这首词以极目江湖之景开篇,抒发了与故人相见时的豪情,后又因不见友人而怅惘。接着表达了对功名的看淡,主张及时行乐、安享当下,最后对神仙之事表示怀疑,体现出一种超脱旷达又略带消极的情感。
水调歌头・江湖堪极目
江湖堪极目,非雾亦非烟。
故人相见,纵横高义薄云天。
已具萸尊茗话,怅望云中江树,不见子猷船。
日色隐林表,十里认帆竿。
百年间,无个事,且安闲。
功名两字,茫然都坠有无间。
且尽身前一醉,休问古来今往,及取菊花残。
仙事占无据,竹帛笑刘安。
故人相见,纵横高义薄云天。
已具萸尊茗话,怅望云中江树,不见子猷船。
日色隐林表,十里认帆竿。
百年间,无个事,且安闲。
功名两字,茫然都坠有无间。
且尽身前一醉,休问古来今往,及取菊花残。
仙事占无据,竹帛笑刘安。
简要说明
逐句注释
- “江湖堪极目,非雾亦非烟”:
- 字词:“堪”,可以;“极目”,尽目力之所及。
- 句意:在江湖之上可以极目远望,眼前的景象既不是雾也不是烟。
- “故人相见,纵横高义薄云天”:
- 字词:“纵横”,形容豪爽、不受拘束;“高义”,高尚的情义;“薄”,迫近。
- 句意:与老朋友相见,彼此豪爽的高尚情义直迫云天。
- “已具萸尊茗话,怅望云中江树,不见子猷船”:
- 字词:“萸尊”,插着茱萸的酒杯,古时重阳节有佩茱萸、饮茱萸酒的习俗;“茗话”,品茶谈话;“子猷船”,用王子猷雪夜访戴逵的典故,王子猷雪夜乘小船去拜访戴逵,到了门口却又返回,人问其故,他说“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”。
- 句意:已经准备好插着茱萸的酒杯和品茶谈话的雅事,惆怅地望着云雾中的江边树木,却不见友人来的船。
- “日色隐林表,十里认帆竿”:
- 字词:“林表”,林外;“认”,辨认。
- 句意:日光渐渐隐没在林外,在十里之外辨认着帆竿。
- “百年间,无个事,且安闲”:
- 字词:“无个事”,没有什么事情。
- 句意:人生百年之间,没有什么大事,暂且安闲度日。
- “功名两字,茫然都坠有无间”:
- 字词:“茫然”,模糊不清的样子;“有无间”,似有若无之间。
- 句意:“功名”这两个字,模糊不清,都好似在似有若无之间。
- “且尽身前一醉,休问古来今往,及取菊花残”:
- 字词:“及取”,趁着。
- 句意:暂且尽情喝醉这一场,不要去问古往今来的事,趁着菊花还未凋谢。
- “仙事占无据,竹帛笑刘安”:
- 字词:“占”,占卜、预测;“竹帛”,指史书;“刘安”,西汉淮南王,传说他修道成仙,全家升天,鸡犬吃了剩下的丹药也都飞升。
- 句意:神仙之事预测起来没有根据,看着史书上记载的刘安成仙之事只觉得可笑。
现代译文
在江湖上可以尽情远望,眼前的景象既非雾霭也不是轻烟。与老朋友相见,彼此豪爽的情义直上云天。已经准备好了插着茱萸的酒杯和品茶闲聊的雅事,惆怅地望着云雾中的江边树木,却不见友人的船只到来。日光渐渐隐没在林外,只能在十里之外辨认那帆竿。
人生百年之间,没什么大事,暂且安闲度日就好。“功名”这两个字,都好似在似有若无之间,模糊不清。暂且尽情喝醉这一场,不要去问古往今来的事,趁着菊花还未凋谢。神仙之事预测起来没有根据,看着史书上记载的刘安成仙之事只觉得可笑。
创作背景
吕渭老是北宋末南宋初的词人。这一时期社会动荡,战乱频繁,国家面临着内忧外患。词人在这样的时代背景下,或许经历了仕途的不顺、人生的坎坷,对功名和世事有了深刻的感悟。这首词可能创作于他与友人相聚又有所期待却未如愿之时,表达了他对人生的思考和对现实的态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“不见子猷船”运用王子猷雪夜访戴的典故,增添了词的文化内涵,委婉地表达了词人对友人未到的怅惘之情;“竹帛笑刘安”用刘安成仙的典故,对神仙之事进行否定,增强了词的讽刺意味。
- 借景抒情:开篇“江湖堪极目,非雾亦非烟”描绘了开阔的江湖景象,为全词奠定了一种旷达的基调;“日色隐林表,十里认帆竿”通过对日落林外、辨认帆竿的景色描写,烘托出词人等待友人时的焦急与失落。
- 语言特色:语言直白流畅,如“百年间,无个事,且安闲”“且尽身前一醉,休问古来今往”等语句,通俗易懂,却又深刻地表达了词人的情感和人生态度。同时,用词精准,如“纵横高义薄云天”中的“纵横”“薄”等字,生动地展现出友人之间豪情万丈的情义。
- 意境营造:词中营造出一种开阔又略带惆怅的意境。从极目江湖到怅望江树,再到感慨人生、看淡功名,最后否定神仙之事,整个意境由外到内,由景入情,层层递进,将词人复杂的情感融入其中,使读者能深刻感受到他对人生的思考和无奈。