这首词围绕富贵与人生展开思考,批判了世人对富贵的盲目追求,认为这不过是造物的愚弄。词人表达了对自身健康的期盼,认为荣华富贵不如渔叟江村垂钓的生活。同时,词人强调不应为追求富贵而折腰,要坚守清议。
水调歌头・富贵本何物
富贵本何物,底用苦趋奔。
都为造物娱弄,人事覆来翻。
须索高抬目力,觑破祗同儿戏,不必更重论。
但愿吾长健,赢得日加飨。
衣轻裘,乘驷马,驾高轩。
算来荣耀,终输渔叟钓江村。
休叹谋身太拙,未必折腰便是,炙手几曾温。
清议不可辱,千古要长存。
都为造物娱弄,人事覆来翻。
须索高抬目力,觑破祗同儿戏,不必更重论。
但愿吾长健,赢得日加飨。
衣轻裘,乘驷马,驾高轩。
算来荣耀,终输渔叟钓江村。
休叹谋身太拙,未必折腰便是,炙手几曾温。
清议不可辱,千古要长存。
简要说明
逐句注释
- “富贵本何物,底用苦趋奔”:
- 字词:“底用”,何用;“趋奔”,奔走、追求。
- 句意:富贵本来算什么东西,何必苦苦去追求奔走呢。
- “都为造物娱弄,人事覆来翻”:
- 字词:“造物”,指上天、命运;“覆来翻”,变化无常。
- 句意:都是被命运捉弄,人事反复无常。
- “须索高抬目力,觑破祗同儿戏,不必更重论”:
- 字词:“须索”,必须;“觑破”,看透;“祗”,只。
- 句意:必须要把眼光放高远,看透富贵不过如同儿戏一般,不必再过多地去谈论。
- “但愿吾长健,赢得日加飨”:
- 字词:“飨”,享受。
- 句意:只希望我能够长久健康,这样就能够每天都有所享受。
- “衣轻裘,乘驷马,驾高轩”:
- 字词:“轻裘”,轻便的皮衣;“驷马”,四匹马驾的车;“高轩”,高大的车子。
- 句意:穿着轻便的皮衣,乘坐着四匹马驾的车,坐着高大的车子。
- “算来荣耀,终输渔叟钓江村”:
- 字词:“输”,比不上。
- 句意:算起来这些荣耀,终究比不上渔翁在江村钓鱼的生活。
- “休叹谋身太拙,未必折腰便是,炙手几曾温”:
- 字词:“谋身”,为自己谋划;“折腰”,指屈身事人;“炙手”,比喻权势显赫。
- 句意:不要感叹自己为自身谋划太笨拙,未必弯腰屈膝去迎合权贵就能得到好处,那些权势显赫的人又何曾真的能长久呢。
- “清议不可辱,千古要长存”:
- 字词:“清议”,公正的评论。
- 句意:公正的评论不可被侮辱,要让它千古长存。
现代译文
富贵本来算什么呀,何必苦苦去追求奔波。
都是被命运捉弄,人事反复无常变幻莫测。
必须把眼光放高远,看透这一切不过像儿戏,没必要再去过多谈论。
只希望我能长久健康,每天都能好好享受生活。
穿着轻便皮衣,坐着驷马高车。
可算起来这些荣耀,终究比不上渔翁在江村钓鱼的自在。
别叹息自己谋身笨拙,未必弯腰屈膝就能得势,权贵又哪能长久显赫。
公正的评论不可被玷污,要让它千古长存流传。
创作背景
卢炳生活于南宋时期,当时社会官场黑暗,世风日下,人们为了功名利禄不择手段。词人对这种社会现象深感不满,此词便是在这样的背景下创作的,表达了他对世俗追求富贵的批判和对高尚品格的坚守。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将世人追求的“衣轻裘,乘驷马,驾高轩”的荣耀生活与“渔叟钓江村”的闲适生活进行对比,突出了词人对淡泊生活的向往。
- 反问:“未必折腰便是,炙手几曾温”以反问的语气,对为追求富贵而折腰的行为进行了否定和批判,增强了表达效果。
- 语言特色:语言直白易懂,以质朴的语言表达深刻的人生哲理,如“富贵本何物,底用苦趋奔”直接表明对富贵的看法,使读者容易理解词人的情感和观点。
- 思想内涵:词中体现了词人不随波逐流、坚守自我的高尚品格,对社会不良风气的批判以及对人生价值的深刻思考,具有一定的思想深度和社会意义。