水调歌头・有美如花客

这首词主要写了与一位容貌美丽、服饰有中州风范的客人分别已久后的重逢情景。两人相聚饮酒听歌，感慨同是天涯沦落人，虽相识或许不久但也应珍惜相聚时光，最后表达了对客人明日远行的离愁别绪。

• “有美如花客，容饰尚中州”：
  • 字词：“美如花”，形容客人容貌美丽；“尚”，崇尚、有……风范；“中州”，一般指中原地区。
  • 句意：有一位容貌如鲜花般美丽的客人，他的容貌和服饰带有中原地区的风范。
• “玉京杳渺天际，与别几经秋”：
  • 字词：“玉京”，原指天帝所居之处，这里可能代指京城；“杳渺”，遥远迷茫的样子；“几经秋”，过了好几个秋天，即过了好几年。
  • 句意：京城在遥远的天际，和他分别已经过了好多年。
• “家在金河堤畔，身寄白苹洲末，南北两悠悠”：
  • 字词：“金河堤畔”，指黄河岸边；“白苹洲末”，白苹生长的水中小洲的尽头，常代指羁旅漂泊之地；“悠悠”，形容距离遥远、时间长久。
  • 句意：客人的家在黄河岸边，自己却漂泊在白苹洲的尽头，南北相隔遥远，彼此的境况都让人感慨。
• “休苦话萍梗，清泪已难收”：
  • 字词：“萍梗”，浮萍和断梗，比喻漂泊不定的生活；“清泪”，眼泪。
  • 句意：不要苦苦诉说漂泊不定的生活了，眼泪已经止不住了。
• “玉壶酒，倾潋滟，听君讴”：
  • 字词：“玉壶”，精美的酒壶；“潋滟”，形容酒满而荡漾的样子；“讴”，歌唱。
  • 句意：倒出玉壶中荡漾的美酒，听你唱歌。
• “伫云却月，新弄一曲洗人忧”：
  • 字词：“伫云却月”，形容人的容貌姿态美好；“弄”，弹奏、演唱。
  • 句意：你姿态美好地演唱了一曲新歌，洗去了人的忧愁。
• “同是天涯沦落，何必平生相识，相见且迟留”：
  • 字词：“天涯沦落”，在天涯海角漂泊、失意；“迟留”，停留。
  • 句意：我们同是在天涯漂泊的失意人，何必一定要是老相识呢，既然相见了就暂且多停留一会儿吧。
• “明日征帆发，风月为君愁”：
  • 字词：“征帆”，远行的船；“风月”，清风明月，代指自然景色。
  • 句意：明天你就要乘船远行，连清风明月都为你感到忧愁。

有一位容貌如鲜花般美丽的客人，
他的容饰带着中原地区的风范。
京城远在天际迷茫难见，
和他分别已经过了好几个秋天。
他的家在黄河岸边，
自己却漂泊在白苹洲的尽头，
南北相隔，彼此的境况都让人感慨。
不要苦苦诉说漂泊的生活了，
眼泪已经止不住地流。
倒出玉壶中荡漾的美酒，
听你放声歌唱。
你姿态美好地演唱了一曲新歌，
洗去了人的忧愁。
我们同是天涯漂泊的失意人，
何必一定要是老相识呢，
既然相见了就暂且多停留一会儿吧。
明天你就要乘船远行，
连清风明月都为你感到忧愁。

韩玉是南宋词人，其生平多有波折。这首词具体创作时间难以确切知晓，但从词中“同是天涯沦落”等内容推测，可能是他在漂泊生涯中，与一位同样漂泊的客人相遇。南宋时期，社会动荡不安，很多人背井离乡、漂泊各地，词人或许也是在这样的背景下，与客人相遇又面临分别，从而写下此词。

• 表现手法：
  • 情景交融：词中既有对客人容貌、相聚场景等的描写，又有对自身和客人漂泊境遇的感慨，最后以“明日征帆发，风月为君愁”将离别的愁绪融入到自然景色之中，景中含情，情由景生。
  • 用典：“萍梗”这一意象运用典故，以浮萍和断梗来比喻漂泊不定的生活，生动形象地表达出词人对自身和客人漂泊命运的感慨。
• 语言特色：语言优美流畅，如“有美如花客，容饰尚中州”“伫云却月，新弄一曲洗人忧”等句，用词华丽且富有美感，生动地描绘出客人的容貌和演唱时的美好姿态。同时，“同是天涯沦落，何必平生相识”等句又直白地表达出情感，使整首词既有文采又能直抒胸臆。
• 意境营造：通过描写京城的遥远、金河堤畔与白苹洲末的相隔，营造出一种空间上的遥远和孤独感。而相聚时的饮酒听歌与离别时的“风月为君愁”，又营造出一种既有欢乐又有哀愁的复杂意境，将词人对相聚的珍惜和离别的惆怅表现得淋漓尽致。