • 句意：和故人交谈，不用吃药身体都感觉轻松，高谈阔论间心意相通。
• “匆匆我又成归计”：
  • 字词：“归计”指回去的打算。
  • 句意：相聚匆匆，我又要打算回去了。
• “它时江海肯相寻，绿蓑青弱看清贵”：
  • 字词：“它时”即他日；“绿蓑青弱”应是“绿蓑青箬”，指蓑衣和斗笠；“清贵”指清高尊贵之人。
  • 句意：希望日后你能到江海间寻找我，到那时我们穿着蓑衣斗笠，我看你那清高尊贵的样子。

我乘着小船远行万里，
在五年的时光里三次来到这里。
与老朋友相见依然满心欢喜。
我如同王子猷乘兴而来不必返回，
可和你交谈却像面对维摩诘问疾难以应对。
和你交谈不用吃药身体都轻快，
高谈阔论间心意完全相通。
可相聚匆匆我又要打算回去了。
希望日后你能到江海间来寻我，
那时我们穿着蓑衣斗笠，我看你那清高尊贵模样。

张孝祥是南宋著名词人，生活在南宋与金朝对峙的时代。他为人刚正不阿，力主抗金。此词具体创作时间不详，但应是他在辗转各地为官或游历期间所作。五年三次来访故人，体现出他与故人情谊深厚，而在与故人相聚后又匆匆离去，可能与他的仕途奔波、国事操劳等因素有关。

• 表现手法：
  • 用典丰富：运用了“山阴乘兴”和“毗耶问疾”两个典故，增添了词的文化内涵和艺术韵味。前者表现出自己与故人相聚的随性洒脱，后者则突出了与故人交谈内容的高深和双方才学的不凡。
  • 情景交融：词中既有对与故人相聚时欣喜之情的直接表达，又通过“万里扁舟，五年三至”等景语来烘托与故人相聚的不易和珍贵。而“匆匆我又成归计”则将离别之愁融入其中，情景结合紧密。
• 语言特色：语言简洁流畅，自然质朴。虽用典故，但并不晦涩难懂，使整首词既富有文化底蕴又通俗易懂，具有很强的感染力。
• 情感表达：情感真挚且丰富，从与故人相见的欣喜，到交谈时的畅快，再到分别时的无奈，最后到对未来重逢的期待，层层递进，细腻地展现了词人复杂的情感世界。