这首词描绘了宋代科举中举后的荣耀盛事。上阕写科举的时代背景、士人赴考的热闹场景以及突出闽越地区人才辈出；下阕则着重描写中举者的喜悦，如报喜的喜讯、得意的神态，还表达了对他们未来的期许，整体洋溢着欢快、积极的情感。

• “雁塔题名，宝津朌宴，盛事簪绅常说”：
  • 字词：“雁塔题名”，唐代新科进士有在大雁塔下题名的习俗；“宝津朌宴”，宝津楼是北宋时皇帝赐宴新科进士的地方，“朌”同“盼”，期待；“簪绅”，指士大夫。
  • 句意：雁塔题名、宝津楼赐宴，这些都是士大夫们常常谈论的盛事。
• “文物昭融，圣代搜罗，千里争趋丹阙”：
  • 字词：“文物昭融”，指文化昌盛；“圣代”，指当代，是对本朝的美称；“丹阙”，指皇宫。
  • 句意：如今文化繁荣，圣明的朝代广纳人才，千里之外的士人都争相赶赴京城。
• “元侯劝驾，乡老献书，发轫龟前列”：
  • 字词：“元侯”，指地方长官；“劝驾”，劝人任职或做某事；“乡老”，乡村中的长老；“发轫”，启程；“龟前”，指科举考试前的卜筮，古人认为在龟甲上占卜可预知吉凶。
  • 句意：地方长官劝勉士人赴考，乡老呈上举荐的文书，士人在占卜吉兆后启程赴考。
• “山川秀，圜冠众多，无如闽越豪杰”：
  • 字词：“圜冠”，指儒生；“闽越”，今福建一带。
  • 句意：这里山川秀丽，儒生众多，但没有比得上闽越地区的豪杰之士。
• “姓标红纸，帖报泥金，喜信归来俱捷”：
  • 字词：“姓标红纸”，用红纸上写上榜上有名者的姓氏；“泥金”，用金屑涂饰文字，这里指用泥金书写的喜报。
  • 句意：红纸上标着姓氏，泥金帖报来喜讯，大家都考中了。
• “骄马芦鞭醉垂，蓝绶吹雪”：
  • 字词：“骄马”，骏马；“芦鞭”，芦苇做的马鞭；“蓝绶”，蓝色的印绶，这里指中举者的官服。
  • 句意：中举者骑着骏马，手持芦鞭，醉意朦胧，蓝色的官服随风飘动。
• “芳月素娥情厚，桂华一任郎君折”：
  • 字词：“芳月”，美好的月份；“素娥”，指嫦娥；“桂华”，指桂花，古代以折桂象征科举及第。
  • 句意：在这美好的月份里，嫦娥也情谊深厚，任由郎君折取桂花（寓意科举高中）。
• “须满引，南台又是，合沙时节”：
  • 字词：“满引”，斟满酒杯一饮而尽；“南台”，在福州；“合沙”，福州的别称。
  • 句意：应该把酒斟满一饮而尽，南台又到了相聚的时节。

雁塔下题名留名，宝津楼期待赐宴，这些盛事士大夫们常常挂在嘴边。如今文化繁荣昌盛，圣明的朝代广纳贤才，千里之外的士人都争着奔赴京城。地方长官劝勉士人赴考，乡老呈上举荐文书，士人在占卜吉兆后踏上征程。这里山川秀丽，儒生众多，但没有比得上闽越地区的豪杰。红纸上标着姓氏，泥金帖传来喜讯，大家都考中了。中举者骑着骏马，手持芦鞭，醉意朦胧，蓝色官服随风飘动。在这美好的月份里，嫦娥情谊深厚，任由郎君折取象征高中的桂花。应该把酒斟满一饮而尽，南台又迎来了相聚的时刻。

张元干生活在北宋末南宋初。这首词具体创作时间难以精确，但反映的是宋代科举制度下的场景。宋代重文轻武，科举是文人进入仕途的重要途径，科举中举后有一系列的荣耀仪式和庆祝活动。此词可能是在闽越地区士人科举高中后，为庆祝他们的成功而作。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用典故，如“雁塔题名”“折桂”等，增添了文化内涵，使表达更加含蓄典雅，同时也体现了科举文化的传承和深厚底蕴。
  • 铺叙手法：上阕详细铺叙了科举的时代背景、士人赴考的过程，下阕则铺写中举后的喜悦和庆祝场景，层次分明，生动地展现了科举盛事的全貌。
• 语言特色：语言华丽且富有感染力，如“姓标红纸，帖报泥金”“骄马芦鞭醉垂，蓝绶吹雪”等描写，色彩鲜明，形象地描绘出中举者的荣耀和得意。
• 意境营造：通过对科举盛事的描绘，营造出一种欢快、喜庆的氛围，表达了对中举者的赞美和祝福，同时也反映出当时社会对科举的重视和推崇。