这首诗化用“巫山神女”的典故,以怀人之情为线索,表达了诗人对美好理想、高洁品质的向往与追求,同时流露出在现实中难以寻觅知音或理想境界的孤独与怅惘。
和邢惇夫秋怀十首 其二
曩时高唐客,暮雨朝行云。
阴居怀天匹,楚观梦纷纭。
我欲睹光仪,斋明炷炉薰。
天高万物肃,谁为帝子魂。
阴居怀天匹,楚观梦纷纭。
我欲睹光仪,斋明炷炉薰。
天高万物肃,谁为帝子魂。
简要说明
逐句注释
- “曩时高唐客,暮雨朝行云”:
- 字词:“曩时”,从前;“高唐客”,指战国时宋玉,他曾作《高唐赋》,讲述楚怀王游高唐,梦与巫山神女相遇,神女自云“旦为朝云,暮为行雨”;“行云”,指神女的化身。
- 句意:从前像宋玉这样的高唐之客,见证了神女暮为行雨、朝为行云的奇幻变化。
- “阴居怀天匹,楚观梦纷纭”:
- 字词:“阴居”,隐居;“天匹”,上天匹配的对象,这里指神女;“楚观”,楚国的宫殿楼阁。
- 句意:隐居之人心中怀念着上天匹配的神女,在楚国的宫殿楼阁中梦到许多纷杂之事。
- “我欲睹光仪,斋明炷炉薰”:
- 字词:“光仪”,光彩照人的仪态,这里指神女的美貌;“斋明”,身心洁净光明;“炷炉薰”,点燃香炉中的熏香。
- 句意:我想要一睹神女光彩照人的仪态,于是身心洁净地燃起香炉中的熏香。
- “天高万物肃,谁为帝子魂”:
- 字词:“帝子”,指神女,古代称天帝之女为帝子。
- 句意:天空高远,万物呈现出肃杀之态,谁是那神女的魂魄呢。
现代译文
从前那高唐之客,
见证了神女暮雨朝云的变幻。
隐居之人心中怀念着神女,
在楚国的宫殿楼阁中梦影纷繁。
我渴望一睹神女的光彩仪态,
洁净身心点燃香炉中的熏香。
天空高远,万物一片肃杀,
到底谁是那神女的魂魄啊。
创作背景
黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争复杂,新旧党争不断。这首诗具体创作时间难以精准确定,但从诗的情感基调来看,可能是他在仕途不顺、内心孤独之时所作。“和邢惇夫秋怀”表明这是一首唱和之作,在秋天这个容易引发愁绪的季节,诗人借和诗的形式,以“巫山神女”的典故来抒发自己内心的情感与追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:全诗化用“巫山神女”的典故,增添了诗歌的文化内涵与神秘色彩。通过对典故的运用,委婉地表达了诗人对美好理想、高洁品质的向往,以及在现实中难以寻觅的怅惘之情。
- 借景抒情:“天高万物肃”一句,描绘出秋天天空高远、万物肃杀的景象,营造出一种清冷、孤寂的氛围,借此景抒发了诗人内心的孤独与惆怅。
- 语言特色:语言典雅,用词精准,如“曩时”“光仪”“帝子”等词汇,体现出诗人深厚的文学素养。同时,诗句简洁而富有表现力,以简洁的语言传达出丰富的情感。
- 意境营造:整首诗营造出一种空灵、悠远且略带神秘的意境。从对高唐客与神女故事的追忆,到诗人自己的虔诚期待,再到最后面对“天高万物肃”的现实发出的感慨,使读者仿佛置身于一个虚幻与现实交织的世界中,感受到诗人内心深处的情感波澜。
常见问题
《和邢惇夫秋怀十首 其二》的作者和朝代是什么?
《和邢惇夫秋怀十首 其二》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《和邢惇夫秋怀十首 其二》主要写了什么?
这首诗化用“巫山神女”的典故,以怀人之情为线索,表达了诗人对美好理想、高洁品质的向往与追求,同时流露出在现实中难以寻觅知音或理想境界的孤独与怅惘。
《和邢惇夫秋怀十首 其二》的创作背景是什么?
黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争复杂,新旧党争不断。这首诗具体创作时间难以精准确定,但从诗的情感基调来看,可能是他在仕途不顺、内心孤独之时所作。“和邢惇夫秋怀”表明这是一首唱和之作,在秋天这个容易引发愁绪的季节,诗人借和诗的形式,以“巫山神女”的典故来抒发自己内心的情感与追求。
《和邢惇夫秋怀十首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :全诗化用“巫山神女”的典故,增添了诗歌的文化内涵与神秘色彩。通过对典故的运用,委婉地表达了诗人对美好理想、高洁品质的向往,以及在现实中难以寻觅的怅惘之情。 借景抒情 :“天高万物肃”一句,描绘出秋天天空高远、万物肃杀的景象,营造出一种清冷、孤寂的氛围,借此景抒发了诗人内心的孤独与惆怅。 语言特色 :语言典雅,用词精准,如“曩时”“光仪”...