这首词表达了词人对纷扰世态和忙碌人事的感慨，展现出其心中的奇谋韬略，同时表达了不屑于追逐功名利禄、摆脱是非的心境，体现出对淡泊生活的喜爱，最后流露出无人可共赏这份淡泊的孤独。

• “世态万纷变，人事一何忙”：
  • 字词：“纷变”，纷繁变化；“一何”，多么。
  • 句意：世间的情态千变万化，人们的事务是多么忙碌啊。
• “胸中素韬奇蕴，匣剑岂能藏”：
  • 字词：“素韬”，向来怀有；“匣剑”，藏在剑匣中的宝剑，比喻有才能而未施展。
  • 句意：我向来胸中怀有奇谋韬略，就像匣中的宝剑怎能长久隐藏。
• “不向燕然纪绩，便与渔樵争席，摆脱是非乡”：
  • 字词：“燕然纪绩”，东汉窦宪破匈奴，登燕然山，刻石记功而还；“争席”，表示与人相处随便，不拘礼节。
  • 句意：要么像窦宪那样建功立业，要么就与渔樵之人相处，摆脱这充满是非的地方。
• “要地时难得，间处日偏长”：
  • 字词：“要地”，显要的地位；“间处”，清闲之地。
  • 句意：显要的地位时机难以得到，而在清闲之地日子反而觉得悠长。
• “志横秋，谋夺众，谩轩昂”：
  • 字词：“横秋”，横绝秋空，形容气势豪迈；“夺众”，超过众人；“谩”，徒然。
  • 句意：即便有豪迈的志向、超过众人的谋略，也只是徒然显得气宇轩昂。
• “蝇头蜗角微利，争较一毫芒”：
  • 字词：“蝇头蜗角”，比喻微小的名利；“争较”，计较。
  • 句意：为了像蝇头蜗角那样微小的利益，去计较那一点点得失。
• “幸有乔木修竹，随分粗衣粝食，何必计冠裳”：
  • 字词：“随分”，安分，随遇而安；“粝食”，粗劣的食物；“冠裳”，指官服，代指功名。
  • 句意：幸好有高大的树木和修长的竹子相伴，能随遇而安地穿着粗衣、吃着粗食，何必去计较功名利禄。
• “我已乐箫散，谁与共平章”：
  • 字词：“箫散”，潇洒闲散；“平章”，评论，商讨。
  • 句意：我已经享受这种潇洒闲散的生活了，谁能和我一起品评这其中的乐趣呢。

世间的情态千变万化，人们的事务是如此忙碌。
我向来胸中藏有奇谋韬略，就像匣中的宝剑怎会一直隐藏。
要么去燕然山刻石记功，要么与渔樵之人相处，摆脱这是非之地。
显要的地位时机难寻，清闲之地的日子却格外悠长。
即便有豪迈的志向、过人的谋略，也只是徒有一番气宇轩昂。
人们为了那微小的名利，去计较那一点点得失。
幸好有高大的树木和修长的竹子，能随遇而安地穿着粗衣、吃着粗食，何必去在意功名利禄。
我已享受这潇洒闲散的生活，可谁能和我一起品评其中的乐趣呢。

赵师侠是南宋时期的词人。南宋时期，朝廷偏安江南，政治局势复杂，官场斗争激烈。词人可能在经历了仕途的不顺或对当时社会风气有了深刻认识后，创作了此词，表达自己对这种世态的不满以及对淡泊生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比：将“世态万纷变，人事一何忙”的纷扰与“间处日偏长”的清闲形成对比，突出了词人对闲适生活的喜爱；把“燕然纪绩”的建功立业与“蝇头蜗角微利”的追逐进行对比，批判了人们对微小名利的计较。
  • 用典：运用“燕然纪绩”的典故，增添了词的文化内涵，也表达了词人内心的抱负；“争席”的典故体现了词人想要摆脱世俗束缚、与普通人相处的愿望。
• 语言特色：语言直白，情感表达直接。如“蝇头蜗角微利，争较一毫芒”，直接批判了人们对微小利益的追逐；“我已乐箫散，谁与共平章”，直白地表达出自己的心境和孤独。
• 意境营造：通过描绘“乔木修竹”的清幽之景，营造出一种宁静、淡泊的意境，体现了词人对这种生活的向往和享受，同时也衬托出其内心的超脱与孤独。