水调歌头・高氏八千古

这首词以高氏的荣耀为引，表达了词人作为书生的济世情怀和淡泊名利的志向。词人认为无论自己是否被任用，都应以济时行己为目标，不看重功名利禄。同时，他希望国家安定、人民长寿，自己能有一方之地施展抱负，最后表示要像耆英会中的老人一样，看淡世间忙碌。

• “高氏八千古，驺哄溢街坊”：
  • 字词：“高氏八千古”，具体所指不详，可能是高氏家族有八位德高望重的人物；“驺哄”，指车马前导的吆喝声。
  • 句意：高氏家族有八位令人敬仰的人物，他们出行时车马前导的吆喝声充满了街坊。
• “庸夫俗子，夸道锦绣裹家乡”：
  • 字词：“庸夫俗子”，指见识浅陋、没有作为的人。
  • 句意：那些见识浅陋的人，夸赞高氏家族荣耀使家乡增光。
• “谁识书生心事，各要济时行己，肯顾利名场”：
  • 字词：“济时行己”，指救济时世、修养自身；“利名场”，名利场。
  • 句意：谁能理解书生的心事呢，我们每个人都想救济时世、修养自身，怎么会去顾及那名利场呢。
• “用我吾所欲，不用亦何伤”：
  • 字词：“用”，被任用。
  • 句意：如果能任用我，这是我所希望的；如果不任用我，又有什么损害呢。
• “汉嘉守，凡阅历，几麾幢”：
  • 字词：“汉嘉守”，指汉嘉地区的太守；“麾幢”，旗帜，这里代指官员的仪仗。
  • 句意：汉嘉地区的太守，经历过多少官员的来来去去。
• “便教入从出节，都是分之常”：
  • 字词：“入从出节”，入朝为侍从之臣，出朝持节为地方长官。
  • 句意：入朝为侍从之臣，出朝为地方长官，这都是本分内正常的事。
• “但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁”：
  • 字词：“专城”，指担任州牧太守等地方长官；“强梁”，争强好胜。
  • 句意：只希望国家安定、人民长寿，就算只做一个地方长官也不错，不用去争强好胜。
• “准拟耆英会，倚杖看人忙”：
  • 字词：“耆英会”，北宋时期文彦博、富弼等老臣在洛阳组织的聚会，他们在一起饮酒赋诗，安度晚年；“准拟”，打算。
  • 句意：打算像耆英会的老人们一样，拄着拐杖看别人忙碌。

高氏家族有八位令人敬仰的人物，他们出行时车马前导的吆喝声充满了街坊。那些庸夫俗子，夸赞高氏荣耀使家乡增光。谁能理解书生的心事呢，我们都想救济时世、修养自身，怎会顾及名利场。能任用我固然是我想要的，不任用我也没什么损害。汉嘉地区的太守，经历过多少官员的来来去去。入朝为侍从，出朝为地方官，这都是本分内正常的事。只希望国家安定、人民长寿，就算只做个地方官也不错，不用争强好胜。打算像耆英会的老人一样，拄着拐杖看别人忙碌。

魏了翁生活在南宋时期，政治局势复杂，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。他为官期间多次被贬，仕途坎坷。这首词具体创作时间不详，但可能是他在经历了仕途的起伏后所作，表达了他在复杂政治环境下的志向和心态，既有着济世的抱负，又有着淡泊名利、超脱尘世的思想。

• 表现手法：
  • 对比：将“庸夫俗子”对荣耀的夸赞与“书生心事”进行对比，突出了书生济时行己、淡泊名利的志向。
  • 直抒胸臆：如“用我吾所欲，不用亦何伤”“但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁”等句，直接表达了词人的政治抱负和处世态度。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能真切地传达出词人的情感和思想。例如“谁识书生心事”“不用亦何伤”等语句，简洁明了地表达了内心的想法。
• 意境营造：词的结尾“准拟耆英会，倚杖看人忙”营造出一种超脱、闲适的意境，词人以一种旁观者的姿态看待世间的忙碌，体现出他对名利的淡泊和对宁静生活的向往，使整首词的情感得到了升华。