这首词以惜春为主题，表达了词人对春光流逝的无奈与惋惜之情。同时，词人在感慨流年的过程中，试图以随遇而安、及时行乐的态度来排遣内心的愁绪，最后还约定明年再赏春景，体现出一种复杂而矛盾的心境。

• “去去春光，留不住、情怀索莫”：
  • 字词：“去去”，表示春光不断消逝；“索莫”，也作“索寞”，寂寞、无聊、失落的样子。
  • 句意：春光不断地离去，怎么也留不住，我的心情十分落寞。
• “那堪是、日长人困，雨余寒薄”：
  • 字词：“那堪”，哪能忍受；“雨余”，雨后。
  • 句意：更何况现在白天变长，人容易困倦，雨后还有一丝寒意。
• “叶底青青梅胜豆，枝头颗颗花留萼”：
  • 字词：“胜”，超过；“萼”，花萼，花瓣下部的一圈绿色小片。
  • 句意：树叶底下青青的梅子已经比豆子还大了，枝头上的花朵还留着花萼（说明花已开始凋谢）。
• “叹流年、空有惜春心，凭春酌”：
  • 字词：“流年”，指如水般流逝的光阴、年华；“凭”，凭借、借着。
  • 句意：感叹时光流逝，我空有惜春的心意，只能借着春景来饮酒消愁。
• “歌共酒，谁酬酢”：
  • 字词：“酬酢”，本意是主客互相敬酒，泛指应酬、交际。
  • 句意：有歌声相伴，有美酒在手，却没有人能和我相互应酬作乐。
• “非与是，忘今昨”：
  • 字词：“非与是”，指是非对错。
  • 句意：把是非对错都忘掉，也不去想今天和昨天的事情。
• “且随时随分，强欢寻乐”：
  • 字词：“随时随分”，顺应时势，安守本分；“强欢”，勉强欢笑。
  • 句意：暂且顺应时势、安守本分，勉强自己欢笑，寻找一些乐趣。
• “世事燕鸿南北去，人生乌兔东西落”：
  • 字词：“燕鸿”，燕子和大雁，常用来比喻人生的漂泊不定；“乌兔”，古代神话中说太阳里有三足乌，月亮里有玉兔，所以用乌兔代指日月。
  • 句意：世间的事情就像燕子和大雁一样南北漂泊不定，人生就像日月一样东升西落，不断流逝。
• “问故园、不负送春期，明年约”：
  • 字词：“故园”，故乡；“不负”，不辜负。
  • 句意：问一问故乡，希望明年不会辜负送春的约期。

春光匆匆离去，怎么也留不住，我的心情寂寞又失落。
更让人难以忍受的是，白天变长人也困倦，雨后还有一丝寒意。
树叶底下青青的梅子比豆子还大，枝头上的花朵还留着花萼。
感叹时光流逝，我空有惜春的心意，只能借着春景来饮酒。
有歌声有美酒，却没有人能和我相互应酬。
把是非对错都忘掉，不去想今天和昨天的事。
暂且顺应时势，勉强自己欢笑寻找乐趣。
世间的事情就像燕子大雁一样漂泊不定，人生如同日月东升西落。
问一问故乡，希望明年不会辜负送春的约期。

赵师侠是南宋时期的词人。这首词创作的具体时间不详，但从词中对春光流逝的感慨以及复杂的心境可以推测，可能是词人在某个春天，看到春景逐渐消逝，联想到自己的人生境遇和世事无常，从而借景抒情创作了这首词。南宋时期，国家局势动荡，词人或许也面临着生活的不如意和对未来的迷茫，这些情绪都融入到了惜春的主题之中。

• 表现手法：
  • 借景抒情：词中通过描写“叶底青青梅胜豆，枝头颗颗花留萼”等春景，将春光消逝的景象与自己的惜春之情相结合，借景抒发内心的感慨和失落。
  • 对比衬托：“歌共酒，谁酬酢”，有歌有酒却无人相伴应酬，以热闹的场景衬托出词人的孤独寂寞。
  • 象征手法：“燕鸿南北去”象征世事的漂泊不定，“乌兔东西落”象征人生的时光流逝，形象地表达了词人对人生无常的感慨。
• 语言特色：语言较为直白流畅，通俗易懂，如“去去春光，留不住”“叹流年、空有惜春心”等，直接抒发了词人的情感。同时，运用了一些形象的比喻和象征，使词更具表现力。
• 意境营造：整首词营造出一种落寞、惆怅的意境。从开头对春光消逝的无奈，到中间借酒消愁却无人相伴的孤独，再到对世事人生的感慨，最后到对明年的期待，展现出词人复杂的心境和一种淡淡的忧伤氛围。