水调歌头・谁与玩芳草

这首词借景抒情、用典表意，表达了词人对友人未归的思念，以及自身怀才不遇、壮志难酬的感慨，同时展现出对美好事物的向往和超脱尘世的情怀。

• “谁与玩芳草，公子未西归”：
  • 字词：“玩”，赏玩；“公子”，此处可能指友人。
  • 句意：谁能和我一起赏玩芳草呢，公子还没有从西边归来。
• “天然脱去雕饰，秋水落芙蕖”：
  • 字词：“雕饰”，雕琢修饰；“芙蕖”，荷花。
  • 句意：天然的美去掉了雕琢修饰，就像秋天水面上飘落的荷花。
• “发轫朝兮东壁，弭节夕兮西极，故国入踌躇”：
  • 字词：“发轫”，启程；“东壁”，东方；“弭节”，停车；“西极”，西方尽头；“故国”，故乡；“踌躇”，犹豫、迟疑。
  • 句意：早晨从东方启程，傍晚在西方尽头停下，面对故乡不禁心生犹豫。
• “梦里不知路，南斗正扶疏”：
  • 字词：“南斗”，星宿名；“扶疏”，枝叶繁茂的样子，这里形容星斗错落分布。
  • 句意：在梦里都找不到回家的路，只见南斗星正错落分布。
• “鸩不好，凤不利，忆三闾”：
  • 字词：“鸩”，一种毒鸟；“三闾”，指屈原，屈原曾任三闾大夫。
  • 句意：鸩鸟不吉祥，凤凰也不顺利，由此想起了屈原。
• “算来何事，苦道岁晏孰华余”：
  • 字词：“岁晏”，岁暮，比喻晚年；“华余”，使我荣华。
  • 句意：想来是为了什么事呢，苦苦地说晚年谁能使我荣华。
• “首拜东皇太乙，复次云君司命，高曳九霞裾”：
  • 字词：“东皇太乙”“云君司命”，都是神话中的神；“裾”，衣服的后襟。
  • 句意：首先拜见东皇太乙，接着拜见云君司命，高高地拖着九色彩霞般的衣襟。
• “山鬼正含睇，慕我欲何如”：
  • 字词：“山鬼”，传说中的山中女神；“含睇”，含情斜视。
  • 句意：山鬼正含情斜视着我，爱慕我又能怎么样呢。

谁能和我一同赏玩芳草，公子还未从西边回来。那自然天成、不事雕琢的美，宛如秋天水面飘落的荷花。早晨从东方出发，傍晚在西方停下，面对故乡我满心迟疑。梦里都寻不到回家的路，只有南斗星错落分布。鸩鸟不吉利，凤凰也不顺遂，这让我想起了屈原。想来究竟为了何事，苦苦哀叹晚年谁能让我荣华。我先去拜见东皇太乙，再去拜见云君司命，高高地拖着九色彩霞般的衣襟。山鬼正含情脉脉地看着我，就算爱慕我又能怎样。

汪莘生活在南宋时期，当时朝廷偏安江南，政治局势复杂，社会矛盾尖锐。他一生不慕名利，三次上书朝廷，陈述治国方略，却未被采纳。这首词具体创作时间难以确定，但大致能看出是在他怀才不遇、壮志难酬的心境下所作，借对友人的思念和对神话传说的引用，抒发内心的感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处引用神话传说和历史典故，如“忆三闾”用屈原的典故，表达自己怀才不遇的心境；“东皇太乙”“云君司命”“山鬼”等神话人物的出现，增添了词的奇幻色彩和文化底蕴。
  • 情景交融：上阕描绘了赏芳草、行程中的所见所感等景象，景中蕴含着对友人的思念和对故乡的眷恋；下阕通过典故和神话表达情感，情与景、事相互交织，使情感表达更加深沉。
• 语言特色：语言富有想象力，如“秋水落芙蕖”以生动的比喻展现出天然之美；“高曳九霞裾”等描写，营造出奇幻瑰丽的场景，使词具有浪漫主义色彩。
• 意境营造：词中构建了一个奇幻而又充满情感的意境，从现实的思念到梦境的迷茫，再到神话世界的奇幻，将词人复杂的情感融入其中，营造出一种空灵、悠远且带有惆怅的意境，让读者深刻感受到词人内心的孤寂与追求。