这首词围绕月亮展开,通过今古月亮的对比、不同年龄段眼神的变化,表达了对时光流逝、事物盛衰的感慨。词人还设想与东坡、太白一同思考如何斫却月中桂影,最后引出别有一轮万古无盈亏的月亮,蕴含着对永恒的追求和对超脱变化的向往。
水调歌头・听说古时月
听说古时月,皎洁胜今时。
今人但见今月,也道似琉璃。
君看少年眸子,那比婴儿神彩,投老又堪悲。
明月不在盛,玉斧亦何为。
约东坡,招太白,试寻思。
凭谁斫却,里面桂影数千枝。
忆在无怀天上,仍向有虞宫殿,看月到陈隋。
别有一轮月,万古没成亏。
今人但见今月,也道似琉璃。
君看少年眸子,那比婴儿神彩,投老又堪悲。
明月不在盛,玉斧亦何为。
约东坡,招太白,试寻思。
凭谁斫却,里面桂影数千枝。
忆在无怀天上,仍向有虞宫殿,看月到陈隋。
别有一轮月,万古没成亏。
简要说明
逐句注释
- “听说古时月,皎洁胜今时”:
- 字词:“听说”,听闻。“皎洁”,明亮洁白。
- 句意:听闻古时候的月亮,比现在的月亮更加明亮皎洁。
- “今人但见今月,也道似琉璃”:
- 字词:“但”,只。“琉璃”,一种色泽光润的宝石,这里形容月亮的明亮。
- 句意:现在的人只看到当下的月亮,也说它像琉璃一样明亮。
- “君看少年眸子,那比婴儿神彩,投老又堪悲”:
- 字词:“眸子”,眼睛。“投老”,到老,临老。
- 句意:您看少年的眼睛,哪里比得上婴儿的神采,人到老了就更令人悲伤了。
- “明月不在盛,玉斧亦何为”:
- 字词:“玉斧”,传说中仙人用来修月的工具。
- 句意:如果月亮不再像古时那样明亮兴盛,即使有玉斧又有什么用呢。
- “约东坡,招太白,试寻思”:
- 字词:“东坡”,指苏轼;“太白”,指李白。“寻思”,思考。
- 句意:邀约苏轼,招来李白,一起试着思考。
- “凭谁斫却,里面桂影数千枝”:
- 字词:“斫却”,砍去。
- 句意:依靠谁去砍去月亮里面的数千枝桂影呢。
- “忆在无怀天上,仍向有虞宫殿,看月到陈隋”:
- 字词:“无怀”“有虞”,分别是传说中的古帝名。“陈隋”,南朝的陈和隋朝。
- 句意:回忆在无怀氏的时代,还在有虞氏的宫殿,看着月亮一直到陈隋时期。
- “别有一轮月,万古没成亏”:
- 字词:“成亏”,指月亮的圆缺变化。
- 句意:另有一轮月亮,万古以来没有圆缺变化。
现代译文
听闻古时候的月亮,比现在更加皎洁明亮。现在的人只看到当下的月亮,也说它像琉璃般光彩照人。您瞧少年的眼睛,哪有婴儿的神采奕奕,人到老了就更让人感到悲哀。如果月亮不再兴盛,即使有仙人的玉斧又能有什么作用呢。邀约苏轼,招来李白,一同思考一下,依靠谁才能砍去月亮里那数千枝桂影呢。回忆起在无怀氏的时代,在有虞氏的宫殿中,看着月亮一直历经到陈隋时期。另有一轮月亮,万古以来都没有圆缺变化。
创作背景
汪莘是南宋诗人,南宋时期社会动荡,朝代更迭带来的不稳定感影响着文人的心境。此词具体创作时间不详,但推测是汪莘在感慨时光变迁、世事无常的心境下所作。他借月亮这一传统意象,抒发对人生短暂、事物变化的思考,同时也展现出对永恒和超脱的追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:将古时月与今月对比,少年眸子与婴儿神采对比,突出时光流逝、事物由盛转衰的变化,从而衬托出词人对这种变化的感慨。
- 想象联想:词人邀约苏轼、李白一同思考,又回忆从无怀氏到陈隋时期看月的情景,展开丰富的想象和联想,拓宽了诗歌的时空维度,增强了作品的感染力。
- 语言特色:语言通俗易懂,质朴自然,如“听说”“君看”等表述,拉近了与读者的距离,使读者更容易理解词人的情感。同时,又巧妙运用了“玉斧”“桂影”等神话传说,增添了诗歌的浪漫色彩。
- 意境营造:整首词营造出一种深邃、悠远的意境。从对今古月亮的描写,到对不同时代看月的回忆,再到引出万古无盈亏的月亮,构建了一个跨越时空的宏大意境,让读者感受到宇宙的永恒和人生的渺小,引发人们对生命和宇宙的深刻思考。