这首词描绘了中秋之夜冰蟾驾月、寒光荡漾的美妙景象，作者感谢星郎陪贤令一同在鳌峰上欣赏中秋佳景。词中还融入了广寒宫、素娥等神话元素，又联想到神京归路、仙人驭气等，最后以“天津重到，霓裳何似闻笛”表达出一种对过往的回忆与感慨，整体情感较为复杂，既有对中秋美景的陶醉，又有对往昔的追思。

• “冰蟾驾月，荡寒光、不见层波层碧”：
  • 字词：“冰蟾”，古代神话中称月中有蟾蜍，这里代指月亮；“寒光”，清冷的月光。
  • 句意：月亮如冰蟾驾车般高悬空中，洒下清冷的光辉，看不到层层的水波和碧绿的水面。
• “几岁中秋争得似，云卷秋声寂寂”：
  • 字词：“争得似”，怎得似，哪能比得上；“秋声”，秋天自然界的声音。
  • 句意：几年的中秋哪能比得上今夜，云朵翻卷，秋声寂静。
• “多谢星郎，来陪贤令，快赏鳌峰极”：
  • 字词：“星郎”，对郎官的美称；“贤令”，贤明的县令；“鳌峰”，山峰名，这里指赏月的高处。
  • 句意：多谢郎官前来陪伴贤明的县令，一同在鳌峰的最高处畅快地欣赏美景。
• “广寒宫近，素娥不靳余力”：
  • 字词：“广寒宫”，神话中月亮上的宫殿；“素娥”，嫦娥；“靳”，吝惜。
  • 句意：感觉离广寒宫很近，嫦娥也毫不吝惜地洒下她的光辉。
• “夜久露落琼浆，神京归路，有云翘前迹”：
  • 字词：“琼浆”，指露水；“神京”，京城；“云翘”，古代妇女的一种首饰，这里代指仙女。
  • 句意：夜深了，露水如琼浆般落下，在通往京城的路上，似乎还有仙女留下的踪迹。
• “当日仙人曾驭气，只学神交龟息”：
  • 字词：“驭气”，驾御云气飞行；“神交”，指精神上的交往；“龟息”，道家的一种修炼方法，像龟一样呼吸。
  • 句意：当年仙人曾驾御云气飞行，只学习以精神交往和龟息的修炼之法。
• “今夜清尊，一齐分付，稳是乘槎客”：
  • 字词：“清尊”，清酒；“乘槎客”，传说中乘木筏上天河的人。
  • 句意：今夜对着清酒，一起将心事倾诉，肯定能像乘槎客一样有奇妙的经历。
• “天津重到，霓裳何似闻笛”：
  • 字词：“天津”，星名，即天津星；“霓裳”，指《霓裳羽衣曲》。
  • 句意：再次来到天津星所在之处，听闻《霓裳羽衣曲》和笛声相比又如何呢。

月亮如冰蟾驾车高悬，清冷的光辉荡漾，不见层层碧波与那碧绿。
几年的中秋哪能比得上今夜，云朵翻卷秋声寂静。
多谢郎官来陪伴贤明县令，一同在鳌峰最高处畅快赏景。
感觉离广寒宫很近，嫦娥毫不吝惜洒下光辉。
夜深露水如琼浆落下，在通往京城的路上，似有仙女留下踪迹。
当年仙人驾御云气飞行，只学精神交往与龟息之法。
今夜对着清酒，一起倾诉心事，定能像乘槎客有奇妙经历。
再次来到天津星处，听闻《霓裳羽衣曲》和笛声相比又怎样。

由于作者“赵老”信息不明，难以精准确定创作背景。从词的内容来看，应是在中秋之夜，作者与星郎、贤令等人在鳌峰上赏月时所作。词中融入了诸多神话传说和对往昔的联想，或许作者借此抒发自己在特定情境下的复杂情感，可能与当时的社会环境、个人经历等因素有关，但因资料有限，难以详细考证。

• 表现手法：
  • 虚实结合：词中既有对中秋之夜冰蟾驾月、露落琼浆等实景的描写，如“冰蟾驾月，荡寒光、不见层波层碧”“夜久露落琼浆”，又有对广寒宫、素娥、仙人驭气等虚景的想象，虚实相生，拓展了词的意境和内涵。
  • 用典丰富：运用了“乘槎客”“天津”“霓裳”等典故，增添了词的文化底蕴和艺术感染力，使词的表达更加含蓄委婉，也引发读者的联想和思考。
• 语言特色：语言优美华丽，富有诗意，如“冰蟾驾月”“云卷秋声寂寂”等词句，生动地描绘出中秋夜的独特景象，同时运用了“靳”“驭气”等较为典雅的词汇，提升了词的整体格调。
• 意境营造：通过对中秋夜景的描写和神话传说的融入，营造出一种奇幻、空灵的意境。既有赏月时的美妙氛围，又有对仙人境界、往昔经历的遐想，使读者仿佛置身于一个亦真亦幻的世界中，感受到作者复杂的情感和独特的审美情趣。