满江红・荆楚岁时

这首词以重九登高的传统风俗为切入点，将古今情景对比，既有对往昔登高雅事的追忆，又有对当下无人同赏的感慨。词中通过描绘穷处士与贤太守的不同境遇，表达了词人内心的复杂情感，最后借寒蝶、秋光等意象，抒发时光匆匆、壮志难酬的愁绪。

• “荆楚岁时，念自古、登临风俗”：
  • 字词：“荆楚”，指古代楚国地区，今湖北、湖南一带；“岁时”，指季节、时令；“登临”，登高望远，重九登高是传统风俗。
  • 句意：在荆楚地区的这个时令，想起自古以来就有的重九登高风俗。
• “休更道、桓家车骑，谢家丝竹”：
  • 字词：“桓家车骑”，指桓温，东晋大将，曾任车骑将军，他曾于重九登高；“谢家丝竹”，指谢安家族，东晋名门，重九登高时可能有丝竹之乐相伴。
  • 句意：不要再提桓温登高时的车骑相随，谢安家族登高时的丝竹之音了。
• “不觉吹将头上帽，可来共采篱边菊”：
  • 字词：“不觉吹将头上帽”，化用孟嘉落帽的典故，孟嘉是桓温的参军，重九登高时帽子被风吹落而浑然不觉；“篱边菊”，化用陶渊明“采菊东篱下”的诗句。
  • 句意：就像孟嘉一样，帽子被风吹落也不在意，还可以一起来采摘篱边的菊花。
• “叹如今，重九有何人，相追逐”：
  • 字词：“追逐”，相伴、同游。
  • 句意：可叹如今，到了重九佳节，还有谁能和我一起同游呢。
• “穷处士，枯如木”：
  • 字词：“穷处士”，指穷困的读书人；“枯如木”，形容处境艰难、毫无生气。
  • 句意：穷困的读书人，生活就像枯木一样毫无生机。
• “贤太守，温如玉”：
  • 字词：“贤太守”，指贤明的地方官员；“温如玉”，形容人温和美好。
  • 句意：贤明的太守，为人温和如玉。
• “遣厨人馈酒，廪人馈粟”：
  • 字词：“厨人”，厨师；“馈”，赠送；“廪人”，管粮仓的人；“粟”，粮食。
  • 句意：太守派遣厨师送来美酒，管粮仓的人送来粮食。
• “欲寄唐虞无限意，离骚都是相思曲”：
  • 字词：“唐虞”，指唐尧、虞舜时代，代表理想的太平盛世；“离骚”，屈原的作品，这里借指忧国忧民之情。
  • 句意：想要寄托对唐虞盛世的无限向往之情，可这《离骚》般的情怀都是对理想的相思之曲。
• “奈两三、寒蝶尚于飞，秋光促”：
  • 字词：“寒蝶”，深秋的蝴蝶；“秋光促”，秋光短暂，时光匆匆。
  • 句意：无奈只有两三只寒蝶还在飞舞，秋光如此短暂，时光匆匆流逝。

在荆楚的这个时令，想起自古以来重九登高的风俗。
别再提桓温登高时的车骑仪仗，谢安家族登高时的丝竹雅乐了。
就像孟嘉一样，帽子被风吹落也浑然不觉，还能一起去采篱边的菊花。
可叹如今，到了重九佳节，还有谁能和我一同游玩呢。
穷困的读书人，生活如枯木般毫无生气。
贤明的太守，为人温和美好。
太守派遣厨师送来美酒，管粮仓的人送来粮食。
我想寄托对唐虞盛世的无限向往，可这《离骚》般的情怀都是对理想的相思之曲。
无奈只有两三只寒蝶还在飞舞，秋光如此短暂，时光匆匆流逝。

汪莘生活在南宋时期，这一时期政治局势复杂，朝廷偏安江南，外有北方政权的威胁，内部也存在诸多问题。重九登高是传统节日习俗，蕴含着文人墨客的情思与感慨。此词可能是汪莘在某个重九节时所作，他一生布衣，穷困潦倒，在佳节之际，触景生情，借词抒发自己对现实的不满、对理想的追求以及时光易逝的感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：词中运用了孟嘉落帽、陶渊明采菊、桓温与谢安家族登高、屈原《离骚》等多个典故，使词的内涵更加丰富，表达更加含蓄深沉，增强了作品的文化底蕴和艺术感染力。
  • 对比鲜明：将“桓家车骑，谢家丝竹”的往昔盛景与“重九有何人，相追逐”的当下冷清相对比，又把“穷处士，枯如木”和“贤太守，温如玉”进行对比，突出了古今的差异和不同人的境遇，深化了主题。
• 语言特色：语言质朴自然，却又不失典雅。既有如“穷处士，枯如木。贤太守，温如玉”这样简洁直白的表述，又有化用典故的文雅之语，雅俗结合，使词具有独特的魅力。
• 意境营造：通过描绘重九登高的场景、寒蝶飞舞的秋景，营造出一种清冷、孤寂、时光匆匆的意境。词的上阕回忆往昔、感慨当下，下阕抒发情怀、感叹时光，情景交融，将词人内心的复杂情感融入到所营造的意境之中，引发读者的共鸣。