这首词围绕杨梅展开,细致描绘了杨梅的味道、色泽、形态等特征,将其与人间甘露、神鼎火枣、龙盘红珠等相比较,突出杨梅的美味独特,表达了词人对杨梅的极度喜爱之情。
味过华林芳蒂,色兼阳井沈朱。
轻匀绛蜡裹团酥。
不比人间甘露。
神鼎十分火枣,龙盘三寸红珠。
清含冰蜜洗云腴。
只恐身轻飞去。
轻匀绛蜡裹团酥。
不比人间甘露。
神鼎十分火枣,龙盘三寸红珠。
清含冰蜜洗云腴。
只恐身轻飞去。
简要说明
逐句注释
- “味过华林芳蒂,色兼阳井沈朱”:
- 字词:“华林”,可能指华林园,古代著名园林;“芳蒂”,芳香的花蒂;“阳井”,不详,推测是某种井水,这里可能强调水的清澈;“沈朱”,深红色。
- 句意:杨梅的味道超过了华林园里鲜花的芬芳,色泽兼具阳井般清澈水中深红色的艳丽。
- “轻匀绛蜡裹团酥”:
- 字词:“绛蜡”,红蜡,形容杨梅外表的色泽;“团酥”,形容杨梅果肉柔软细腻如酥团。
- 句意:杨梅表面均匀地裹着一层如红蜡般的色泽,里面是柔软细腻如酥团的果肉。
- “不比人间甘露”:
- 字词:“甘露”,甜美的露水,常被视为祥瑞之物,这里泛指人间美味。
- 句意:杨梅的美味不是人间普通的甘露所能比拟的。
- “神鼎十分火枣,龙盘三寸红珠”:
- 字词:“神鼎”,传说中具有神奇功效的鼎;“火枣”,道教传说中的仙果;“龙盘”,可能形容杨梅的形状如龙盘绕;“红珠”,指杨梅像红色的珠子。
- 句意:杨梅就如同神鼎中炼制的上等火枣,又像龙盘绕着的三寸红珠一样珍贵。
- “清含冰蜜洗云腴”:
- 字词:“冰蜜”,形容味道清凉甜美如冰蜜;“云腴”,本指茶叶,这里可理解为一种美味的物质。
- 句意:杨梅清新的味道中蕴含着如冰蜜般的甜美,仿佛能洗净世间的美味。
- “只恐身轻飞去”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:只怕吃了杨梅后身体轻盈得要飞起来。
现代译文
杨梅的味道胜过华林园鲜花的芬芳,
色泽兼具阳井中深红色的艳丽。
它表面均匀裹着红蜡般色泽,
里面是柔软细腻的果肉,
这美味不是人间甘露能比。
它就像神鼎中炼制的上等火枣,
又似龙盘绕着的三寸红珠。
清新中含着冰蜜般的甜美,
仿佛能洗净世间美味,
只怕吃了它身体轻盈得要飞起来。
创作背景
仲殊是北宋僧人、词人,他性情疏放,不拘小节,常云游各地。这首词创作时间不详,但可以推测是他在品尝到杨梅后,被其美味所打动而写下此词。北宋时期文化繁荣,文人雅士对美食也多有描写和品鉴,仲殊这首词便是对杨梅这种水果的赞美之作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:将杨梅与华林芳蒂、人间甘露、神鼎火枣等进行对比,突出杨梅味道的鲜美和独特。
- 比喻:把杨梅比作“绛蜡裹团酥”“红珠”,形象地描绘出杨梅的色泽和形态。
- 语言特色:语言生动形象,富有想象力。如“轻匀”“清含”等词语,细腻地表现出杨梅的特点。使用“华林”“神鼎”“龙盘”等具有神话色彩和文化内涵的词汇,增添了词的文化底蕴。
- 意境营造:通过对杨梅的描写,营造出一种清新、美妙的意境。最后“只恐身轻飞去”一句,将词人对杨梅的喜爱之情推向极致,给人以奇幻的感觉,仿佛吃了杨梅真的能超凡脱俗,使整首词充满了浪漫的氛围。