这首词以细腻的笔触描绘了相思之情。上阕用素藕、晚蚕等意象比喻相思的纠结与牵绊;下阕表达了欲归又恨、对缘分的感慨,最后以中秋云外月作比,寄寓了对团圆的期盼,情感真挚动人。
素藕抽条未放莲。
晚蚕将茧不成眠。
若比相思如乱絮。
何异。
两心俱被暗丝牵。
暂觉欲归还是恨。
莫问。
有情谁信道无缘。
有似中秋云外月。
皎洁。
不团圆待几时圆。
晚蚕将茧不成眠。
若比相思如乱絮。
何异。
两心俱被暗丝牵。
暂觉欲归还是恨。
莫问。
有情谁信道无缘。
有似中秋云外月。
皎洁。
不团圆待几时圆。
简要说明
逐句注释
- “素藕抽条未放莲”:
- 字词:“素藕”,白色的莲藕;“放莲”,长出莲花。
- 句意:白色的莲藕抽出了枝条,但还未长出莲花。
- “晚蚕将茧不成眠”:
- 字词:“晚蚕”,晚期饲养的蚕;“将茧”,快要结茧。
- 句意:晚蚕快要结茧了,却还在不停地吐丝,无法入眠。
- “若比相思如乱絮”:
- 字词:“乱絮”,杂乱的柳絮。
- 句意:如果把相思比作杂乱的柳絮。
- “何异。两心俱被暗丝牵”:
- 字词:“暗丝”,既指蚕吐的丝,也象征着相思的情感。
- 句意:这有什么不同呢。两颗心都被无形的情思牵扯着。
- “暂觉欲归还是恨”:
- 字词:“暂觉”,暂时觉得;“欲归”,想要回去。
- 句意:暂时觉得想要回去,可心里还是充满了遗憾。
- “莫问。有情谁信道无缘”:
- 字词:“信道”,相信。
- 句意:不要问了。有感情的人谁会相信彼此没有缘分呢。
- “有似中秋云外月”:
- 字词:“云外月”,被云层遮挡的月亮。
- 句意:就好像中秋时节被云层遮挡的月亮。
- “皎洁。不团圆待几时圆”:
- 字词:“皎洁”,形容月亮明亮洁白。
- 句意:月亮如此明亮洁白。不团圆的话,要等到什么时候才团圆呢。
现代译文
白色的莲藕抽出了枝条,却还未绽放莲花。
晚蚕快要结茧,还在吐丝而无法入眠。
如果把相思比作杂乱的柳絮,
那又有什么不同呢。
两颗心都被无形的情思紧紧牵扯。
暂时觉得想要回去,可心里还是满是遗憾。
别问了。有感情的人怎会相信彼此没有缘分。
就像中秋时节被云层遮挡的月亮,
如此明亮洁白。
不团圆的话,要等到何时才能团圆啊。
创作背景
张先生活在北宋时期,他擅长写词,多反映士大夫的诗酒生活和男女之情。这首词具体创作时间不详,但从内容来看,应是他在经历情感纠葛时所作,通过自然景象和细腻的情感表达,抒发了相思之苦和对团圆的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:多处运用比喻的手法,如“若比相思如乱絮”,将相思比作杂乱的柳絮,生动形象地写出了相思的纷乱和无绪;“有似中秋云外月”,把自己和对方的情感状态比作中秋云外月,贴切地表达出虽有皎洁之情却不能团圆的遗憾。
- 象征:“素藕抽条未放莲”“晚蚕将茧不成眠”中的藕和蚕具有象征意义,藕的未放莲、蚕的不成眠象征着情感的未圆满和纠结,暗示了相思的痛苦。
- 语言特色:语言清新自然,用词浅近易懂,但又蕴含着深厚的情感。如“暂觉欲归还是恨”“不团圆待几时圆”等语句,直白地表达出内心的情感,具有很强的感染力。
- 意境营造:通过素藕、晚蚕、中秋云外月等意象,营造出一种缠绵悱恻、略带惆怅的意境。上阕描绘的自然景象为相思之情奠定了基础,下阕对情感的直接抒发和月亮这一意象的运用,进一步深化了这种意境,使读者能够深刻感受到词人内心的相思之苦和对团圆的期盼。