这首诗围绕平阴张澄居士隐居处的亨泉展开,赞颂了泉水的特性,表达了泉水渴望成川的志向,同时描绘了在泉边的闲适生活,流露出对居士隐居生活的向往以及一种超脱尘世的情怀。
平阴张澄居士隠处三诗 亨泉
水德通万物,发源会时亨。
伏坎非心愿,成川且意行。
栖迟林丘下,欲濯无尘缨。
杖藜逢载酒,一瓢酌余清。
伏坎非心愿,成川且意行。
栖迟林丘下,欲濯无尘缨。
杖藜逢载酒,一瓢酌余清。
简要说明
逐句注释
- “水德通万物,发源会时亨”:
- 字词:“水德”,水的特性、德行,古人认为水滋润万物,具有诸多美德;“会”,恰逢、遇到;“时亨”,时运亨通。
- 句意:水的德行能通贯万物,它的发源正逢时运亨通。
- “伏坎非心愿,成川且意行”:
- 字词:“伏坎”,潜伏在低洼之处;“意行”,随心而行。
- 句意:潜伏在低洼处并非水的心愿,它想要汇聚成河川并随心流淌。
- “栖迟林丘下,欲濯无尘缨”:
- 字词:“栖迟”,栖息、逗留;“濯”,洗涤;“尘缨”,尘世的羁绊。
- 句意:在山林丘壑下停留,想要用这泉水洗涤没有尘埃的帽带(寓意洗涤心灵)。
- “杖藜逢载酒,一瓢酌余清”:
- 字词:“杖藜”,拄着藜杖;“载酒”,带着酒;“酌”,舀取。
- 句意:拄着藜杖时遇到带着酒的人,用瓢舀取这泉水的清澈余泽。
现代译文
水的德行能够通达万物,
它的发源正赶上时运亨通。
潜伏在低洼处并非它的心愿,
它想要汇聚成河川随心流淌。
在山林丘壑下栖息逗留,
想用这泉水洗涤心灵的尘埃。
拄着藜杖时碰到带酒的友人,
用瓢舀取这泉水的清澈余泽共饮。
创作背景
黄庭坚生活在北宋时期,当时社会文化氛围浓厚,但政治上也存在着党争等问题。这首诗是他为平阴张澄居士隐居处的亨泉所作。张澄居士选择隐居,远离尘世喧嚣。黄庭坚可能是在拜访张澄居士时,看到亨泉有感而发创作此诗,诗中既体现了泉水的特性,也反映出他对居士隐居生活的欣赏和向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗中以泉水自比,通过描写泉水“伏坎非心愿,成川且意行”,表达了诗人内心渴望有所作为、不满足于现状的志向,借泉水来抒发自己的情怀。
- 情景交融:诗中描绘了在林丘下的生活场景,如“栖迟林丘下,欲濯无尘缨”“杖藜逢载酒,一瓢酌余清”,将自己在泉边的闲适生活与内心对隐居生活的向往之情融合在一起,使读者能感受到诗人宁静、超脱的心境。
- 语言特色:语言简洁自然,用词精准。如“通”“发”“伏”“成”等动词的运用,生动地展现了泉水的特性和动态;“栖迟”“无尘缨”等词语富有诗意,营造出一种清幽的氛围。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、闲适、超脱尘世的意境。从对泉水的赞美到对隐居生活场景的描绘,让读者仿佛置身于山林丘壑之间,感受到那股宁静与空灵,同时也体会到诗人对自由、纯净生活的追求。