真珠帘・金丹大药人人有

· 陈楠

金丹大药人人有。
要须是、心传口授。
一片白龙肝,一盏醍醐酒。
只为离无寻坎有。
移却南宸回北斗。
好笑。
见金翁姹女,两个厮斗。
些儿铅汞调匀,观汉月海潮,抽添火候。
一箭透三关,方表神仙手。
兔子方来乌处住,龟儿便把蛇吞了。
知否。
那两个钟吕,是吾师友。

简要说明

这首词围绕金丹大药展开,讲述了修炼金丹的方法、过程及原理,表达了作者对自身修炼境界的自信,将金丹修炼的神秘知识与独特感悟融入其中。

逐句注释

  • “金丹大药人人有。要须是、心传口授”:
    • 字词:“金丹大药”,道教炼丹术语,指能使人长生不老或超凡脱俗的丹药;“心传口授”,指师父将修炼秘诀通过内心领悟和口头传授的方式传给徒弟。
    • 句意:每个人其实都具备炼制金丹大药的基础条件,但这需要师父用心地传授和讲解。
  • “一片白龙肝,一盏醍醐酒”:
    • 字词:“白龙肝”“醍醐酒”,都是炼丹术语,白龙肝可能象征着人体内某种纯净、精华的物质;醍醐酒表示一种珍贵、能滋养身心的能量或物质。
    • 句意:以白龙肝和醍醐酒来比喻修炼金丹所需的重要物质或能量。
  • “只为离无寻坎有。移却南宸回北斗”:
    • 字词:“离”“坎”,是《易经》八卦中的两卦,在道教炼丹理论中,离代表火、南方、阳性;坎代表水、北方、阴性。“南宸”即南斗星,“北斗”即北斗星,这里象征着方位和阴阳的转换。
    • 句意:要舍弃离卦所代表的阳性虚浮之物,去寻找坎卦所代表的阴性实在之质,并且要实现阴阳的转换和调和,就像移动南斗星、回转北斗星一样。
  • “好笑。见金翁姹女,两个厮斗”:
    • 字词:“金翁”“姹女”,也是炼丹术语,金翁代表阳性、刚健的物质;姹女代表阴性、柔顺的物质。“厮斗”,指相互斗争、冲突。
    • 句意:觉得很有趣的是,看到金翁和姹女这两种物质在体内相互冲突斗争。
  • “些儿铅汞调匀,观汉月海潮,抽添火候”:
    • 字词:“铅汞”,在炼丹中是重要的物质象征,铅代表阴性物质,汞代表阳性物质;“汉月”,指天上的月亮,代表阴性的能量;“海潮”,表示潮汐现象,象征着能量的涨落;“抽添火候”,是炼丹过程中控制火候大小、时间长短的关键操作。
    • 句意:要将铅和汞这两种物质仔细地调和均匀,同时观察月亮的盈亏和海潮的涨落来确定抽添火候的时机。
  • “一箭透三关,方表神仙手”:
    • 字词:“三关”,道教认为人体有三个重要的关卡,分别是尾闾关、夹脊关、玉枕关;“神仙手”,指达到神仙境界的高超技艺和能力。
    • 句意:只有修炼到能让一股能量像箭一样穿透这三关,才算是具备了神仙般的高超本领。
  • “兔子方来乌处住,龟儿便把蛇吞了”:
    • 字词:“兔子”代表月亮,在古代神话中,月亮中有玉兔;“乌”代表太阳,古代神话中太阳里有金乌;“龟儿”“蛇”,也是炼丹术语,可能象征着人体内不同的能量或物质。
    • 句意:当月亮所代表的阴性能量来到太阳所代表的阳性能量之处,就像龟儿吞下蛇一样,象征着阴阳的融合和转化。
  • “知否。那两个钟吕,是吾师友”:
    • 字词:“钟吕”,指钟离权和吕洞宾,他们是道教著名的仙人,被尊为道教八仙中的两位。
    • 句意:你知道吗?钟离权和吕洞宾这两位仙人,是我的老师和朋友。

现代译文

其实每个人都拥有炼制金丹大药的潜质,
但这需要师父用心传授其中的诀窍。
就好像要有一片白龙肝般的纯净物质,
还有一盏醍醐酒样的珍贵能量。
要舍弃阳性的虚浮,寻找阴性的实在,
实现阴阳的转换就像移动星辰一样。
真有趣啊,看着体内的阴阳物质相互争斗。
把铅和汞仔细地调和均匀,
观察月亮的盈亏和海潮的涨落来把握火候。
只有让能量像箭一样穿透三关,
才称得上有神仙般的高超本领。
当月亮的阴性能量融入太阳的阳性能量,
就如同龟儿吞下了蛇,阴阳完成融合。
你知道吗?钟离权和吕洞宾这两位仙人,
是我的老师和朋友。

创作背景

陈楠是南宋时期的道教南宗第四代传人,号翠虚。南宋时期道教发展较为兴盛,尤其南宗道教注重内丹修炼。陈楠一生以传道授徒为己任,这首词创作的背景与他的道教修行和传道活动密切相关。他可能是为了向弟子或信徒讲解内丹修炼的方法和原理,用形象化的语言和比喻来阐述复杂的道教炼丹理论,以方便他人理解和接受。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:全词大量运用象征手法,如“白龙肝”“醍醐酒”“离”“坎”“金翁”“姹女”“铅汞”“兔子”“乌”“龟儿”“蛇”等,将抽象的内丹修炼理论和人体内的能量、物质等用具体的事物来象征,使读者能够通过熟悉的形象去理解深奥的道教思想。
    • 比喻手法:“一箭透三关”把修炼时能量穿透人体三关的过程比喻成箭穿透物体,生动形象地表现出修炼达到一定境界时那种顺畅、直接的状态。
  • 语言特色:语言通俗易懂,使用了一些口语化的表达,如“好笑”“知否”等,拉近了与读者的距离,使读者更容易接受。同时,又巧妙地运用了道教术语和神话传说,增添了神秘色彩和文化内涵。
  • 意境营造:通过对修炼过程和景象的描写,营造出一种神秘、奇幻的意境。读者仿佛能够跟随作者的描述,进入到一个充满能量流转、阴阳交融的奇妙世界,感受到道教内丹修炼的独特魅力和高深境界。这种意境的营造有助于读者更好地理解和体悟道教的修行理念。